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道德客观性及其限度  伦理学与政治哲学的边界问题研究

道德客观性及其限度 伦理学与政治哲学的边界问题研究PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:王艳秀着
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2014
  • ISBN:9787516150078
  • 页数:182 页

图书介绍:我们生活一个道德生活碎片化的时代,为了解决这一问题,当代道德哲学家尝试用三种不同的方法寻求道德客观性:共识法、中介法、超越法。三种方法尝试立足于后形而上学视域解决道德困境,但都陷入各自的理论困境之中。这说明伦理生活包含有无法合理的解决的价值冲突,是一个我们必须接受的事实,而不是某种我们为了理论的一致性而应该清除的东西,从而要求伦理学乃至哲学随着时代的发展变化而调整对自己的本性与限度的理解,重新思考伦理学与形而上学以及政治哲学的边界与关系问题。本书通过区分知识论的形而上学与道德形而上学,以及形而上学意义上的至善与具体的善,为探寻伦理学与形而上学的关系奠基。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:钱是什么?下一篇:尼采在二十一世纪的影响 《道德客观性及其限度 伦理学与政治哲学的边界问题研究》目录 标签:政治哲学 客观性 伦理学 边界 伦理

第一章 导论 生活在碎片之中1

第一节 多神主义的困境1

一 道德共识的困境2

二 道德践行的困境3

三 社会稳定的困境5

第二节 现代化及其悖反5

一 现代性的叙事6

二 现代性的悖论9

第二章 道德客观性问题的系谱学考察15

第一节 道德客观性的确立:传统形而上学对至善的承诺16

一 真与善的统一:美德即知识16

二 形而上学与伦理学的统一18

第二节 对道德客观性基础的质疑:主体形而上学对道德根基的内在寻求20

一 由发现真理到建构真理21

二 由服从外在客观秩序到崇尚内在意志自由22

三 由对道德规范的认可到进行合法性论证23

四 从真与善的统一到事实与价值的分野25

第三节 道德客观性的彻底消解27

一 情感主义对道德客观性的拒斥27

二 历史主义与虚无主义的亲缘29

第三章 作为道德共识的客观性31

第一节 重叠共识的范式性转换33

一 从对实质性道德的探讨到对合法性程序的建构34

二 从内容的普遍客观性到原则的普遍客观性36

第二节 重叠共识之认知内涵的缺失40

第三节 交往共识的规范性寻求43

第四节 交往共识的困境46

第四章 作为共同体目的的客观性49

第一节 麦金太尔对当代道德困境的诊断49

第二节 规范伦理学的缺失51

一 共同体框架的缺失51

二 客观性的抽象化52

三 规则对道德的吞噬56

第三节 在德性的废墟上重建共同体58

一 古代伦理学与现代伦理学的区别58

二 功能性概念对事实与价值鸿沟的弥合60

三 整体的人生对多元论的克服62

第四节 目的论的价值与困境66

一 滑向相对主义68

二 导致虚无主义69

三 回避价值多元论问题71

第五章 作为合理的可接受性的客观性73

第一节 事实与价值二分法的崩溃73

一 通过对“事实”概念的考察揭示逻辑实证主义语言观的贫困74

二 通过对“价值”概念考察揭示逻辑实证主义的定义误区76

三 事实与价值的互相缠绕77

四 对科学与伦理学二分法的驳斥79

第二节 重新界定客观性观念82

一 客观性是一种“合理的可接受性”82

二 价值的客观性88

第三节 相对主义还是内在实在论92

一 普特南对文化相对主义的批评92

二 客观性还是协同性94

三 价值是被创造的96

第四节 内在实在论的困境98

第六章 道德客观性的限度99

第一节 绝对价值与相对价值的辩证关系101

第二节 自我与他者的辩证关系102

第三节 生活实践与道德判断的辩证关系105

第七章 价值多元论与伦理学的政治哲学转向109

第一节 作为事实的价值多元化与作为理论的价值多元论109

第二节 价值多元论的影响与伦理学的重新定位112

第三节 伦理学的政治哲学转向115

第八章 实践哲学作为第一哲学119

第一节 实践概念的澄清119

一 实践是一种合目的性行为120

二 实践服从逻各斯121

第二节 亚里士多德实践哲学的内在悖反及其理论根源122

第三节 亚氏实践哲学的现代效应127

第四节 伦理学作为第一哲学何以可能与何以可为130

第九章 伦理学与政治哲学的界限134

第一节 以善蕴含正当的古代伦理学135

第二节 近代正当与善/政治与道德的分离136

一 把政治还原为道德138

二 把善还原为正当138

三 道德优先于政治,但是正当优先于善140

四 善优先于正当,但是政治优先于道德144

第三节 道德与政治关系的当代发展147

一 罗尔斯对“正当优先于善”的捍卫147

二 桑德尔对于“正当优先于善”的反驳150

第四节 公共理性的重新建构153

一 回到康德153

二 以道德形而上学为基础的正当优先于善156

第十章 道德判断力研究161

第一节 价值多元化的道德困境161

第二节 对判断力的系谱学考察163

第三节 建基在主体间性基础上的判断力167

第十一章 结论171

参考文献173

索引181

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摘要:本文以《道德客观性及其限度 伦理学与政治哲学的边界问题研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从道德客观性的内涵、伦理学与政治哲学的边界、道德客观性的限度以及道德客观性的实践应用四个方面进行了深入探讨,旨在揭示道德客观性的本质及其在伦理学与政治哲学中的重要作用。

1、道德客观性的内涵

道德客观性是指道德原则和道德规范具有普遍性和必然性,不受个人主观意志的影响。在《道德客观性及其限度 伦理学与政治哲学的边界问题研究.pdf电子书版文档下载》中,作者从多个角度阐述了道德客观性的内涵。首先,道德客观性是道德规范的基础,是道德判断和道德行为的依据。其次,道德客观性具有普遍性,不受地域、文化、宗教等因素的影响。最后,道德客观性具有必然性,即道德规范在特定条件下必然产生相应的道德行为。

在探讨道德客观性的内涵时,作者指出,道德客观性并非一成不变,而是随着社会发展和人类认知水平的不断提高而不断演变。因此,在研究道德客观性时,需要关注其历史演变过程,以及在不同文化背景下所表现出的差异性。

此外,作者还强调了道德客观性与道德相对主义的关系。道德相对主义认为,道德规范是相对的,没有绝对的道德标准。然而,作者认为,道德客观性并非与道德相对主义完全对立,而是可以相互补充。在现实生活中,人们需要在道德客观性和道德相对主义之间寻求平衡,以更好地指导道德实践。

2、伦理学与政治哲学的边界

伦理学与政治哲学是两个密切相关但又有所区别的学科领域。在《道德客观性及其限度 伦理学与政治哲学的边界问题研究.pdf电子书版文档下载》中,作者对伦理学与政治哲学的边界进行了深入探讨。首先,作者指出,伦理学主要研究道德规范、道德判断和道德行为,而政治哲学则关注政治制度、政治权利和政治义务等问题。

其次,作者认为,伦理学与政治哲学在研究方法上存在差异。伦理学侧重于规范分析,而政治哲学则更注重实证研究。这种差异导致了两个学科在研究内容上的不同侧重点。

最后,作者指出,伦理学与政治哲学在实践应用中相互影响。一方面,伦理学为政治哲学提供了道德基础;另一方面,政治哲学的发展也推动了伦理学的进步。因此,在研究伦理学与政治哲学的边界问题时,需要关注两者之间的互动关系。

3、道德客观性的限度

道德客观性并非完美无缺,它也存在一定的限度。在《道德客观性及其限度 伦理学与政治哲学的边界问题研究.pdf电子书版文档下载》中,作者从三个方面阐述了道德客观性的限度。首先,道德客观性受到人类认知水平的限制。由于人类认知能力的局限性,道德客观性在具体实践中可能存在偏差。

其次,道德客观性受到社会文化背景的影响。不同文化背景下,人们对道德规范的理解和认识存在差异,这可能导致道德客观性在实践中的局限性。

最后,道德客观性受到道德相对主义的影响。道德相对主义认为,道德规范是相对的,没有绝对的道德标准。这种观点在一定程度上削弱了道德客观性的权威性。

4、道德客观性的实践应用

道德客观性在实践中的应用具有重要意义。在《道德客观性及其限度 伦理学与政治哲学的边界问题研究.pdf电子书版文档下载》中,作者从以下几个方面阐述了道德客观性的实践应用。首先,道德客观性为道德教育和道德实践提供了指导。通过道德教育,人们可以树立正确的道德观念,提高道德素养。

其次,道德客观性有助于解决现实生活中的道德冲突。在道德实践中,人们可以根据道德客观性原则,对道德问题进行合理判断和决策。

最后,道德客观性对于维护社会秩序和促进社会和谐具有重要作用。在道德实践中,人们需要遵循道德客观性原则,共同维护社会公共利益。

总结:

本文通过对《道德客观性及其限度 伦理学与政治哲学的边界问题研究.pdf电子书版文档下载》的深入分析,揭示了道德客观性的内涵、伦理学与政治哲学的边界、道德客观性的限度以及道德客观性的实践应用。这些研究有助于我们更好地理解道德客观性的本质及其在伦理学与政治哲学中的重要作用。

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