柳宗元儒学思想研究 兼论中晚唐儒学复兴PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：李伏清着
- 出 版 社：上海：上海社会科学院出版社
- 出版年份：2014
- ISBN：9787552007008
- 页数：292 页
图书介绍：本书依据汉唐儒学到宋学发展的脉络和线索，主要就唐宋儒学转型、柳宗元儒学思想研究作了集中深刻的剖析。作者从哲学史和思想史角度切入，对柳宗元儒学思想和柳宗元对中晚唐儒学复兴的贡献作了全面而深入的研究，是对柳宗元研究这一老课题的新探讨，具有比较重要的学术意义。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：成功者的特质 与杰出人物对谈下一篇：庄子浅训 《柳宗元儒学思想研究 兼论中晚唐儒学复兴》目录 标签：儒学 中晚 复兴 思想 研究
序1
绪论1
第一章 中晚唐儒学为何要复兴：“末学驰骋”与“儒道不举”10
第一节 “末学驰骋”：佛教的繁荣发展10
第二节 “儒道不举”：儒学的式微17
第二章 如何应对佛教的挑战：辟佛与融佛28
第一节 “统合儒释，宣涤疑滞”28
第二节 柳宗元与韩愈斥佛与否的公案38
第三节 柳宗元对佛教的认同与批评48
第四节 柳宗元“统合儒释”思想评析77
第三章 儒家经典如何重新获得活力：“我注六经”与“六经注我”87
第一节 中晚唐解经范式变革的学术背景87
第二节 柳宗元解经范式变革的内容92
第三节 柳宗元解经范式变革的方法114
第四节 《论语笔解》与韩愈经学思想127
第五节 中晚唐解经范式变革思想的意义137
第四章 如何彰显天人关系论中儒家的人道原则：孟学路线与荀学路线146
第一节 “天人不相预”与人道原则147
第二节 “自”论与人道原则156
第三节 “天”之“自然”性与人道原则164
第四节 “人”之“自然”性与理想人格174
第五节 “人”之“自然”性与社会理想193
第六节 对柳宗元“天人不相预”理论的评析214
第五章 如何重现儒学的教化功能：“以文掩道”与“文者以明道”225
第一节 “文”与儒道教化226
第二节 “文者以明道”236
第三节 “文道”关系的嬗变253
第四节 “文者以明道”理论评析266
结语272
主要参考文献275
主要参考论文282
后记288
相关图书
- 《红色旅游的社会效应研究》吴春焕着 2019
- 《汉语词汇知识与习得研究》邢红兵主编 2019
- 《生物质甘油共气化制氢基础研究》赵丽霞 2019
- 《东北民歌文化研究及艺术探析》（中国）杨清波 2019
- 《联吡啶基钌光敏染料的结构与性能的理论研究》李明霞 2019
- 《异质性条件下技术创新最优市场结构研究 以中国高技术产业为例》千慧雄 2019
- 《《国语》和《战国策》词汇比较研究》陈长书着 2017
- 《中国制造业绿色供应链发展研究报告》中国电子信息产业发展研究院 2019
- 《行政保留研究》门中敬着 2019
- 《新课标背景下英语教学理论与教学活动研究》应丽君 2018
作者其它书籍
- 《屈原》浦江清着 2019
- 《物联网中的传感器》葛卫清着 2019
- 《我在一线做用户增长》杨瀚清着 2020
- 《唐诗别解 三养斋文存》王志清着 2017
- 《耦合振子系统的振荡猝灭动力学》刘维清着 2019
- 《浙江吹打乐与宗族认同 祭祖、丧葬仪式用乐研究》廖松清着 2018
- 《宫本武藏全传 4》（日）小山胜清着；冯莹莹，杨田，范楠楠译
- 《丁香花开》王文清着 2019
- 《新课程改革三维目标的理论探索与实践》许远理，熊承清着 2016
- 《智造密码》葛清着 2018
出版社其它书籍
- 《红色旅游的社会效应研究》吴春焕着 2019
- 《社会学与人类生活 社会问题解析 第11版》（美）James M. Henslin（詹姆斯·M. 汉斯林） 2019
- 《凯恩斯文集 第13卷 社会、政治和文学论集》严忠志译 2018
- 《社会资本与村庄治理转型的社区机制》张国芳等着 2019
- 《生态文化建设的社会机制研究》阮晓莺着 2019
- 《社会文化系统中的翻译》姜秋霞，杨正军 2019
- 《孙中山在上海》王琪森着 2019
- 《社会工作专业英语》俞炎燊 2019
- 《上海繁华》大地风车着 2019
- 《中国十大出版家》王震，贺越明着 1991
本类热门
- 1人生没什么不可放下 弘一法师的人生智慧
- 2答案之书
- 3臣服实验
- 4天生不同 人格类型识别和潜能开发
- 5性史1926
- 6被讨厌的勇气 “自我启发之父”阿德勒的哲学课
- 7加缪手记 第1卷
- 8病由心灭
- 9当下的力量 珍藏版
- 10易经真的很容易 修订版
摘要：本文以《柳宗元儒学思想研究 兼论中晚唐儒学复兴.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从柳宗元的生平背景、儒学思想体系、中晚唐儒学复兴的背景以及柳宗元儒学思想对后世的影响四个方面进行深入探讨，旨在揭示柳宗元儒学思想在中晚唐儒学复兴中的重要作用及其对当代儒学发展的启示。
1、生平背景
柳宗元（773-819），字子厚，唐代文学家、思想家，是中晚唐时期儒学复兴的重要代表人物。他出生于一个官宦家庭，自幼受到良好的教育，对儒学有着深厚的兴趣。然而，由于政治原因，柳宗元一生坎坷，多次被贬谪，但他始终坚守儒学信仰，致力于儒学研究和传播。
柳宗元的生平背景对其儒学思想的形成产生了重要影响。一方面，他经历了中晚唐时期的社会动荡和政治腐败，对现实社会问题有着深刻的认识；另一方面，他在贬谪期间广泛接触民间文化，对儒学进行了创新性的阐释和发展。
柳宗元的生平背景不仅为其儒学思想的形成提供了土壤，也为中晚唐儒学复兴提供了重要的思想资源。
2、儒学思想体系
柳宗元的儒学思想体系主要包括仁政、礼治和教化三个方面。他认为，仁政是治国安邦的根本，礼治是维护社会秩序的重要手段，教化则是培养人才、传承文化的重要途径。
在仁政方面，柳宗元强调君臣之间的道德责任，主张君主应以仁爱之心治理国家，关注民生福祉。在礼治方面，他主张恢复周礼，强调礼制对于维护社会秩序的重要性。在教化方面，他提倡以儒学教育为基础，培养具有道德品质和才能的人才。
柳宗元的儒学思想体系具有鲜明的时代特征，既继承了先秦儒学的传统，又结合了中晚唐时期的社会现实，为儒学的发展注入了新的活力。
3、中晚唐儒学复兴的背景
中晚唐时期，社会动荡，政治腐败，儒学面临着前所未有的挑战。然而，正是在这样的背景下，柳宗元等儒学思想家积极倡导儒学复兴，为后世留下了宝贵的思想财富。
中晚唐儒学复兴的背景主要有以下几个方面：一是社会动荡和政治腐败导致人们对传统儒学的反思和批判；二是佛教、道教等宗教思想的兴起对儒学产生了冲击；三是科举制度的改革为儒学提供了新的发展机遇。
柳宗元等儒学思想家在中晚唐儒学复兴中发挥了重要作用，他们以儒学为武器，批判现实社会问题，推动儒学的发展。
4、柳宗元儒学思想对后世的影响
柳宗元的儒学思想对后世产生了深远的影响。首先，他的仁政、礼治和教化思想为后世政治家、思想家提供了重要的理论指导。其次，他的儒学思想对后世的教育事业产生了重要影响，为培养人才、传承文化做出了贡献。最后，他的儒学思想对当代儒学发展具有重要的启示意义，为我们在新时代背景下弘扬儒学提供了借鉴。
柳宗元的儒学思想不仅为中晚唐儒学复兴做出了贡献，也为后世儒学的发展奠定了基础。
总结：
本文通过对《柳宗元儒学思想研究 兼论中晚唐儒学复兴.pdf电子书版文档下载》的深入研究，揭示了柳宗元儒学思想在中晚唐儒学复兴中的重要作用及其对后世的影响。柳宗元的儒学思想不仅具有鲜明的时代特征，而且具有普遍的价值意义，为我们在新时代背景下弘扬儒学提供了重要的理论资源。
本文由nayona.cn整理
联系我们
关注公众号
微信扫一扫
支付宝扫一扫
