同时性与“你” 伽达默尔理解问题研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:卢春红着
- 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
- 出版年份:2014
- ISBN:9787516154373
- 页数:208 页
图书介绍:本书主要内容是关注伽达默尔的理解问题之可能。毫无疑问,伽达默尔的诠释学建立在海德格尔存在论的基础之上,然而,伽达默尔的诠释学在其后来的发展中又显示出不同的方向。课题的主要目的是,通过对同时性与“你”这两个概念的解说,分析出伽达默尔关注理解问题的不同思路。认为在“此”的基础上获得理解之可能时,伽达默尔之所以关注到同时性与“你”这两个概念,乃是因为在涉及时间与空间概念之可能时,伽达默尔采用了“空间性”视角。由此,不仅理解问题之可能指向了应用,也带来了诠释学与现象学的分途。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:青春期心灵呵护每日一读下一篇:韩非子集解 第3版 《同时性与“你” 伽达默尔理解问题研究》目录 标签:理解 同时 研究 问题
导论 理解与时间、空间——关注伽达默尔诠释学的切入点与基本前提1
第一章 作为存在方式的理解16
第一节 存在作为真理17
一 从理念到实体19
二 主体与知识23
三 在世与成已之事件(Ereignis)26
第二节 真理与理解30
一 纯粹的思:证明31
二 以思统感:认识32
三 由感而思:理解35
第三节 理解:由方法到存在37
一 理解与诠释学37
二 对普遍方法的追求40
三 理解作为存在方式43
第二章 理解问题的提出47
第一节 此与被抛境况(Geworfenheit)47
第二节 沉沦与操心(Sorge)52
第三节 理解中的应用(Anwendung)问题56
第四节 效果历史意识61
第三章 同时性68
第一节 同与时间69
第二节 时间自身之可能71
一 时之无时间化71
二 时间与内感74
三 时间与意识78
四 时间与此在81
第三节 时之“同”84
一 “同”之于数85
二 “同”之于思87
三 “同”之于在90
第四节 何以是同时性概念?95
第四章 “你”99
第一节 空间与“你”102
第二节 空间之落实103
一 空间与位置103
二 空间与外感106
三 空间与“近化”111
第三节 空间之规定115
一 规定之为界限115
二 规定之为“我”117
三 规定之为“你”122
第四节 为何关注“你”?128
第五章 理解:境域融合132
第一节 Vorurteil(前区分)132
一 先结构与时间间距133
二 Vorurteil(前区分)138
第二节 理解成为境域(Horizont)144
一 由境域到历史境域145
二 境域融合(Horizontverschmelzung)149
第三节 理解的经验153
第六章 对话:“问”与“答”159
第一节 语言之为对话160
第二节 话之说:语言之可能163
一 概念之界定——命名164
二 判断之综合——“是”166
三 “说”话(Rede)168
第三节 话之对:语言之规定170
一 概念之区分——定义171
二 “思”之辩——否定173
三 “对”话(Dialog)175
第四节 问与答176
一 “提”问题(Frage)177
二 问答逻辑182
三 感性的逻辑187
结语 由理解到存在190
参考文献197
后记205
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摘要:本文以伽达默尔的“同时性与‘你’”为核心,深入探讨了伽达默尔理解问题的研究。通过对伽达默尔的理解问题进行详细分析,本文旨在揭示伽达默尔哲学思想中的同时性概念,以及这一概念在理解问题中的重要作用。本文分为四个部分,分别从伽达默尔的理解问题、同时性的内涵、同时性与“你”的关系以及同时性在理解问题中的应用等方面进行阐述。
1、伽达默尔的理解问题
伽达默尔认为,理解问题是哲学的核心问题。在《真理与方法》中,他提出了“理解即解释”的观点,强调理解是一种解释活动。伽达默尔认为,理解不是对文本的简单复制,而是对文本的创造性解读。这种解读需要同时考虑到文本的语境、历史背景以及读者的个人经验。
伽达默尔的理解问题具有以下特点:首先,理解是一种对话活动,需要读者与文本进行对话;其次,理解是一种历史性活动,需要考虑到文本的历史背景;最后,理解是一种创造性活动,需要读者在解读文本的过程中发挥自己的主观能动性。
伽达默尔的理解问题对于当代哲学研究具有重要的启示意义。它提醒我们,在研究哲学问题时,不能仅仅停留在文本的表面,而要深入到文本的语境、历史背景以及读者的个人经验中去。
2、同时性的内涵
伽达默尔同时性概念的核心是“现在性”。他认为,现在性是理解的基础,是理解与被理解者之间的桥梁。在《真理与方法》中,伽达默尔指出:“现在性是理解的基础,没有现在性,理解就不可能发生。”
同时性具有以下特点:首先,同时性是一种历史性,它体现在理解者与被理解者之间的历史联系;其次,同时性是一种对话性,它体现在理解者与被理解者之间的对话关系;最后,同时性是一种创造性,它体现在理解者对文本的创造性解读。
同时性对于理解问题具有重要的意义。它告诉我们,在理解文本时,不能仅仅关注文本本身,还要关注文本的历史背景、语境以及读者的个人经验。
3、同时性与“你”的关系
伽达默尔认为,“你”是理解问题的关键。在《真理与方法》中,他提出了“你-我”关系,强调理解是一种“你-我”之间的对话活动。这种对话活动要求理解者与被理解者之间建立起一种相互理解、相互尊重的关系。
同时性与“你”的关系具有以下特点:首先,同时性是“你-我”关系的基础,没有同时性,“你-我”关系就不可能建立;其次,同时性是“你-我”关系的保障,它确保了“你-我”之间的对话能够顺利进行;最后,同时性是“你-我”关系的深化,它使“你-我”之间的关系更加紧密。
同时性与“你”的关系对于理解问题具有重要的启示意义。它告诉我们,在理解文本时,要关注文本背后的“你-我”关系,尊重他人的观点,以实现真正的理解。
4、同时性在理解问题中的应用
伽达默尔同时性概念在理解问题中的应用主要体现在以下几个方面:首先,同时性要求我们在理解文本时,要关注文本的历史背景、语境以及读者的个人经验;其次,同时性要求我们在理解文本时,要尊重他人的观点,以实现真正的理解;最后,同时性要求我们在理解文本时,要发挥自己的主观能动性,对文本进行创造性解读。
同时性在理解问题中的应用具有重要的意义。它有助于我们更好地理解文本,提高我们的理解能力。
总结:
本文通过对伽达默尔的“同时性与‘你’”进行深入研究,揭示了伽达默尔哲学思想中的同时性概念,以及这一概念在理解问题中的重要作用。同时性作为一种历史性、对话性和创造性的概念,对于理解问题具有重要的启示意义。在今后的哲学研究中,我们应该关注同时性概念,以提高我们的理解能力。
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