民国浙江基督教教育研究 以“身份建构”与“本色之路”为视角PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：周东华着
- 出 版 社：北京：中国社会科学出版社
- 出版年份：2011
- ISBN：7500490128
- 页数：404 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：道教宫观管理与戒律建设 2008年长三角地区道教论坛下一篇：做事向前看 做人向后看 1 《民国浙江基督教教育研究 以“身份建构”与“本色之路”为视角》目录 标签：教育研究 建构 本色 视角 身份
第一章 绪论1
一“中国因素”：近代中国基督教教育史研究范式评析1
二“身份建构”：近代中国基督教教育史研究的新视角12
三“本色之路”：基督教会与民国浙江教育现代化研究17
第二章“外国人”：条约体系与清季民初浙江基督教教育的身份建构24
一 条约“权利”与晚清基督新教传入浙江25
二 福音传播的媒介：近代浙江基督教教育的发轫32
三“寄宿与女性”：发轫期浙江基督教教育的困惑与解决之道40
四 毋庸立案：教会学校作为“制度外”教育机构的形成史45
五 黄金十年：清季民初浙江基督教教育发展概况53
六 小结：洋身份、传教媒介与即将到来的民族主义冲击59
第三章“立案”与浙江基督教教育“国民”资格的获得63
一“文化”侵略者：民族主义视野下基督教教育的身份界定64
二 中国“私立教育”之一部分：立案与基督教教育“中国”身份的获得74
三“立案”抑或“不承认”：浙江省政府收回教育权之政策演变82
四 姓什么与为谁服务：之江大学的“立案”经历99
五“中国化”的全息图景：绍兴承天中学立案呈报表的文本分析116
六 小结：新的身份、新的开始125
第四章 争当“国民”：浙江基督教女学生的国族认同与实践127
一“缺席”与“在场”：女性研究的范式转变127
二从“新教民”到“新国民”：教会学校女学生“身体规训”的转变131
三“国民身份”的嵌入：游移的身体与自我的展现141
四“为民族而挣扎”：作为历史—记忆的“作文”和“教化性身体”的展示150
五“迫切的国家之念”：国难与教会女校学生的身体生成160
六 小结：中层范式中的国家与身体165
第五章 抗日战争与浙江基督教教育的“国民”品性的呈现168
一“共赴国难”：流亡中弦歌不辍的浙江基督教基础教育169
二“孤岛里做道场”：之江大学的“国族”品性178
三“人格救国”：另类基督教教育机构的战时社会服务185
四 战地黄花：基督教医疗教育机构的战时服务192
五“身份叠合”：抗战与浙江基督教教育“真正的公民权”的获取197
第六章 公共领域中之“国民”责任：民国浙江基督教社会公益教育探析205
一 识字明道：清季民初基督教社会公益教育的兴起207
二 学做新民：青年会与民初浙江扫盲教育的肇兴213
三 育民建国：青年会与民初浙江社会公益教育之反思221
四 贫儿义校：亦为高尚伟大之事工224
五 慈善与公益：民国浙江基督教慈幼公益教育实态227
六“国民教徒”：教会慈幼公益教育目标之评价236
七 小结：应时而生与为国家社会所急需239
第七章 奋进的“国民”：战后浙江基督教教育的复员与重建242
一 损失殆尽：浙江基督教教育的战争损失243
二“国民”待遇：浙江基督教教育复员工作中的政府因素253
三 多方谋划：基督教教育复员与重建中的非政府因素258
四 他山之石：战后浙江基督教教育重建中的“外国”因素269
五 奋进布道运动与宗教教育的恢复276
六 小结：“再基督化”倾向与一个时代终结的前兆287
第八章“新民主主义下的人民”：浙江基督教教育的消亡与新生292
一 肃清帝国主义的“文化侵略”：中共基督教教育政策的确定293
二“文化侵略”在浙江：新中国成立前后浙江基督教教育的发展概况307
三“我的思想搞通了”：浙江基督教教育迎接新政权的准备317
四 登记造册：浙江省基督教学校收归国有运动的开端336
五 改造“旧国民”：浙江省基督教教育整改的思想动员345
六“国民”变“人民”（一）：基督教小学整改详说355
七“国民”变“人民”（二）：中等以上基督教学校整改概说380
八 小结：消亡抑或新生388
参考文献392
后记402
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摘要：本文以《民国浙江基督教教育研究 以“身份建构”与“本色之路”为视角.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从基督教教育的身份建构与本色化道路两个方面，对民国时期浙江基督教教育的发展进行了深入探讨。文章首先概述了民国浙江基督教教育的发展背景，接着从教育理念、课程设置、师资力量和办学模式四个方面对基督教教育的身份建构进行了分析，最后探讨了基督教教育的本色化道路及其对现代教育的启示。
1、教育理念
民国时期，浙江基督教教育在理念上深受西方基督教文化的影响，强调“全人教育”和“人格教育”。基督教教育注重培养学生的道德品质、宗教信仰和社会责任感，这与当时中国社会对教育的需求相契合。然而，随着时代的发展，基督教教育逐渐意识到要适应中国社会的实际情况，开始探索具有中国特色的教育理念。
在基督教教育的理念建构过程中，一方面，教育者积极吸收中国传统文化的精华，如儒家思想、道家思想等，使基督教教育更具包容性；另一方面，教育者注重培养学生的创新精神和实践能力，以适应社会发展的需要。
此外，基督教教育在理念上还强调性别平等和民主意识，这与当时中国社会对女性地位和民主制度的追求相呼应。通过这些教育理念的传播和实践，基督教教育在民国浙江地区产生了广泛的社会影响。
2、课程设置
民国时期，浙江基督教教育在课程设置上呈现出多元化、实用化的特点。一方面，基督教教育课程涵盖了宗教、哲学、历史、文学、自然科学等多个领域，为学生提供了全面的知识体系；另一方面，课程设置注重实用性和针对性，以满足社会对各类人才的需求。
在课程设置过程中，基督教教育积极借鉴西方教育模式，如开设英语、数学、物理、化学等课程，同时，教育者还根据中国社会的实际情况，增设了农业、医学、法律等实用课程。
此外，基督教教育在课程设置上还注重培养学生的实践能力，如开展社会调查、实习实训等活动，使学生能够将所学知识应用于实际工作中。
3、师资力量
民国时期，浙江基督教教育在师资力量上具有较高水平。一方面，基督教教育吸引了大量具有丰富教育经验和学术造诣的西方传教士和本土知识分子；另一方面，教育者注重对师资队伍的培训和提高，以适应教育发展的需要。
在师资队伍建设过程中，基督教教育注重教师的道德品质和学术素养，强调教师应具备爱国情怀、敬业精神和创新意识。同时，教育者还注重教师之间的交流与合作，以促进教育质量的提升。
此外，基督教教育在师资力量上还注重培养本土教师，通过设立奖学金、提供培训机会等方式，鼓励本土知识分子投身教育事业。
4、办学模式
民国时期，浙江基督教教育在办学模式上呈现出多样化、特色化的特点。一方面，基督教教育在办学形式上既有教会学校，也有公立学校；另一方面，教育者根据不同地区、不同群体的需求，开展了多种形式的教育活动。
在办学模式上，基督教教育注重与当地政府和社会各界的合作，以争取更多的办学资源。同时，教育者还注重学校的自主管理，使学校能够根据自身特点和发展需求进行改革创新。
此外，基督教教育在办学模式上还注重培养学生的社会责任感和公民意识，通过开展社会服务、志愿服务等活动，使学生能够将所学知识应用于社会实践。
总结：
本文通过对《民国浙江基督教教育研究 以“身份建构”与“本色之路”为视角.pdf电子书版文档下载》的研究，揭示了民国时期浙江基督教教育在身份建构与本色化道路上的发展历程。基督教教育在民国时期为中国社会培养了大批优秀人才，为现代教育的发展提供了有益借鉴。
本文的研究表明，基督教教育在民国时期的发展具有以下特点：一是教育理念先进，注重全人教育和人格教育；二是课程设置多元化、实用化；三是师资力量雄厚，注重教师培训和提高；四是办学模式多样化、特色化。这些特点为基督教教育在民国时期的发展奠定了坚实基础。
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