如何自学 占星术 占星教程网盘 塔罗牌教程百度网盘

欧阳竟无佛学思想研究PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：程恭让着
• 出 版 社：新文丰出版公司
• 出版年份：2000
• ISBN：9571718599
• 页数：760 页

图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：论语韵文读本 上下一篇：禅与老庄 《欧阳竟无佛学思想研究》目录 标签：佛学 思想 研究

卷一 欧阳竟无生平及其佛教振兴事业3

欧阳竟无生平传略3

一、欧阳的家族3

二、叔父欧阳昱（上）7

三、叔父欧阳昱（下）11

四、无常之痛与悲情意识（上）18

五、无常之痛与悲情意识（下）25

六、九江桂伯华29

七、杨文会与欧阳渐39

八、不仕不荤事石埭51

九、杨文会的遗命61

十「一方死去方能活」（上）65

十一、「一方死去方能活」（中）74

十二、「一方死去方能活」（下）83

十三、支那内学院的筹建（上）89

十四、支那内学院的筹建（下）95

十五、欧阳佛学思想发展的阶段性102

十六、晚年定论学说111

十七、对欧阳佛教振兴事业的评价119

卷二 法相思想及简别体用之说133

第一章 简别体用与佛旨真诠133

一、欧阳着作中的三种体用概念133

二、简别体用一说的提出141

三、将简别体用置于佛理考量的首位148

四、无为法体与有为法用152

五、简别体用说的思想内涵160

六、对「今时佛法之弊」的批评169

七、简别体用与佛学论诤178

八、「性相不同」论与简别体用说187

九、「性相通融」或「体用自在」之论196

十、简别体用与欧阳的晚年论学206

十一、结论217

第二章 五法三性：欧阳对法相思想的抉择219

一、五法三性之说的经典渊源219

二、五法三性与「法相宗」228

三、对五法、三性互摄关系的抉择236

四、在真有与幻有之间（上）246

五、在真有与幻有之间（下）253

六、在幻有与非有之间（上）260

七、在幻有与非有之间（下）271

八、欧阳抉择五法三性的思想意蕴279

第三章 五法三身：欧阳对佛地法相的再抉择287

一、佛地「五法」及「三身」之名义287

二、佛地五法三身问题的二种互摄抉择系统295

三、何为「权说」，何为「实说」305

四、「理智无分，体用莫别」314

卷三 欧阳中年论学中的二大学案325

第四章 法相、唯识分宗之说325

一、引论325

二、法相、唯识分宗说的提出328

三、法相、唯识分宗说的理论要点之一334

四、法相、唯识分宗说的理论要点之二338

五、法相、唯识分宗说的理论要点之三343

六、「法相大道有径有门」348

七、「法相之体即三自性」354

八、法相和法性是一种学359

九、「非一慈恩宗所可概」的法相学366

十、太虚的驳议：法相必宗唯识（上）373

十一、太虚的驳议：法相必宗唯识（下）381

十二、熊十力、印顺的评议387

十三、吕澂对分宗思想的继承和发挥393

十四、结论400

第五章《大乘起信论》疑伪说403

一、内学院质疑《起信》的背景403

二、《瑜伽》学系研究与《起信》疑伪之说410

三、《唯识抉择谈》在理论上对《起信》的质疑416

四、《唯识抉择谈》从史实上对《起信》思想渊源的探解422

五、太虚与王恩洋关于《起信》真伪问题的诤辩428

六、《楞伽疏决》对如来藏问题的探讨439

七、欧阳确立考量经论真伪的四条理论标准448

八、吕澂对魏译《楞伽》与《起信》联系的探讨455

九、印顺对《起信》的「平议」461

十、《起信论》是否「非佛教论」466

卷四 欧阳的晚年论定学说479

第六章 无馀涅槃唯一宗趣说479

一、从「无住涅槃」到「无馀涅槃」479

二、激于自身而出，激于唐宋儒者而出488

三、对无馀涅槃是佛法唯一宗趣的论证495

四、无馀涅槃的存在德性：寂灭非断灭502

五、涅槃「秘密之藏」：解脱、般若及法身的三德相应507

六、欧阳与熊十力在涅槃宗趣问题上的诤辩514

七、教法宗趣问题的两种解决模式520

第七章 佛境菩萨行：欧阳的教法思想体系527

一、区划乘、教的判教思维527

二、对佛教思想史上各种判教体系的抉择534

三、佛境菩萨行：「教」的纲领544

四、立教：教中之法、教中之义及教中之学553

五、文字教法：佛学四科565

六、欧阳与太虚及清净居士判教体系之比较573

七、对欧阳教法思想体系的评价584

第八章 孔佛究竟会通说591

一、在对儒学价值的肯定与否定之间591

二、「孔子之教育」及「外侮内争」的国势598

三、区分「真孔」与「伪孔」606

四、「知佛」对于「知孔」的优先地位612

五、《孔佛》——在转依学格局中诠解孔家思想619

六、「不可举宋明儒者以设教」625

七、「孔佛无二」的四大理念634

八、「继孟子学旨」的《中庸传》641

九、对欧阳融会儒佛思想的评价649

附录659

附录一 北京大学哲学系答辩委员会关于博士学位论文《欧阳竟无佛学思想探微》的评语659

一、指导教师的学术评语659

二、部分专家及答辩委员的学术评语661

附录二 跟本书论题有关的四篇论文669

一、在佛意与自意之间——民国唯识复兴思潮中的南欧学669

二、三时学会清净居士的晚年着述与思想692

三、欧阳竟无的内学研究与孔学再诠释710

四、现代新儒家的佛教学缘729

主要参考文献755

相关图书

• 《红色旅游的社会效应研究》吴春焕着 2019
• 《汉语词汇知识与习得研究》邢红兵主编 2019
• 《生物质甘油共气化制氢基础研究》赵丽霞 2019
• 《东北民歌文化研究及艺术探析》（中国）杨清波 2019
• 《联吡啶基钌光敏染料的结构与性能的理论研究》李明霞 2019
• 《异质性条件下技术创新最优市场结构研究 以中国高技术产业为例》千慧雄 2019
• 《《国语》和《战国策》词汇比较研究》陈长书着 2017
• 《中国制造业绿色供应链发展研究报告》中国电子信息产业发展研究院 2019
• 《行政保留研究》门中敬着 2019
• 《新课标背景下英语教学理论与教学活动研究》应丽君 2018

作者其它书籍

• 《藏族当代女性文学丛书 阿妈与厨房 藏文版》卓玛才让着 2018
• 《般若心经》程恭让，东初释译；星云大师总监修 2013
• 《金刚经》程恭让释译；星云大师总监修 2012
• 《中国人信札》（法）布瓦耶·德·阿尔让着；邵立群，王馨颐译 2013
• 《科学世界 一下》陈维让着 2000
• 《墨子闲诂》孙诒让着 1936
• 《袁世凯传》（加）陈志让着；王纪卿译 2013
• 《起飞 柏林的指令》（日）佐佐木让着；张文颖译 2013
• 《科学世界 三上》陈维让着 2000
• 《科学世界 一上》陈维让着 2000

出版社其它书籍

• 《中国十大出版家》王震，贺越明着 1991
• 《近代民营出版机构的英语函授教育 以“商务、中华、开明”函授学校为个案 1915年-1946年版》丁伟 2017
• 《莎士比亚公司》（美）西尔薇亚·比奇 2020
• 《新文化运动史料丛编 新教育卷 上》孙郁主编；程方平编 2019
• 《国之重器出版工程 云化虚拟现实技术与应用》熊华平 2019
• 《新闻出版博物馆 总第33期》新闻出版博物馆 2018
• 《《东方杂志》与中国新文化运动》赵黎明着 2019
• 《新文化运动史料丛编 新教育卷 中》孙郁主编；程方平编 2019
• 《中华人民共和国公司法释义 最新修》宋燕妮 2019
• 《哈佛出版史》董唯责编；李广良，张琛译者；（美）马克斯·豪尔 2019

本类热门

• 1人生没什么不可放下 弘一法师的人生智慧
• 2答案之书
• 3臣服实验
• 4天生不同 人格类型识别和潜能开发
• 5性史1926
• 6被讨厌的勇气 “自我启发之父”阿德勒的哲学课
• 7加缪手记 第1卷
• 8病由心灭
• 9当下的力量 珍藏版
• 10易经真的很容易 修订版

摘要：本文以《欧阳竟无佛学思想研究.pdf电子书版文档下载》为中心，对欧阳竟无的佛学思想进行了深入研究。通过对欧阳竟无佛学思想的来源、特点、影响以及现实意义等方面进行详细阐述，揭示了欧阳竟无佛学思想的重要价值，为我国佛学研究提供了有益的借鉴。

1、来源与背景

欧阳竟无，字子渊，号竟无，是我国近现代著名的佛学家、哲学家。他的佛学思想深受中国传统佛教、儒家思想以及西方哲学的影响。在《欧阳竟无佛学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，我们可以看到欧阳竟无佛学思想的来源主要分为三个方面：一是中国传统佛教，特别是禅宗；二是儒家思想，尤其是宋明理学；三是西方哲学，尤其是康德、黑格尔等人的哲学思想。

欧阳竟无的佛学思想形成于20世纪初，正值中国传统文化面临西方文化冲击的时期。在这个背景下，欧阳竟无试图通过对佛学思想的深入研究，为传统文化寻找新的出路，同时也为西方哲学提供一种新的解释。

《欧阳竟无佛学思想研究.pdf电子书版文档下载》详细介绍了欧阳竟无的生平事迹、学术背景以及佛学思想的形成过程，为我们理解欧阳竟无佛学思想的内涵提供了重要的参考。

2、特点与内涵

欧阳竟无的佛学思想具有鲜明的特点，主要体现在以下几个方面：一是强调佛教的实践性，主张将佛学思想应用于日常生活；二是注重佛教的哲学性，试图从哲学的角度对佛教进行深入探讨；三是倡导佛教的现代化，主张将佛教与现代社会相结合。

在《欧阳竟无佛学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，我们可以看到欧阳竟无对佛教的实践性进行了详细的阐述，他认为佛教的最终目的是帮助人们实现心灵的解脱，而这种解脱必须通过实践来实现。

同时，欧阳竟无还强调了佛教的哲学性，他认为佛教思想具有深刻的哲学内涵，可以为人们提供一种全新的世界观和方法论。

此外，欧阳竟无还提出了佛教现代化的观点，他认为佛教应该与现代社会相结合，以适应时代的发展。

3、影响与评价

欧阳竟无的佛学思想在我国佛学界产生了深远的影响，被誉为“现代佛学之父”。在《欧阳竟无佛学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，我们可以看到欧阳竟无的佛学思想对后世佛学家的研究产生了重要影响。

首先，欧阳竟无的佛学思想为我国佛学研究提供了新的视角和方法，使佛学研究更加深入和系统。其次，欧阳竟无的佛学思想对佛教的传播和普及起到了积极的推动作用。最后，欧阳竟无的佛学思想为我国佛教现代化提供了有益的借鉴。

在评价欧阳竟无的佛学思想时，学术界普遍认为他的思想具有创新性和前瞻性，为我国佛学研究做出了重要贡献。

4、现实意义与启示

欧阳竟无的佛学思想在当今社会具有重要的现实意义和启示。首先，他的佛学思想有助于我们树立正确的世界观、人生观和价值观，为人们提供一种精神寄托。其次，他的佛学思想有助于我们解决现实生活中的各种问题，如人际关系、心理健康等。最后，他的佛学思想有助于我们推动佛教的现代化，使佛教更好地适应时代的发展。

在《欧阳竟无佛学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，我们可以看到欧阳竟无的佛学思想对现实生活的启示，为我们提供了许多有益的思考。

总结：

通过对《欧阳竟无佛学思想研究.pdf电子书版文档下载》的深入研究，我们了解到欧阳竟无的佛学思想具有丰富的内涵和重要的价值。他的思想不仅为我国佛学研究提供了有益的借鉴，而且对现实生活具有重要的启示意义。

本文通过对欧阳竟无佛学思想的来源、特点、影响以及现实意义等方面的详细阐述，揭示了欧阳竟无佛学思想的重要价值，为我国佛学研究提供了有益的借鉴。

本文由nayona.cn整理

点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询