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自我的体证与诠释  先秦儒家人性心理学思想研究

自我的体证与诠释 先秦儒家人性心理学思想研究PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:刘华着
  • 出 版 社:济南:山东教育出版社
  • 出版年份:2012
  • ISBN:9787532870608
  • 页数:411 页

图书介绍:本书是运用文化·诠释·转换新的思路和方法研究中国传统心理学的一部力作。全书从过去科学心理学的视角扩展到文化历史的视角,从义理诠释拓展到实证实践诠释,从挖掘整理扩大到转换应用,对中国心理学史的历史文化背景、良知说、人性论、人际关系、心理咨询治疗、审美思想、传统人格结构及现代延伸等重要问题进行了专题研究。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:新编世界佛学名着译丛 第114册 法显传考证下一篇:谈自欺 欺人 《自我的体证与诠释 先秦儒家人性心理学思想研究》目录 标签:心理学 诠释 人性 思想 心理

导论 人性:心理学研究的逻辑起点3

一、逻辑起点的界定3

二、对人性的设定是判定心理学派别的标尺4

三、实证主义心理学对人性的“取消”5

四、现象学心理学对人性的“还原”10

五、人性是统合心理学研究的逻辑起点13

六、“辩证法”与“真觉”:心理学人性化研究的新方向21

七、中国传统人性心理学思想及其对现代心理学的意义25

第一章 自我意识:人性的心理学内涵33

一、“人”与“人性”33

二、自我意识是人性(心理特性)的实质36

三、人性的动态发展结构:小我、大我与超我52

第二章 逻辑诠释:传统文化心理学思想研究思路62

一、诠释学与心理学62

二、诠释学与中国传统文化心理学思想研究70

三、逻辑与诠释融通的操作方式85

第三章 人贵论:传统人性心理学思想的理论基础90

一、人贵论在心理学中的地位90

二、早期人贵论的基本观点92

三、从人的起源看人贵论的含义96

四、先秦学者对人何以贵的论证101

五、从与西方的比较看先秦的人贵论思想108

六、人贵论作为中国古代人性心理学思想研究的奠基性观念113

第四章义、礼、仁:先秦儒家人性心理学思想概念系统117

一、天(命)117

二、性(德)121

三、孝129

四、义137

五、礼144

六、仁154

七、“义”“礼”“仁”的关系168

八、“关系自我”的“形而上性存在”176

第五章 性与习成:孔子的人性心理学思想185

一、生性与习性:论人性的基本范畴185

二、性命互证:论人性本源191

三、性习循环:论人性结构及其关系198

四、人性本善:论人性的价值趋向200

五、性与习成:论人性获得的心理机制208

第六章 德性之知:曾子的人性心理学思想224

一、“明德”——论人性的实质与来源224

二、从“知止”到“能得”——论知性的发展228

三、“明明德”——论人性的发扬239

第七章 情以为性:子思学派的人性心理学思想256

一、天降性命256

二、心动性情272

三、习道性成德278

第八章 尽心养性:孟子的人性心理学思想288

一、孟子前后时代儒家的人性学说288

二、孟子本人的人性心理学思想306

第九章 化性起伪:荀子的人性心理学思想351

一、明天人——论人性的起源351

二、性与伪——论人性的本质特征及其结构354

三、化性起伪——论人性的发展过程365

第十章 结束语:先秦儒家人性心理学思想的基本特征及其对建设现代中国本土心理学的启示378

一、先秦儒家人性心理学思想的基本特征378

二、对现代中国本土心理学理论建设的启示382

附录 中国古代心理学史范畴研究原则论390

一、心理学范畴与中国古代心理学史范畴问题390

二、中国古代心理学史范畴研究之回顾与简评393

三、中国古代心理学史范畴遴选原则395

后记408

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摘要:本文以《自我的体证与诠释 先秦儒家人性心理学思想研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从先秦儒家人性心理学的起源、发展、核心思想以及现实意义四个方面进行深入探讨,旨在揭示先秦儒家人性心理学思想的独特价值及其对现代社会的启示。

1、起源与发展

先秦儒家人性心理学思想的起源可以追溯到西周时期,经过春秋战国时期的发展,逐渐形成了较为完整的理论体系。这一思想体系的发展与当时的社会背景密切相关,儒家学者们通过对人性的深入探讨,试图为当时的社会秩序提供理论支持。

在先秦时期,儒家学者们对人性进行了多角度的探讨,如孔子提倡“仁爱”,孟子提出“性善论”,荀子则主张“性恶论”。这些观点虽然存在差异,但都为后世的儒家人性心理学思想奠定了基础。

随着汉代儒学的兴起,先秦儒家人性心理学思想得到了进一步的发展。汉代儒家学者们将人性心理学与政治伦理相结合,提出了“天人合一”的思想,强调人的道德修养与社会责任。

2、核心思想

先秦儒家人性心理学思想的核心是“人性论”。儒家学者们认为,人性既有善的一面,也有恶的一面,关键在于后天的教育和修养。通过修身齐家治国平天下的实践,人们可以实现人性的升华。

儒家学者们还提出了“中庸之道”的思想,认为人性应该追求平衡,既要避免过度的欲望,也要防止过于压抑。这种思想对后世的中国文化产生了深远的影响。

此外,儒家学者们还强调了“仁爱”和“礼治”的重要性。他们认为,只有通过仁爱和礼治,才能实现社会的和谐与稳定。

3、现实意义

先秦儒家人性心理学思想对现代社会具有重要的现实意义。首先,它为人们提供了认识自我、完善自我的理论依据。在现代社会,人们面临着各种压力和挑战,通过学习先秦儒家人性心理学思想,可以帮助人们更好地认识自己,调整心态,应对生活中的困境。

其次,先秦儒家人性心理学思想对现代教育具有重要的启示。在教育过程中,教师可以借鉴儒家的人性观,关注学生的个性发展,培养他们的道德品质和社会责任感。

最后,先秦儒家人性心理学思想对现代政治具有重要的借鉴意义。在政治领域,领导者可以借鉴儒家的人性观,关注民众的需求,推动社会的和谐发展。

4、研究方法与结论

本文通过对《自我的体证与诠释 先秦儒家人性心理学思想研究.pdf电子书版文档下载》的研究,采用文献分析法、比较研究法等方法,对先秦儒家人性心理学思想进行了全面梳理。研究发现,先秦儒家人性心理学思想具有丰富的内涵和独特的价值,对现代社会具有重要的启示意义。

本文认为,先秦儒家人性心理学思想的研究有助于我们更好地认识人性,提高自身的道德修养,推动社会的和谐发展。

总结:

本文通过对《自我的体证与诠释 先秦儒家人性心理学思想研究.pdf电子书版文档下载》的研究,揭示了先秦儒家人性心理学思想的起源、发展、核心思想以及现实意义。这些思想对现代社会具有重要的启示作用,有助于我们更好地认识人性,提高自身的道德修养,推动社会的和谐发展。

本文的研究成果表明,先秦儒家人性心理学思想具有丰富的内涵和独特的价值,值得我们深入研究和传承。

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