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中西无神论比较研究PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：丁郁着
• 出 版 社：南京：江苏人民出版社
• 出版年份：2014
• ISBN：7214073112
• 页数：384 页

图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：大学生心理健康教育下一篇：使你痛苦的 必将让你强大 《中西无神论比较研究》目录 标签：无神论 比较 研究

绪论1

一、中西文化语境中的“神”与“无神”概念2

二、中西无神论比较的文化意义8

三、研究方法与基本思路19

四、本书的创新尝试及不足23

第一章 中西无神论产生机制比较25

第一节 中西无神论产生的经济机制比较25

一、地理环境与天人观26

二、生产方式与无神论33

三、简要结论38

第二节 中西无神论产生的政治机制比较38

一、王权专制与中国无神论39

二、城邦民主制与古希腊无神论45

三、简要结论49

第三节 中西无神论产生的文化机制比较50

一、自然科学：无神论的利器50

二、哲学：无神论的灵魂55

三、发掘神话中的无神论基因66

第二章 中西无神论的发展进程比较79

第一节 中西无神论发展的不同进程79

一、稳步推进的中国无神论80

二、曲折发展的西方无神论97

第二节 中西无神论发展的共同规律112

一、无神论是对神学迷信的理性否定112

二、与科学和人学的发展同步115

三、遵循文化交流的内在规律120

四、受制于统治者的重视程度123

第三节 中西无神论发展的差异及其原因127

一、早慧早熟与大器晚成128

二、连续发展与大起大落132

三、独尊王权与神人并重134

第三章 中西无神论的价值观比较141

第一节 中西无神论的价值取向比较141

一、“人最为天下贵”的人本立场142

二、“疾虚妄”、求真理的科学主张161

第二节 中西无神论的价值主体比较171

一、中西无神论价值主体之同172

二、中西无神论价值主体之异185

第三节 中西无神论的价值判断比较191

一、中西无神论对伦理道德的价值判断191

二、中西无神论对科学的价值判断203

三、中西无神论对宗教的价值判断207

第四章 中西无神论的思维方式比较216

第一节 有机整体思维与主客二分思维216

一、天人合一，动态平衡217

二、主客二分，深入剖析223

第二节 直觉经验思维和逻辑分析思维228

一、事实反驳，譬喻明理228

二、严密论证，逻辑推理235

第三节 政治伦理取向与科学认知取向241

一、政治主导，结合伦理241

二、科学先行，重在认知245

第五章 中西无神论的基本理论比较248

第一节 神学天命论批判249

一、中西无神论对神学天命论批判之同249

二、中西无神论对神学天命论批判之异264

第二节 对灵魂不灭论的批判273

一、灵魂问题的由来273

二、中西无神论批判灵魂不灭之同279

三、中西无神论批判灵魂不灭论之异288

第三节 世俗迷信批判294

一、中西方迷信存在的形式295

二、中西无神论对迷信产生根源的分析298

三、中西无神论批判迷信之异305

第六章 中西无神论比较的当代启示312

第一节 无神论是推动社会发展的动力312

一、引发科技革命，推动经济发展313

二、维护社会稳定，催生政治民主317

三、培育科学精神，促进文化繁荣320

第二节 无神论与宗教的协调性322

一、追寻世界本质，孕育哲学理念323

二、开展科学活动，探求自然法则327

三、劝导戒恶行善，维护社会和谐330

四、关注人类命运，致力终极关怀332

五、实现良性互动，共创人类文明334

第三节 马克思主义无神论与人的发展341

一、马克思主义无神论是人的发展的成果和动力343

二、无神论的发展必须充分发挥知识分子的作用350

三、发展无神论的根本在于提高广大群众的自觉性356

参考文献363

后记381

《中国无神论史论丛》编后383

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摘要：本文以“中西无神论比较研究.pdf电子书版文档下载”为中心，从理论渊源、发展历程、主要观点和现实意义四个方面对中西无神论进行比较研究，旨在揭示中西无神论在理论体系、思想内容和实践路径上的异同，为我国无神论研究提供有益借鉴。

1、理论渊源

中西无神论的理论渊源各有特色。西方无神论起源于古希腊时期，受到自然哲学和人文主义的影响，强调理性思考和实证主义。而中国无神论则起源于先秦时期，受到儒家、道家和法家等思想的影响，强调道德修养和社会责任。两种无神论在理论渊源上存在明显差异，但都强调理性思考和实证主义，为无神论的发展奠定了基础。

西方无神论在古希腊时期，如普罗泰戈拉斯的“人是万物的尺度”和德谟克利特的原子论，都体现了对自然现象的理性思考和实证主义态度。而中国无神论在先秦时期，如孔子的“敬鬼神而远之”和道家的“道法自然”，都强调道德修养和社会责任，体现了对人与自然和谐相处的追求。

两种无神论在理论渊源上的差异，反映了中西文化在哲学、宗教和社会制度等方面的差异。这种差异为无神论的发展提供了多元化的视角，有助于我们更好地理解无神论的本质和内涵。

2、发展历程

西方无神论的发展历程经历了从古希腊到启蒙运动，再到现代无神论的发展。在这一过程中，西方无神论逐渐形成了以理性、实证和科学为基础的理论体系。而中国无神论的发展历程则相对较短，主要集中在近现代，受到西方无神论的影响，逐渐形成了具有中国特色的无神论。

西方无神论在古希腊时期，如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等哲学家，对神的存在进行了质疑和批判。到了启蒙运动时期，如伏尔泰、卢梭和康德等思想家，进一步发展了无神论思想，强调理性、自由和平等。现代无神论则更加注重科学和实证，如达尔文的进化论和弗洛伊德的精神分析等，对神的存在提出了新的质疑。

中国无神论在近现代，如严复、梁启超和鲁迅等思想家，受到西方无神论的影响，开始对神的存在进行质疑和批判。随着新文化运动的兴起，无神论思想逐渐在中国传播，形成了具有中国特色的无神论。

3、主要观点

西方无神论的主要观点包括：神的存在无法证明、宗教信仰对人类社会的负面影响、科学和理性是解决人类问题的唯一途径等。而中国无神论的主要观点包括：道德修养是人的根本，宗教信仰对道德修养的负面影响、社会和谐与个人修养的关系等。

西方无神论强调理性思考和实证主义，认为神的存在无法通过理性思考和实证证明。同时，西方无神论认为宗教信仰对人类社会的负面影响，如战争、贫困和道德沦丧等，主张通过科学和理性来解决人类问题。

中国无神论强调道德修养和社会责任，认为道德修养是人的根本，宗教信仰对道德修养的负面影响。同时，中国无神论强调社会和谐与个人修养的关系，主张通过道德修养来实现社会和谐。

4、现实意义

中西无神论的比较研究具有重要的现实意义。首先，有助于我们更好地理解无神论的本质和内涵，为我国无神论研究提供有益借鉴。其次，有助于我们认识中西文化的差异，促进文化交流和融合。最后，有助于我们树立正确的世界观、人生观和价值观，为构建和谐社会提供理论支持。

通过比较研究，我们可以发现中西无神论在理论体系、思想内容和实践路径上的异同，从而更好地理解无神论的本质和内涵。同时，比较研究有助于我们认识中西文化的差异，促进文化交流和融合，为构建和谐社会提供理论支持。

此外，中西无神论的比较研究还有助于我们树立正确的世界观、人生观和价值观。通过理性思考和实证主义，我们可以更好地认识世界，树立科学的世界观；通过道德修养和社会责任，我们可以更好地认识人生，树立正确的人生观；通过社会和谐与个人修养的关系，我们可以更好地认识价值观，树立正确的价值观。

总结：

本文通过对“中西无神论比较研究.pdf电子书版文档下载”的分析，揭示了中西无神论在理论渊源、发展历程、主要观点和现实意义等方面的异同。中西无神论的比较研究有助于我们更好地理解无神论的本质和内涵点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询