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罗时宪全集 第3卷 能断金刚般若波罗密多经纂释 般若波罗蜜多心经讲录PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：罗时宪着
• 出 版 社：北京：华文出版社
• 出版年份：2013
• ISBN：7507540475
• 页数：313 页

图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：论语 彩图珍藏版下一篇：这样做女人更聪明 改变女人一生的智慧真经 《罗时宪全集 第3卷 能断金刚般若波罗密多经纂释 般若波罗蜜多心经讲录》目录 标签：般若 波罗蜜 心经 全集

前言3

甲一解题5

甲二 释前助解11

乙一引龙猛《中论》11

乙二 引弥勒《辨中边论》12

甲三 释正文15

乙一明能观智16

乙二 明所观境17

丙一依四句以辨空性17

丁一依色蕴以辨四句17

丁二 类馀蕴皆有四句18

丙二 依六义以显空相19

丁一依六义正显空相19

丁二 依空相遣六门法20

戊一遣五蕴20

戊二 遣十二处21

戊三 遣十八界21

戊四 遣缘生22

戊五 遣四谛23

戊六 遣智断23

乙三 明所得果25

丙一正明得果25

丙二 引例证成26

丁一正明得果26

丁二 举用叹胜26

戊一长行广释26

戊二 举颂结叹27

后记29

（甲一）序分分二56

（乙一）通序56

（乙二）别序59

（甲二）正说分分二61

（乙一）初周说教修行分二61

（丙一）当宗请说分四61

（丁一）善现赞请分二62

（戊一）赞叹62

（戊二）陈请64

（丁二）世尊许说66

（丁三）善现希闻67

（丁四）随问别答分三68

（戊一）答云何住分四68

（己一）明广大心68

（己二）明最胜心71

（己三）明至极心73

（己四）明无颠倒心74

（戊二）答云何修行77

（戊三）答云何摄伏其心分二79

（己一）正答前问79

（己二）释疑分四80

（庚一）法说80

（庚二）喻说81

（庚三）合说83

（庚四）劝信84

（丙二）广释众疑分三84

（丁一）第一校量分四84

（戊一）释不住相因得有相果之疑分三85

（己一）世尊设问85

（己二）善现顺佛意答87

（己三）佛重印成88

（戊二）释无相因果众生难信之疑分二89

（己一）善现问89

（己二）佛答分二91

（庚一）明后世有具戒德慧之菩萨能信此经91

（庚二）明其能信之所以分二93

（辛一）明其历逢善友积集信因93

（辛二）明其善友所摄成就信德分二94

（壬一）明摄受得福94

（壬二）明摄受得福所以分二96

（癸一）以无我想故得96

（癸二）以无法想故得分二97

（子一）正明无法想分二97

（丑一）明无四种法想分二97

（寅一）标97

（寅二）释99

（丑二）明无依言离言想100

（子二）结成如筏喻101

（戊三）释于无相果所生之疑分二102

（己一）佛问102

（己二）善现答分二104

（庚一）标104

（庚二）释分二105

（辛一）第一重释105

（辛二）第二重释106

（戊四）正校量分三107

（己一）佛问107

（己二）善现答108

（己三）佛为校量分二110

（庚一）判持经福胜110

（庚二）释福胜所以分二112

（辛一）第一重释112

（辛二）第二重释113

（丁二）第二、第三校量分二114

（戊一）释疑分四114

（己一）释二乘得果是取之疑分四114

（庚一）问答预流果分二114

（辛一）佛问114

（辛二）善现答分二116

（壬一）标116

（壬二）释117

（庚二）问答一来果分二118

（辛一）佛问118

（辛二）善现答分二119

（壬一）标119

（壬二）释120

（庚三）问答不还果分二120

（辛一）佛问120

（辛二）善现答分二121

（壬一）标121

（壬二）释122

（庚四）问答阿罗汉果分二122

（辛一）佛问123

（辛二）善现答分二123

（壬一）正答阿罗汉123

（壬二）引己为证125

（己二）释释迦然灯有取有说之疑分二127

（庚一）佛问127

（庚二）善现答129

（己三）释菩萨取佛土功德庄严之疑分二130

（庚一）正释分二130

（辛一）标130

（辛二）释132

（庚二）示劝133

（己四）释佛自取法王身之疑分二134

（庚一）佛问134

（庚二）善现答136

（戊二）正校量分二137

（己一）以财施校量分二137

（庚一）校量显胜分三137

（辛一）世尊设喻以问137

（辛二）善现顺佛意以答138

（辛三）佛为校量分三139

（壬一）佛设问139

（壬二）善现答140

（壬三）佛判持经福多141

（庚二）明胜所以分三142

（辛一）明在处处胜在人人尊故胜分二142

（壬一）在处处胜143

（壬二）在人人尊144

（辛二）明能摧二障故胜分二145

（壬一）善现问145

（壬二）佛答分二146

（癸一）示名劝持146

（癸二）释所以分二147

（子一）明诸佛同说同赞147

（子二）显己不独说148

（辛三）明财施能为染因持说为清净因故胜分二149

（壬一）陈受持福多所以分三149

（癸一）佛问149

（癸二）善现答150

（癸三）佛释非如实151

（壬二）转释疑152

（己二）以身体施校量分二154

（庚一）校量显胜154

（庚二）明胜所以分四155

（辛一）叙善现闻法感动悲泣155

（辛二）明于此生信实为希有156

（辛三）拂疑除病157

（辛四）进发信心分二158

（壬一）善现问分三158

（癸一）标158

（癸二）释分二160

（子一）明所取空160

（子二）明能取空160

（癸三）结161

（壬二）佛答分二162

（癸一）标162

（癸二）释163

（丁三）第四校量分二165

（戊一）释疑分三165

（己一）释持经行忍得福应劣之疑分四165

（庚一）正破前疑165

（庚二）举例以显分二167

（辛一）引昔一身证167

（辛二）引馀多身证169

（庚三）劝离想以修忍分二170

（辛一）总标170

（辛二）别显分四171

（壬一）令不住相171

（壬二）令住无相172

（壬三）释所由173

（壬四）总结174

（庚四）劝益有情住二空理分二174

（辛一）令行无住施174

（辛二）别释道理175

（己二）释无住等行不能与无相果为因之疑分二176

（庚一）明不妄语176

（庚二）除遣外执178

（己三）释真如遍在何故有得有不得之疑178

（戊二）正校量分二180

（己一）校胜劣分二180

（庚一）明于法正行180

（庚二）举事校量182

（己二）释所以分六184

（庚一）示此法门唯大机能入分二184

（辛一）明此经德大184

（辛二）明持诵福圆186

（庚二）示持此法即荷担菩提分二187

（辛一）明大机持诵为荷菩提187

（辛二）显二乘凡夫不能听受188

（庚三）示此经在处皆可尊重189

（庚四）示持此经能转业障190

（庚五）示持此经能速证菩提分二193

（辛一）举自所得福193

（辛二）校他受持福195

（庚六）示成就威力得大妙果分二196

（辛一）明势力广大闻或迷乱197

（辛二）显所得果非思量境198

（乙二）第二周说除增上慢分二199

（丙一）当宗正说分二199

（丁一）善现问199

（丁二）佛答分二201

（戊一）答其初问以例馀二201

（戊二）释违不住义202

（丙二）广释众疑分十七204

（丁一）释无菩萨之疑分三204

（戊一）佛问204

（戊二）善现答206

（戊三）佛印成分二207

（己一）印可207

（己二）释成分二208

（庚一）反显208

（庚二）顺成209

（丁二）释无诸佛之疑分二211

（戊一）明佛有自性身211

（戊二）遮虚说分二212

（己一）遮他言212

（己二）成无得213

（丁三）释无菩提之疑分二214

（戊一）释外疑执分三214

（己一）明所证非谛非妄214

（己二）显唯是佛得215

（己三）总结成216

（戊二）举喻彰身217

（丁四）释无人度有情严佛土之疑分二218

（戊一）遮实度有情之念分二218

（己一）标218

（己二）释220

（戊二）遮实庄严净土之念分二221

（己一）标221

（己二）释分二223

（庚一）明无相是真庄严223

（庚二）明达理是真菩萨224

（丁五）释佛不见诸法之疑分二225

（戊一）明佛有能见分二225

（己一）明佛有肉眼225

（己二）明佛有后四眼226

（戊二）明佛有所见分五229

（己一）佛问229

（己二）善现答230

（己三）佛据殑伽沙为喻以问230

（己四）善现答231

（己五）佛广成分二232

（庚一）标232

（庚二）释分二233

（辛一）明颠倒心非真住233

（辛二）显虚妄之相234

（丁六）释福德亦是颠倒之疑分三235

（戊一）佛问235

（戊二）善现答236

（戊三）佛成237

（丁七）释无为何有相好之疑分二238

（戊一）明佛不可以色身观分二239

（己一）佛问239

（己二）善现答分二240

（庚一）标240

（庚二）释240

（戊二）明佛不可以相好观分二241

（己一）佛问242

（己二）善现答分二242

（庚一）标242

（庚二）释243

（丁八）释无身云何说法之疑分三244

（戊一）劝勿疑244

（戊二）释所以245

（戊三）总结成246

（丁九）释深法恐无人信之疑分二247

（戊一）善现问247

（戊二）佛答分二248

（己一）标249

（己二）释249

（丁十）释于无上菩提所生之疑分三250

（戊一）佛问250

（戊二）善现答251

（戊三）佛印成分二252

（己一）印无法可得故名无上觉252

（己二）广辨馀义分三253

（庚一）明无增减故名无上253

（庚二）明无差别故名无上254

（庚三）明方便满足故名无上分二256

（辛一）正显256

（辛二）结成257

（丁十一）释声教非菩提因之疑257

（丁十二）释平等云何度生之疑分二260

（戊一）劝彼勿疑260

（戊二）广成自义分二261

（己一）明无实度262

（己二）释所以分二262

（庚一）明有实度即有我执262

（庚二）明我非实分二263

（辛一）明愚夫妄执有我263

（辛二）明愚夫亦是假名264

（丁十三）释以具相比知真佛之疑分二265

（戊一）问答略显分三265

（己一）佛问以相观佛265

（己二）善现答佛不可以相观266

（己三）佛印示分二267

（庚一）印不可以相观267

（庚二）示应以非相观268

（戊二）举颂广成269

（丁十四）释菩萨修福无功之疑分三270

（戊一）显菩提不因具相得分二270

（己一）佛故设问271

（己二）示不以相得272

（戊二）明因果不失分三273

（己一）述彼心273

（己二）劝勿念274

（己三）释所以274

（戊三）校量功德分二275

（己一）正校量275

（己二）释所以分三277

（庚一）佛略标释277

（庚二）善现问278

（庚三）佛答279

（丁十五）释有情不得见佛之疑280

（丁十六）释真佛化佛一异之疑分二282

（戊一）举喻明真化非一非异分二282

（己一）佛以极微喻告分二282

（庚一）佛问282

（庚二）善现答284

（己二）善现以世界喻领分二285

（庚一）善现说喻分二285

（辛一）标285

（辛二）释分二286

（壬一）以世界非实喻自性身无相286

（壬二）明佛说世界唯是假说288

（庚二）如来释成288

（戊二）乘便明我法之见亦非实分二290

（己二）明我执无分二290

（庚一）佛叙外疑290

（庚二）善现悬解291

（己二）明法执无分二293

（庚一）标293

（庚二）释294

（丁十七）释化身教法受持无福之疑分二295

（戊一）校量示有福295

（戊二）明无染而说分二297

（己一）正明不染297

（己二）释所以298

（甲三）流通分300

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摘要：罗时宪全集第3卷《能断金刚般若波罗密多经纂释 般若波罗蜜多心经讲录.pdf》电子书版，是一部深入解析佛教经典的重要著作。本书以《能断金刚般若波罗密多经》和《般若波罗蜜多心经》为核心，结合罗时宪先生的独特见解，对佛教哲学进行了系统阐述，为读者提供了丰富的精神食粮。

1、经典解析

《能断金刚般若波罗密多经》和《般若波罗蜜多心经》是佛教中的两部重要经典，罗时宪先生在本书中对这两部经典进行了深入解析。他通过对经文原文的逐句解读，揭示了经文中的深层含义，使读者能够更好地理解佛教的核心思想。

罗时宪先生在解析过程中，不仅注重经文本身的意义，还结合了佛教的历史背景和哲学体系，使读者对佛教有了更全面的认识。他的解析深入浅出，既适合初学者，也适合有一定佛教基础的读者。

此外，罗时宪先生在解析中还融入了自己的见解，使读者能够从不同的角度理解佛教经典，从而拓宽了读者的思维空间。

2、哲学思想

本书以《能断金刚般若波罗密多经》和《般若波罗蜜多心经》为基础，对佛教哲学进行了系统阐述。罗时宪先生在书中详细介绍了佛教的“空性”、“因果”、“轮回”等核心概念，使读者对佛教哲学有了更深刻的理解。

罗时宪先生在阐述佛教哲学时，注重理论与实践相结合，使读者能够在日常生活中运用佛教哲学，提升自己的精神境界。

此外，他还对佛教哲学与其他哲学体系进行了比较，使读者能够更好地把握佛教哲学的独特之处。

3、人生智慧

本书不仅是一部佛教经典解析著作，更是一部人生智慧宝典。罗时宪先生在书中结合佛教经典，对人生、生活、工作等方面的问题进行了深入探讨，为读者提供了许多有益的人生建议。

他强调，佛教哲学的核心是“慈悲为怀”，鼓励读者在日常生活中关爱他人，关注社会，实现自我价值。

罗时宪先生的人生智慧，既具有佛教特色，又具有普遍意义，为读者提供了丰富的精神财富。

4、文化价值

《能断金刚般若波罗密多经纂释 般若波罗蜜多心经讲录.pdf》不仅是一部佛教经典著作，更是一部具有深厚文化价值的作品。罗时宪先生在书中不仅对佛教经典进行了深入解析，还对我国传统文化进行了梳理和传承。

他强调，佛教文化是我国传统文化的重要组成部分，对中华民族的精神文明产生了深远影响。

本书的出版，有助于弘扬佛教文化，促进我国传统文化的传承与发展。

总结：

《能断金刚般若波罗密多经纂释 般若波罗蜜多心经讲录.pdf》是一部深入解析佛教经典的重要著作，它以独特的视角和丰富的内涵，为读者提供了丰富的精神食粮。本书不仅具有很高的学术价值，还具有广泛的社会意义，为读者的人生道路提供了有益的指引。

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