玄天上帝信仰研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：萧登福着
- 出 版 社：台北：新文丰出版股份有限公司
- 出版年份：2013
- ISBN：9789571721620
- 页数：735 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：郭店楚简 儒家佚籍四种释析 第2版下一篇：微疗愈 遇见不完美但最好的自己 《玄天上帝信仰研究》目录 标签：信仰 上帝 研究
自序1
第一编 玄帝真武溯源——玄武与真武7
第一章 绪论—玄武、真武、玄帝神格的衍化及其与民俗的关系7
壹、近人研究成果7
贰、玄武与真武——真武神格的形成12
参、宋代的真武信仰17
肆、元明两朝的真武信仰，及武当山宫观群的营建22
伍、真武信仰与民俗28
陆、结语33
第二章 试论玄天上帝的起源——天象的玄武与守护地界的玄武35
壹、星空天象中的玄武35
贰、安宅镇墓神之玄武40
参、受中土四灵影响下的佛教安宅镇墓仪法53
肆、结论56
第三章 宋代玄帝信仰的建立与传扬——兼论四圣的形成65
壹、斩妖伏魔人格神玄武之供祀66
贰、五代至北宋初四圣之形成及真武神格的建立与发展——宋太祖与真武信仰的建立74
参、宋太宗依托黑杀得位，其后转而崇信真武，于宫中立家庙以真武为家神85
肆、宋真宗朝开始塑造真武助战胜敌的家神神格95
伍、宋仁宗朝君臣致力推广真武神迹，编纂真武道典101
陆、仁宗以后宋室帝王对真武的崇信113
柒、结语116
第二编 玄帝真武神格的形成——北帝与玄帝121
第四章 北帝源起及其神格的衍变——北方黑帝、北阴太帝与紫微大帝121
壹、北帝源起——商周时期五方天中的北方黑帝121
贰、汉纬北方黑帝协光纪及汉代道典中的北方黑帝五灵玄老128
参、魏晋南北朝道典中的北帝——北方黑帝及酆都北阴太帝133
肆、唐末宋初道典中辖掌北方天界且有伏魔神格的「北帝」——紫微大帝152
伍、大足石刻中所见的紫微大帝像及石门山10号石窟三皇洞三皇身份的再确认177
陆、结语185
第五章 天蓬神格的形成及其衍变193
壹、东晋《上清大洞真经》中天蓬为镇守人体身中生门死户之神195
贰、东晋上清经中伏魔杀鬼的北帝大将天蓬、天猷198
参、魏晋南北朝奇门遁甲术中的天蓬及其与北斗七星之关系202
肆、天蓬呪的修持法门及其科仪213
伍、天蓬与禹步斗罡法门227
陆、道典中所见的天蓬元帅形貌、职司238
柒、天蓬元帅所统辖的将班252
捌、道典中所见天蓬元帅伏魔大法275
玖、天蓬灵验记及供养仪式287
拾、天蓬伏魔相关道典297
拾壹、结语317
第六章 北帝神格的转移及玄帝神格的建立321
壹、北帝神格的衍变与离合321
贰、欧阳雯受《太上元始天尊说北帝伏魔神呪妙经》与真武三经《元始天尊说北方真武妙经》、《太上说玄天大圣真武本传神呪妙经》、《太上说紫微神兵护国消魔经》之内容及其伏魔事迹的转移325
参、从北帝、玄帝二人的专属道经中，看北帝、玄帝神格的转变——北帝伏魔事迹移转为玄帝真武成道事迹331
肆、结语350
第三编 真武信仰的传扬357
第七章 建立玄帝神格的三经一传及历代玄帝相关道典357
壹、玄帝专属道经的形成及衍变357
贰、玄帝专属道经《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》中所见的玄帝神格及事迹362
参、玄帝专属道典《元始天尊说北方真武妙经》一卷所见之真武事迹379
肆、玄帝专属道典《太上说紫微神兵护国消魔经》一卷所见之真武事迹及其在真武伏魔故事上的衍伸384
伍、玄帝道典《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》、《元始天尊说北方真武妙经》、《太上说紫微神兵护国消魔经》三经的互补性，及在真武伏魔故事上的衍伸392
陆、道经中现存与玄帝信仰相关之道典396
柒、玄帝相关经典中的佚经遗文及其它经典中与玄帝相关的引文、科仪415
捌、结语463
第八章 试论《玄天上帝启圣录》之撰成年代及其影响467
壹、《玄天上帝启圣录》一书的内容及其重要性468
贰、《玄天上帝启圣录》一书的作者及其刊行年代考证——南宋孝宗淳熙年间道士张明道扶鸾，托名董素皇真君降笔所编撰472
参、由南宋陈伀注引中，印证《玄天上帝启圣录》即是《董真君降笔实录》478
肆、由陈伀注引《启圣记》中，看北宋仁宗朝宋庠《真武启圣记》与南宋孝宗朝董素皇降笔《玄天上帝启圣录》之相沿承关系499
伍、由南宋李昌龄《太上感应篇注》引玄帝灵应故事，看《玄天上帝启圣录》与北宋《真武启圣记》一书之沿承关系507
陆、由《玄天上帝启圣录》自身所呈现的内容，看此书和《真武启圣记》的关系515
柒、结语523
第九章 宋代道典中所见玄帝封号、部将、祀仪与禁忌527
壹、真武圣迹的具体化和真武供祀的关系527
贰、真武的侍从531
参、真武的将班541
肆、真武历代封号569
伍、宋代官民供奉的真武殿堂、神龛形制584
陆、玄帝观庙中所设之灵签596
柒、观庙真武坛仪及坛场术法600
捌、真武供祭时日、仪法及禁忌606
玖、真武信仰在宋代的影响621
拾、结语625
第四编 真武与武当山，及元明后民俗信仰中的真武631
第十章 元明二代玄帝信仰，及武当山玄帝信仰中心的奠立631
壹、元代帝王之崇信真武与元代真武之灵应事迹631
贰、明代帝王之崇信真武639
参、武当山历史沿革及唐宋元三代在武当山的兴建宫观645
肆、元明书中所见武当胜境653
伍、明成祖修建武当山的原因656
陆、明成祖对武当山宫观之营建665
柒、明成祖对武当山之管理与维护676
捌、结语683
第十一章 真武信仰的影响与民俗—兼论真武与民间新兴宗教及其对日本密教的影响687
壹、明清以后真武故事的陆续发展——小说中所见的玄天上帝及七十二部将688
贰、台湾民间传说中的玄帝成道经过701
参、民间玄帝庙的祭祀活动情形705
肆、真武与阿隬陀佛的结合，及对明后新兴民间教派的影响710
伍、玄天上帝对日本的影响——日本密教化的玄天上帝714
陆、结语719
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摘要：本文以“玄天上帝信仰研究.pdf电子书版文档下载”为中心，从信仰起源、文化内涵、历史演变和现实意义四个方面对玄天上帝信仰进行了深入研究。通过对该电子书内容的分析，揭示了玄天上帝信仰的丰富内涵和深远影响，为读者提供了全面了解玄天上帝信仰的视角。
1、信仰起源
玄天上帝信仰起源于中国古代，其历史可以追溯到先秦时期。在古代，人们将天空视为至高无上的存在，认为天上有神灵掌管人间一切。玄天上帝作为天空之神，逐渐成为人们崇拜的对象。在《玄天上帝信仰研究.pdf电子书版文档下载》中，详细介绍了玄天上帝信仰的起源和发展历程，揭示了其与古代天文、宗教、哲学等方面的密切关系。
玄天上帝信仰的形成与古代社会的宗教观念、宇宙观和伦理道德观念密切相关。在古代，人们认为天是至高无上的，玄天上帝作为天空之神，象征着正义、威严和神圣。因此，玄天上帝信仰在古代社会中具有极高的地位。
此外，玄天上帝信仰的形成还与古代社会的政治、经济和文化发展密切相关。在古代，统治者为了巩固政权，常常借助宗教信仰来维护社会稳定。玄天上帝信仰作为一种具有广泛影响力的宗教信仰，在古代社会中发挥了重要作用。
2、文化内涵
玄天上帝信仰具有丰富的文化内涵，涉及哲学、宗教、历史、文学等多个领域。在《玄天上帝信仰研究.pdf电子书版文档下载》中，对玄天上帝信仰的文化内涵进行了深入剖析。
首先，玄天上帝信仰体现了中国古代的宇宙观。在古代，人们认为天是至高无上的，玄天上帝作为天空之神，象征着宇宙的秩序和和谐。这种宇宙观对后世产生了深远影响。
其次，玄天上帝信仰蕴含着丰富的伦理道德观念。在古代，人们认为玄天上帝具有至高无上的道德品质，如仁爱、正义、威严等。这些道德观念对后世人们的道德修养产生了积极影响。
此外，玄天上帝信仰还与古代文学、艺术等领域密切相关。许多文学作品和艺术作品都以玄天上帝为题材，展现了玄天上帝信仰的丰富内涵。
3、历史演变
玄天上帝信仰在历史长河中经历了多次演变。在《玄天上帝信仰研究.pdf电子书版文档下载》中，详细介绍了玄天上帝信仰的历史演变过程。
从先秦时期到汉代，玄天上帝信仰逐渐从民间信仰上升为官方信仰。在这一过程中，玄天上帝的形象和地位不断得到提升。
唐代以后，玄天上帝信仰进一步发展，形成了独特的宗教体系。在这一时期，玄天上帝信仰与道教、佛教等其他宗教信仰相互融合，形成了丰富多彩的宗教文化。
明清时期，玄天上帝信仰达到了鼎盛。在这一时期，玄天上帝信仰不仅在中国广泛传播，还传播到东南亚等地。玄天上帝信仰成为中华民族文化的重要组成部分。
4、现实意义
玄天上帝信仰在现代社会仍然具有重要的现实意义。在《玄天上帝信仰研究.pdf电子书版文档下载》中，对玄天上帝信仰的现实意义进行了探讨。
首先，玄天上帝信仰有助于传承和弘扬中华民族优秀传统文化。玄天上帝信仰作为中国古代宗教信仰的重要组成部分，承载着丰富的文化内涵和历史价值。
其次，玄天上帝信仰有助于促进社会和谐。在现代社会，人们面临着各种压力和挑战，玄天上帝信仰可以作为一种精神寄托，帮助人们缓解心理压力，促进社会和谐。
此外，玄天上帝信仰还有助于推动文化交流。随着全球化的发展，玄天上帝信仰可以成为连接不同国家和民族文化的桥梁。
总结：
通过对“玄天上帝信仰研究.pdf电子书版文档下载”的深入研究，本文揭示了玄天上帝信仰的丰富内涵和深远影响。玄天上帝信仰不仅是中国古代宗教信仰的重要组成部分，而且在现代社会仍然具有重要的现实意义。
本文的研究成果有助于我们更好地了解玄天上帝信仰，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，促进社会和谐与文化交流。
本文由nayona.cn整理
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