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寂静的青春 儒学民众化与青年现象的消失PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：吴端着
• 出 版 社：北京：中国发展出版社
• 出版年份：2015
• ISBN：9787517701071
• 页数：217 页

图书介绍：青年作为人类进化过程中的一个重要因素，不仅有着不断优化和更新每一代人素质的作用，同时也存在着在个体和群体发展中随机漂变的现象。青年作为一个群体同时存在着方向性和浮动性两个不同的侧面。本书试论青年就是一个有着综合性的概括，就是包容青年的方向性、超越性以及随机漂变的进化内容。对当下的青年思潮不乏反思之处。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：孟子「谈辩语言」的哲学省察下一篇：华严判教论 《寂静的青春 儒学民众化与青年现象的消失》目录 标签：儒学 民众 消失 现象 青年

第一章 作为思想的青年研究——以日本的青年研究为理论探讨的借鉴1

引言1

第一节 “青年”的诞生与近代化（现代化）的关系2

第二节 有关青年自我创造的教育社会学思考5

第三节 作为政治概念的“青年”研究7

第四节 生育史心理学与青年自我同一性形成的研究9

第五节 青年意识与世代论的研究12

第六节 对青年政治社会化形成的思考14

第七节 社会变动与青年社会学的研究16

第八节 社会科学的重要领域——对青年现象论的研究18

第二章 “青年”与“少年”——从古代文献的分析到当代研究的展望21

引言21

第一节 青年认识论的进化22

第二节 历史上的“青年”概念24

第三节 历史上的“少年”概念28

第四节 作为历史现象的青年33

第三章 青年的虚像与实像——对中国的“青年”概念原创时期与特征的探讨37

引言37

第一节 “青年”概念体现着人的理想形态38

第二节 “青年”概念源于道教的假说40

第三节 “积清成青”——“青年”概念的伦理性43

第四节 “青年”概念中的“自然”与宇宙46

第四章 近代“青年”观念的展开——以近代日本青年主义发展的过程为例51

引言51

第一节 近代日本社会对“青年”的认识52

第二节 “青年”意义的展开55

第三节 近代“青年”主义的形成61

第四节 超越“青年”主义65

结语68

第五章 青年的崛起与近现代文明的形成71

引言71

第一节 青年与近代国家（民族）的形成72

第二节 青年与新文明的形成75

第三节 青年与自由的创新79

第四节 永远的“青年”82

第五节 “青年”作为历史时间的象征85

第六章 寂静的青春——试论青年现象的消失与存在意义87

引言87

第一节 青年的“被”合理化88

第二节 青年的欠缺美学92

第三节 青年的象征意义96

第四节 青年的解构机制100

第五节 青年的英雄主义104

结语107

第七章 青年与公共幸福——儒学的民众化与青年现象形成109

引言109

第一节 一切真历史都是现代史110

第二节 社会正义与公共幸福111

第三节 制度社会与民间社会115

第四节 青年共同体与民间社会的关系119

第五节 “志”的青年性、指向性与公共性123

第六节 认识论上“未发”与“已发”的两重性126

结语 以天下为己任131

第八章 论圣人毛泽东的自由意志——对理想青年形象形成的启示135

引言135

第一节 毛泽东的“虎气”和“猴气”136

第二节 圣人的自由意志是对“造福人类”的选择137

第三节 圣人的自由意志是对超越创新的选择139

第四节 毛泽东“大本大源”的圣人观143

第五节 毛泽东“为人民服务”的圣人观146

第六节 毛泽东“破旧立新”的圣人观149

第七节 永远追求超越的自由意志153

结语155

第九章 青年现象中的超越与创造157

引言157

第一节 处在“绝对运动”之中的青年现象158

第二节 青年是感性世界自发与自觉的产物161

第三节 青年现象与人的主体性发展的关系164

第四节 青年发展与超越进化168

第十章 青年评价与突现进化理论——以学习与创新为基础的世代更新173

引言173

第一节 人的全面发展与青年现象174

第二节 世代交替领域中“突现进化”的现象177

第三节 世代或青年评价中的问题182

第四节 世代更新与蝴蝶效应186

结语191

第十一章 青年性是向人的社会本质的一种复归——幼态进化与再年轻化（复归）的关系193

引言193

第一节 幼态进化论与重演进化论194

第二节 人的解放与人的异化197

第三节 青年从何处来？往何处去？如何去？200

第四节 人的发展与“青年”理念202

第五节 青年是一种对未来的视野206

第六节 青年的概念具有两重意义209

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摘要：本文以《寂静的青春：儒学民众化与青年现象的消失.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从儒学民众化、青年现象消失、社会文化背景以及教育影响四个方面进行了深入探讨，旨在揭示儒学在当代社会中的地位和影响，以及青年现象消失的原因。

1、儒学民众化

儒学作为中国传统文化的核心，其民众化过程经历了漫长的发展。在《寂静的青春》一书中，作者详细阐述了儒学民众化的历史进程。从古代的儒家经典到现代的儒学教育，儒学逐渐融入民众的日常生活。然而，随着时代的发展，儒学民众化面临着诸多挑战。一方面，现代社会的价值观念多元化，儒学传统观念受到冲击；另一方面，儒学教育在当代社会中逐渐边缘化，导致儒学民众化进程受阻。

儒学民众化过程中，青年一代的作用不容忽视。然而，在《寂静的青春》中，作者指出，青年现象的消失使得儒学民众化面临困境。青年一代对儒学的认同度降低，导致儒学在民众中的影响力减弱。因此，如何激发青年一代对儒学的兴趣，成为儒学民众化的重要课题。

为了推动儒学民众化，作者在书中提出了一系列建议。首先，要加强对儒学经典的传承与弘扬；其次，要创新儒学教育，使其更贴近现代青年的需求；最后，要充分发挥社会各界的力量，共同推动儒学民众化进程。

2、青年现象消失

青年现象是指青年一代在社会、文化、思想等方面的独特表现。在《寂静的青春》一书中，作者指出，随着儒学民众化的受阻，青年现象逐渐消失。这一现象的出现，既有历史原因，也有现实因素。

从历史角度看，儒学传统观念对青年一代产生了深远影响。然而，在现代社会，随着价值观念的多元化，青年一代对儒学传统观念的认同度降低，导致青年现象消失。从现实角度看，社会竞争加剧、生活压力增大等因素，使得青年一代更加关注个人发展，而忽视了社会参与和公共事务。

为了应对青年现象消失的问题，作者在书中提出，要关注青年一代的心理需求，为他们提供更多的成长空间。同时，要加强社会教育，引导青年一代树立正确的价值观，积极参与社会事务，为社会发展贡献力量。

3、社会文化背景

社会文化背景对儒学民众化和青年现象消失具有重要影响。在《寂静的青春》一书中，作者分析了当代社会文化背景对儒学民众化和青年现象消失的影响。

首先，全球化背景下，西方文化对当代中国社会产生了深刻影响。这使得儒学传统观念受到冲击，青年一代对儒学的认同度降低。其次，随着社会转型，传统的社会结构和文化体系逐渐解体，导致青年一代在价值观、生活方式等方面出现迷茫。最后，社会竞争加剧，生活压力增大，使得青年一代更加关注个人发展，而忽视了社会参与和公共事务。

针对这些问题，作者在书中提出，要加强对社会文化背景的研究，为儒学民众化和青年现象消失提供理论支持。同时，要关注社会文化变迁对青年一代的影响，引导他们树立正确的价值观，积极参与社会事务。

4、教育影响

教育在儒学民众化和青年现象消失中扮演着重要角色。在《寂静的青春》一书中，作者分析了教育对儒学民众化和青年现象消失的影响。

首先，教育是传承和弘扬儒学的重要途径。然而，在当代教育体系中，儒学教育逐渐边缘化，导致儒学民众化受阻。其次，教育对青年一代的价值观、思维方式等方面具有重要影响。然而，在当前教育背景下，青年一代对儒学的认同度降低，导致青年现象消失。

为了应对这些问题，作者在书中提出，要加强对儒学教育的重视，将其纳入教育体系。同时，要创新教育方法，使儒学教育更贴近现代青年的需求，激发他们对儒学的兴趣。

总结：

本文通过对《寂静的青春：儒学民众化与青年现象的消失.pdf电子书版文档下载》的研究，揭示了儒学在当代社会中的地位和影响，以及青年现象消失的原因。文章从儒学民众化、青年现象消失、社会文化背景以及教育影响四个方面进行了深入探讨，为推动儒学民众化和青年现象的复兴提供了有益的启示。

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