先秦儒道心性论美学PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：余开亮着
- 出 版 社：北京：北京师范大学出版社
- 出版年份：2015
- ISBN：9787303183227
- 页数：261 页
图书介绍：由先秦诸子发端的儒、道心性论作为中国古代哲学最为精粹的哲学理论，一直以来被学人当做进入中国文化殿堂的敲门砖。它以探求人的本质、本性、使命、价值、理想和人生的终极意义为根本内容，以揭示主体精神、主体意识为特征的存在认知、本体认知为基本方法。心性论本身具有深厚的生命美学色彩，同时它为中国的美学和艺术奠定了底色。就先秦美学而言，心性论问题是其美学理论的基本问题。本书通过心性论哲学视野，从整体上来展开先秦儒道美学思想研究，剖析美学与心性论基本概念，挖掘心性论与美学的关联，呈现先秦儒道美学思想与其哲学思想的整体性关联。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：我读韩非子下一篇：钟茂森博士儒释道经典讲座文集 地藏菩萨本愿经 研习报告 《先秦儒道心性论美学》目录 标签：儒道 心性 美学
导论 先秦心性论与美学1
第一章 儒家美学的基础与分化14
第一节 孔子仁性论与美学14
第二节 孔门后学心性论的分化与美学类型44
第二章 性善论与儒家美学的展开54
第一节 《易传》的“天—人—象”论及其美学意蕴54
第二节 《中庸》与简帛《五行》的心性论美学70
第三节 孟子性善论与美学80
第四节 《乐记》性情论与美学96
第三章 性朴论与儒家美学的展开110
第一节 《性自命出》的性朴论与美学110
第二节 荀子性朴、性恶论与美学122
第四章 性自然论与道家美学的展开138
第一节 老子道德论与美学138
第二节 庄子心性论与美学156
第三节 《管子》四篇心气论与人格美学188
第五章 先秦儒道心性论美学比论198
第一节 儒道心性论差异与两种美学精神198
第二节 物感与玄鉴：先秦儒道情物关系比较及流向212
第三节 庄子“虚静”论与荀子“虚壹而静”说比较235
余论 心性、生命与中国美学言说方式250
参考文献255
后记260
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摘要：本文以“先秦儒道心性论美学.pdf电子书版文档下载”为中心，从先秦儒道心性论美学的内涵、特点、影响以及研究方法四个方面进行详细阐述，旨在揭示先秦儒道心性论美学在中华美学史上的重要地位，为读者提供深入了解这一领域的途径。
1、内涵
先秦儒道心性论美学是中华美学史上的重要组成部分，其内涵丰富，主要包括儒家和道家的心性论思想。儒家心性论强调“仁、义、礼、智、信”五常，认为人的本性善良，通过修身齐家治国平天下，可以达到道德的至高境界。道家心性论则主张“道法自然”，强调顺应自然，追求内心的宁静与自由。这两种心性论思想共同构成了先秦儒道心性论美学的理论基础。
在先秦儒道心性论美学中，心性被视为美的根源。儒家认为，美是道德的体现，人的内心道德修养越高，其外在表现就越美。道家则认为，美是自然的流露，顺应自然，返璞归真，才能达到真正的美。这种心性论美学观念对后世美学发展产生了深远影响。
先秦儒道心性论美学还强调“天人合一”的思想，认为人与自然、社会、宇宙是相互联系、相互影响的。在这种观念指导下，先秦儒道心性论美学追求人与自然的和谐统一，强调审美活动中的道德修养和人格塑造。
2、特点
先秦儒道心性论美学具有以下特点：首先，它强调道德与美学的统一，认为道德是美的本质，美学是道德的体现。其次，它注重心性修养，强调通过修身养性来实现道德与美的统一。再次，它追求天人合一，强调人与自然、社会、宇宙的和谐统一。最后，它具有强烈的实践性，强调审美活动中的道德修养和人格塑造。
先秦儒道心性论美学在审美观念上具有独特的价值。它既强调道德的规范作用，又注重个体的情感体验。这种审美观念对后世美学发展产生了深远影响，为我国美学史上的许多重要美学流派提供了理论基础。
先秦儒道心性论美学在艺术创作上具有丰富的表现手法。它倡导“意境”和“气韵生动”，强调艺术作品要具有意境深远、气韵生动的特点。这种审美观念对后世艺术创作产生了深远影响，为我国艺术史上的许多重要艺术流派提供了创作理念。
3、影响
先秦儒道心性论美学对后世美学发展产生了深远影响。它为儒家美学、道家美学、佛家美学等提供了理论基础，对后世美学流派的形成和发展产生了重要影响。
在儒家美学中，先秦儒道心性论美学强调道德与美学的统一，为儒家美学提供了道德规范和审美标准。在道家美学中，先秦儒道心性论美学强调顺应自然，为道家美学提供了审美观念和创作理念。在佛家美学中，先秦儒道心性论美学强调内心的宁静与自由，为佛家美学提供了审美追求和修行方法。
先秦儒道心性论美学对后世艺术创作也产生了重要影响。它倡导“意境”和“气韵生动”，为后世艺术创作提供了审美追求和创作理念。许多后世艺术家在创作中借鉴了先秦儒道心性论美学思想，创作出了许多具有深远影响的艺术作品。
4、研究方法
研究先秦儒道心性论美学，需要运用多种研究方法。首先，文献研究法是研究先秦儒道心性论美学的重要方法。通过对先秦儒家、道家经典文献的研究，可以了解先秦儒道心性论美学的内涵、特点、影响等。
其次，比较研究法是研究先秦儒道心性论美学的重要方法。通过对先秦儒道心性论美学与西方美学、印度美学等不同文化背景下的美学思想的比较，可以揭示先秦儒道心性论美学的独特价值。
再次，历史研究法是研究先秦儒道心性论美学的重要方法。通过对先秦儒道心性论美学在历史发展过程中的演变过程的研究，可以了解先秦儒道心性论美学的传承与发展。
总结：
先秦儒道心性论美学是中华美学史上的重要组成部分，其内涵丰富、特点鲜明、影响深远。通过对先秦儒道心性论美学的深入研究，有助于我们更好地点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询
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