贡献与终结 牟宗三儒学思想研究 第3卷 存有论PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：杨泽波着
- 出 版 社：上海：上海人民出版社
- 出版年份：2014
- ISBN：7208125056
- 页数：659 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：毓老师说中庸下一篇：新大众哲学 3 辩证法篇 照辩证法办事 《贡献与终结 牟宗三儒学思想研究 第3卷 存有论》目录 标签：存有 终结 贡献 思想 研究
卷上存有论论衡3
存有论论衡前言3
第一章 早、中期存有论思想的建构8
一、涵盖乾坤与仁心无外8
二、仁心无外与道德的形上学14
第二章 后期存有论思想的转向20
一、开始关注智的直觉问题20
二、正式提出两层存有论34
三、将两层存有论置于“一心开二门”的模型之中54
四、重新界定存有的概念60
第三章 存有论思想述要63
一、存有论创立的历史轨迹63
二、存有论的思想核心及其意义66
三、儒道释三家存有论之差异75
四、超越与无执：存有论两个有待商榷的问题81
第四章 超越存有论商榷84
一、超越存有论要义84
二、不能以天作为存有论的创生主体94
三、并非只有圣人才能创生道德存有149
第五章 无执存有论商榷之一：关于智的直觉153
一、无执存有论要义153
二、康德的智的直觉与牟宗三理解的智的直觉160
三、“自觉”的思想意义184
四、“觉他”：牟宗三儒学思想之谜202
第六章 无执存有论商榷之二：关于物自身251
一、道德之心创生的是物自身意义的存有251
二、康德物自身思想解读255
三、牟宗三何以否认物自身是事实概念274
四、牟宗三价值意味物自身释义301
第七章 无执存有论商榷之三：关于两层存有325
一、两层存有论的提出325
二、“善相”与“识相”：两层存有论的真实含义332
三、从“善相”与“识相”看“一心开二门”336
四、“另一面相”：又一个有待讨论的问题340
五、无执存有论理论缺陷小结347
第八章 综论存有论的意义与不足353
一、存有论的四个要素及其理论贡献353
二、超越存有论的误区及其方法缺陷357
三、无执存有论的误区及其方法缺陷360
四、从熊十力到牟宗三：发展与迷失之间369
卷下 存有论学案375
存有论学案说明375
第九章 《认识心之批判》与“外王三书”中的存有论思想376
第十章 《心体与性体》中的存有论思想382
一、道德之心可以创生存有382
二、存有论与一本论400
三、朱子存有论思想之不足421
四、儒道释存有论之异同及康德的物自身430
五、《从陆象山到刘蕺山》中的存有论思想436
第十一章 《智的直觉与中国哲学》中的存有论思想445
一、知性的存有论意义445
二、物自身与智的直觉454
三、智的直觉如何可能495
四、儒道释三家之异同507
五、基本存有论如何可能516
第十二章 《现象与物自身》中的存有论思想521
一、该书的写作521
二、问题的提出527
三、德行的优先性541
四、展露本体界的实体之道路549
五、执相与无执相的对照592
第十三章 《中国哲学十九讲》中的存有论思想623
一、“一心开二门”的含义623
二、“一心开二门”的意义629
第十四章 《圆善论》中的存有论思想641
第十五章 牟宗三先生论“智的直觉”函653
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摘要：本文以《贡献与终结 牟宗三儒学思想研究 第3卷 存有论.pdf电子书版文档下载》为中心，从牟宗三儒学思想的贡献、终结、存有论及其影响四个方面进行深入研究，旨在揭示牟宗三儒学思想的核心内涵及其在当代的价值与意义。
1、贡献
牟宗三儒学思想对儒家哲学的发展做出了重要贡献。首先，他提出了“新儒家”的概念，强调儒家哲学的现代性，为儒家哲学的现代化转型提供了理论支持。其次，牟宗三对儒家经典进行了深入解读，提出了许多独到的见解，如“仁者见之而思，智者见之而行”等，丰富了儒家哲学的内涵。最后，牟宗三将儒家哲学与西方哲学进行对话，推动了中西方哲学的交流与融合。
牟宗三的儒学思想对当代中国哲学产生了深远影响。他提出的“新儒家”概念，激发了人们对儒家哲学的兴趣，为儒家哲学的传承与发展提供了新的思路。同时，牟宗三的儒学思想也为当代中国哲学的发展提供了有益借鉴，有助于推动中国哲学的现代化进程。
牟宗三的儒学思想对世界哲学也产生了重要影响。他提出的儒家哲学与西方哲学对话的理念，为世界哲学的发展提供了新的视角。同时，牟宗三的儒学思想也为世界各国的哲学研究者提供了丰富的思想资源，有助于推动世界哲学的多元化发展。
2、终结
牟宗三儒学思想的终结主要体现在他对儒家哲学的反思与批判上。他认为，儒家哲学在历史上曾经有过辉煌的成就，但在现代社会却面临着诸多困境。因此，他提出了对儒家哲学进行反思与批判的必要性，以期推动儒家哲学的现代化转型。
牟宗三对儒家哲学的反思与批判主要集中在以下几个方面：一是对儒家伦理的反思，他认为儒家伦理过于强调道德规范，忽视了人的个性与自由；二是对儒家政治的反思，他认为儒家政治过于强调君权，忽视了民主与法治；三是对儒家文化的反思，他认为儒家文化过于保守，忽视了创新与发展。
牟宗三的反思与批判对儒家哲学的发展产生了重要影响。他提出的儒家哲学现代化转型的理念，为儒家哲学的创新发展提供了新的思路。同时，他的反思与批判也为世界哲学的发展提供了有益借鉴，有助于推动世界哲学的多元化发展。
3、存有论
牟宗三的儒学思想中，存有论是其核心概念之一。他认为，儒家哲学的存有论是一种“道德的存有论”，强调道德与存在的统一。在牟宗三看来，人的存在是一种道德的存在，人的道德品质决定了人的存在价值。
牟宗三的存有论对儒家哲学的发展产生了重要影响。首先，他提出了“道德的存有论”这一概念，为儒家哲学的存有论研究提供了新的视角。其次，他强调道德与存在的统一，有助于推动儒家哲学的道德实践与发展。
牟宗三的存有论对当代中国哲学也产生了重要影响。他认为，道德是人的本质，人的道德品质决定了人的存在价值。这一观点有助于推动当代中国哲学的道德实践与发展，有助于培养具有道德品质的公民。
4、影响
牟宗三儒学思想对当代中国哲学、世界哲学以及儒家哲学的发展产生了深远影响。首先，他的“新儒家”概念激发了人们对儒家哲学的兴趣，为儒家哲学的传承与发展提供了新的思路。其次，他的反思与批判推动了儒家哲学的现代化转型，有助于儒家哲学的创新发展。最后，他的存有论为儒家哲学的道德实践与发展提供了有益借鉴，有助于推动世界哲学的多元化发展。
牟宗三儒学思想的影响不仅体现在哲学领域，还体现在社会文化领域。他的思想有助于推动社会道德建设，有助于培养具有道德品质的公民，有助于推动社会和谐发展。
总结：
本文通过对《贡献与终结 牟宗三儒学思想研究 第3卷 存有论.pdf电子书版文档下载》的深入研究，揭示了牟宗三儒学思想的核心内涵及其在当代的价值与意义。牟宗三的儒学思想对儒家哲学、中国哲学以及世界哲学的发展产生了深远影响，为当代社会提供了有益的思想资源。
牟宗三的儒学思想不仅具有理论价值，还具有实践价值。他的思想有助于推动社会道德建设，有助于培养具有道德品质的公民，有助于推动社会和谐发展。
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