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论语之儒家思想PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：何秀丽主编；宋晓敏副主编；韩东，李晓勇，李娜等参编
• 出 版 社：西安：西安交通大学出版社
• 出版年份：2014
• ISBN：9787560567327
• 页数：382 页

图书介绍：《论语》是儒家的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。本书重点讲解了作者对于《论语》中的儒家思想的一些看法。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：美学浅说 第3版下一篇：拾级就主 官话 《论语之儒家思想》目录 标签：主编 韩东 参编 思想

第1篇 学而2

1.1 治学三境界2

1.3 巧言令色鲜矣仁4

1.4 吾日三省吾身5

1.5 敬信爱用民以时6

1.6 做人根本弟子规7

1.7 学之本色8

1.8 君子之德9

1.9 慎终追远10

1.10 夫子至于是邦10

1.11 三年无改于父之道12

1.12 和为礼之本12

1.13 信近义，恭近礼13

1.14 君子食住言行14

1.15 贫而乐道，富而好礼15

1.16 患不知人16

第2篇 为政20

2.1 为政以德20

2.2 诗，思无邪21

2.3 道之以德，齐之以礼21

2.4 志于学23

2.5 生死以礼24

2.6 父母唯其疾之忧25

2.7 以敬为孝26

2.8 以悦为孝27

2.9 回也不愚28

2.10 知人识人而用人29

2.11 温故知新而为师29

2.12 君子不器30

2.13 先行后言为君子31

2.14 周而不比为君子31

2.15 学思结合为治学32

2.16 异端害已33

2.17 知之道33

2.18 多见闻慎言行34

2.19 任人唯贤35

2.20 礼治仁政36

2.21 孝悌之道亦为政37

2.22 人无信不立38

2.23 十世可知38

2.24 各尽本位，见义勇为39

第3篇 八佾42

3.1 八佾舞于庭42

3.2 三家以《雍》彻42

3.3 人而不仁，礼乐如何43

3.4 礼之本，宁俭，宁戚44

3.5 夷狄有君，诸夏无君45

3.6 季氏旅于泰山45

3.7 君子之争46

3.8 仁先礼后47

3.9 文化致力于传承48

3.10 失敬之礼不足看49

3.11 禘说治天下49

3.12 祭神如神在50

3.13 获罪于天，无所祷51

3.14 周监于二代51

3.15 入太庙，每事问52

3.16 射不主皮53

3.17 饩羊之礼53

3.18 事君尽礼54

3.19 君使臣以礼，臣事君以忠54

3.20 关睢之乐55

3.21 成事不说，遂事不谏，既往不咎55

3.22 管仲不知礼56

3.23 乐，可知也57

3.24 天以夫子为木铎58

3.25 尽善尽美之韶乐58

3.26 居上之礼59

第4篇 里仁62

4.1 里仁为美62

4.2 仁者安仁，智者利仁62

4.3 仁者好恶63

4.4 志于仁而无恶63

4.5 君子无终食之间违仁64

4.6 力足于仁必为仁65

4.7 观过知仁66

4.8 闻道而悟66

4.9 耻恶衣恶食不足议67

4.10 君子义之与比67

4.11 君子怀德与刑68

4.12 君子以利为先68

4.13 君子以礼让为国69

4.14 君子不患无位69

4.15 一以贯之，忠恕之道70

4.16 喻于义而轻于利，君子之行71

4.17 见贤思齐，君子之风71

4.18 谏而敬之，孝父母之慧72

4.19 游而有方，孝父母之志73

4.20 无改父之道，孝父母之心74

4.21 知父母之年，孝父母之身74

4.22 谨言慎行75

4.23 以约得之76

4.24 讷于言而敏于行76

4.25 德不孤77

4.26 数君斯辱数友斯疏78

第5篇 公冶长80

5.1 子谓公冶长80

5.2 子谓南容80

5.3 子谓子贱81

5.4 瑚琏之器82

5.5 佞之无用83

5.6 漆雕开拒仕83

5.7 子路之忠勇84

5.8 孟武伯问仁85

5.9 闻一知十86

5.10 朽木不可雕87

5.11 无欲则刚88

5.12 孔门“恕”道89

5.13 “言”与“不言”89

5.14 子路之躬行实践90

5.15 敏而好学，不耻下问90

5.16 恭敬惠义91

5.17 交友之道92

5.18 文仲越礼93

5.19 子张问仁94

5.20 “思”亦有度95

5.21 愚不可及95

5.22 子欲归与96

5.23 不念旧恶97

5.24 子谓微生高98

5.25 巧言令色足恭98

5.26 闻子之志99

5.27 子之告诫100

5.28 子之好学100

第6篇 雍也103

6.1 雍也，可使南面103

6.2 仲弓论简103

6.3 颜回好学104

6.4 冉子请粟105

6.5 原思辞粟106

6.6 犁牛之子106

6.7 回不违仁107

6.8 季康子问从政107

6.9 闵子骞辞宰108

6.10 伯牛有疾109

6.11 贤哉回也110

6.12 孔子训求111

6.13 汝为君子儒111

6.14 子游选才112

6.15 孟之反策马113

6.16 祝鮀之佞113

6.17 出不由户114

6.18 文质彬彬114

6.19 人之生也直115

6.20 知之，好之，乐之116

6.21 中人以上，可以语上也116

6.22 樊迟问知117

6.23 智者乐水，仁者乐山118

6.24 孔子说变118

6.25 觚不觚119

6.26 宰我问仁119

6.27 博学于文，约之以礼120

6.28 子见南子121

6.29 中庸之德121

6.30 子贡问仁122

第7篇 述而126

7.1 述而不作，信而好古126

7.2 学而不厌，诲人不倦126

7.3 修道徙义127

7.4 子之燕居128

7.5 衰矣，不复梦见周公128

7.6 德艺双馨129

7.7 有教无类129

7.8 不愤不启，不悱不发130

7.9 食于有丧者之侧，不饱131

7.10 悼而不歌131

7.11 临事而惧，好谋而成132

7.12 从好而求133

7.13 慎之斋、战、疾134

7.14 韶之雅乐135

7.15 无怨乎求仁135

7.16 安贫而乐道136

7.17 学易可无大过137

7.18 子所言138

7.19 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至139

7.20 敏以求之而知之140

7.21 子不语140

7.22 三人行必有我师141

7.23 天生德于予141

7.24 子无隐142

7.25 子之四教142

7.26 圣人、君子、善人、恒者，少矣143

7.27 钓射之仁144

7.28 多闻、多见，识之，知之，作之144

7.29 与其洁不保其往145

7.30 欲仁，仁至146

7.31 臣为君隐146

7.32 善学歌147

7.33 躬行才是真君子148

7.34 圣者情怀，仁者作为149

7.35 祷天地而尊天命149

7.36 俭以养德150

7.37 君子坦荡荡151

7.38 至圣师表151

第8篇 泰伯154

8.1 泰伯让位154

8.2 以礼约德154

8.3 曾子正手足155

8.4 人之将死，其言也善155

8.5 虚心向学156

8.6 何为君子157

8.7 士死而后已157

8.8 人之修养158

8.9 民可使由之158

8.10 富民而教159

8.11 戒骄戒吝159

8.12 学而至谷160

8.13 笃信好学160

8.14 不在其位，不谋其政161

8.15 乐曲盈耳161

8.16 子所恶之品德161

8.17 学而不厌162

8.18 巍巍而得天下162

8.19 唯天为大，为尧则之163

8.20 得人才而治天下163

8.21 子之赞禹164

第9篇 子罕166

9.1 利、命、仁之思想166

9.2 达巷党人评孔子166

9.3 麻冕之礼与拜下之礼167

9.4 孔子绝四168

9.5 天之未丧斯文169

9.6 太宰之疑169

9.7 子牢之述170

9.8 叩其两端而竭171

9.9 凤鸟不至，河不出图171

9.10 子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者172

9.11 颜渊之叹172

9.12 身后事之规定173

9.13 孔子待贾174

9.14 何陋之有175

9.15 子之乐正175

9.16 孔子之生活写照176

9.17 逝者如斯夫176

9.18 好德177

9.19 功亏一篑178

9.20 孔子对颜回之评价178

9.21 孔子痛惜颜回早卒179

9.22 秀而不实179

9.23 后生可畏180

9.24 改之为贵180

9.25 忠信之论述181

9.26 匹夫不可夺志182

9.27 何足以臧182

9.28 岁寒，知松柏之后凋183

9.29 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧184

9.30 变通之道184

9.31 子之劝勉185

第10篇 乡党187

10.1 子在乡党、宗庙朝廷之日常行为187

10.2 子之交谈187

10.3 子之摈礼188

10.4 朝君之礼189

10.5 子聘邻国之礼190

10.6 子之衣礼190

10.7 斋戒之礼192

10.8 坐席之礼194

10.9 居乡之礼194

10.10 问候之礼195

10.11 受馈之礼195

10.12 民贵思想196

10.13 侍君之礼196

10.14 入太庙197

10.15 于我殡198

10.16 寝息居家之礼及所见哀恤与敬重之事之礼198

10.17 乘车之礼199

10.18 孔子见雌雉200

第11篇 先进203

11.1 子从先进203

11.2 子思弟子203

11.3 孔门十贤204

11.4 弟子颜回205

11.5 孝子闵子骞206

11.6 南容三复白圭206

11.7 季康子问孰好学207

11.8 颜路请椁207

11.9 子伤渊之死208

11.10 子哭渊之死209

11.11 渊之葬礼209

11.12 季路问鬼神210

11.13 子之忧虑211

11.14 子骞谏言211

11.15 子评仲由212

11.16 过犹不及213

11.17 鸣鼓而改之213

11.18 评价弟子214

11.19 子张问善215

11.20 因材施教215

11.21 子畏于匡216

11.22 季子然问臣217

11.23 子羔为费宰218

11.24 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐219

第12篇 颜渊224

12.1 克己复礼为仁224

12.2 己所不欲勿施于人224

12.3 仁者其言也讱225

12.4 不忧不惧可谓君子226

12.5 四海之内皆兄弟226

12.6 子张问明227

12.7 民无信不立228

12.8 文质为君子228

12.9 哀公问年饥229

12.10 子张问崇德辨惑230

12.11 齐景公问政231

12.12 片言折狱231

12.13 天下无讼232

12.14 子张问政232

12.15 博学于文，约之以礼233

12.16 成人之美233

12.17 季康子问政234

12.18 季康子患盗234

12.19 季康子问有道与无道235

12.20 子张问何为士235

12.21 樊迟问崇德、修慝、辨惑236

12.22 樊迟问仁237

12.23 子贡问友238

12.24 以文会友239

第13篇 子路241

13.1 子路问政241

13.2 仲弓问政241

13.3 名不正则言不顺242

13.4 樊迟学稼243

13.5 诵诗三百244

13.6 其身正，不令而行245

13.7 鲁卫之政245

13.8 子谓卫公子246

13.9 既富教之247

13.10 三年有成248

13.11 善人为邦248

13.12 王者之仁249

13.13 正身249

13.14 冉子退朝250

13.15 一言兴邦251

13.16 叶公问政251

13.17 子夏问政252

13.18 父为子隐253

13.19 樊迟问仁254

13.20 言必信，行必果254

13.21 狂狷之人256

13.22 南人有言256

13.23 和而不同257

13.24 乡人好恶257

13.25 易事难说258

13.26 泰而不骄259

13.27 刚毅木讷259

13.28 子路问士260

13.29 善人教民260

13.30 不教民战261

第14篇 宪问263

14.1 宪问耻263

14.2 士不怀居263

14.3 邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙264

14.4 德者；仁者；勇者264

14.5 禹稷躬稼，而有天下265

14.6 君子有不仁，小人未有仁266

14.7 爱之劳，忠者诲266

14.8 为命之道267

14.9 孔子评子产、子西、管仲267

14.10 贫而无怨难，富而无骄易268

14.11 量体裁衣269

14.12 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣269

14.13 时言、乐笑、义取270

14.14 以防要君271

14.15 晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲271

14.16 九合诸侯显其仁272

14.17 管仲，仁者273

14.18 可以为“文”矣273

14.19 知人善用274

14.20 言之不怍，为之难矣275

14.21 沐浴而朝275

14.22 子路问事君276

14.23 君子上达，小人下达277

14.24 古之学者为己，今之学者为人277

14.25 欲寡其过而未能也278

14.26 不在其位，不谋其政278

14.27 君子耻其言而过其行279

14.28 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧279

14.29 方人不贤280

14.30 不患人之不己知，患其不能280

14.31 不逆诈，不亿不信，抑亦先觉281

14.32 非敢为佞也，疾固也282

14.33 骥不称其力，称其德282

14.34 以直报怨，以德报德283

14.35 莫我知也夫！284

14.36 道之将行，道之将废，命也284

14.37 贤者辟世，辟地，辟色，辟言285

14.38 知其不可而为之286

14.39 深则厉，浅则揭287

14.40 高宗谅阴，三年不言288

14.41 上好礼，则民易使也288

14.42 子路问君子289

14.43 孔子训原壤289

14.44 阙党童子将命290

第15篇 卫灵公293

15.1 卫灵公问陈293

15.2 君子固穷293

15.3 一以贯之294

15.4 知德者鲜矣295

15.5 无为而治295

15.6 言忠信，行笃敬296

15.7 直哉史鱼！君子哉蘧伯玉！297

15.8 可与言297

15.9 杀身成仁298

15.10 工欲善其事，必先利其器298

15.11 颜渊问为邦299

15.12 人无远虑，必有近忧300

15.13 吾未见好德如好色者也300

15.14 窃位者，臧文仲301

15.15 躬自厚而薄责于人，则远怨矣302

15.16 如之何，如之何302

15.17 勿行小慧303

15.18 义、礼、孙、信，君子也303

15.19 君子病无能304

15.20 君子患其名304

15.21 君子求诸己，小人求诸人305

15.22 矜而不争，群而不党305

15.23 不以言举人，不以人废言306

15.24 己所不欲，勿施于人307

15.25 毁誉，试矣307

15.26 借人乘马者，今亡矣308

15.27 巧言乱德。小不忍则乱大谋308

15.28 必察焉309

15.29 人能弘道，非道弘人310

15.30 过而不改，是谓过矣310

15.31 终日而思不如须臾之所学也311

15.32 君子谋道不谋食312

15.33 知及之，仁守之，庄涖之，动礼之312

15.34 小知与大受313

15.35 民之于仁也，甚于水火313

15.36 当仁不让314

15.37 君子贞而不谅314

15.38 事君，敬其事而后其食315

15.39 有教无类315

15.40 道不同，不相为谋316

15.41 辞达而已316

15.42 言传身教317

第16篇 季氏319

16.1 季氏将伐颛臾319

16.2 “天下有道”的益处320

16.3 孔子提倡的政治局面321

16.4 益友与损友的区别321

16.5 喜好之戒322

16.6 君子三愆323

16.7 君子三戒323

16.8 君子三畏324

16.9 孔子劝学324

16.10 君子九思324

16.11 孔子提倡“学以致用”326

16.12 以德服人326

16.13 过庭之训327

16.14 不同场合要有不同称呼327

第17篇 阳货331

17.1 吾将仕矣331

17.2 性相近习相远332

17.3 上知与下愚不移333

17.4 君子学道则爱人，小人学道则易使333

17.5 心系君国，诚怀天下334

17.6 五行为仁335

17.7 磨而不磷，涅而不缁336

17.8 六言六蔽336

17.9 学诗337

17.10 学二南338

17.11 礼非玉帛，乐非钟鼓339

17.12 色厉内荏，犹穿窬之盗339

17.13 乡原，德之贼340

17.14 道听途说，德之弃340

17.15 患得患失，鄙夫也341

17.16 民之三疾341

17.17 巧言令色，鲜矣仁342

17.18 君子三恶342

17.19 予欲无言343

17.20 孺悲失礼344

17.21 宰我固执344

17.22 饱食终日，无所用心，不如博弈346

17.23 见义才能勇为346

17.24 君子之恶347

17.25 汝子与小人，难养348

17.26 见恶四十349

第18篇 微子351

18.1 殷之三仁351

18.2 三黜柳下惠351

18.3 齐景公礼遇孔子352

18.4 孔子离鲁352

18.5 楚狂接舆353

18.6 长沮桀溺耦而耕353

18.7 荷蓧丈人355

18.8 逸民356

18.9 乐师离鲁356

18.10 周公谓鲁公曰357

18.11 周有八士358

第19篇 子张360

19.1 子张曰士360

19.2 子张曰德360

19.3 子夏论交友361

19.4 子夏论小道361

19.5 子夏论学362

19.6 博学笃志362

19.7 学以致道363

19.8 小人文过364

19.9 君子三变364

19.10 子夏曰信364

19.11 子夏曰德365

19.12 君子之道365

19.13 子夏论仕366

19.14 丧致乎哀367

19.15 子游论子张367

19.16 曾子论子张367

19.17 人受制于外物368

19.18 论孟庄子之孝368

19.19 务得其情而置之369

19.20 君子恶居下流，天下之恶皆归焉369

19.21 过而改之，人皆仰之370

19.22 圣人无常师371

19.23 叔孙武叔语大夫于朝371

19.24 叔孙武叔毁仲尼372

19.25 子贡论孔子之贤372

第20篇 尧曰376

20.1 为政以德376

20.1.1 尧之告诫376

20.1.2 汤之誓言377

20.1.3 周之举措378

20.1.4 执政以德379

20.2 尊五美摒四恶379

20.3 知命知礼知言381

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摘要：本文以《论语之儒家思想.pdf电子书版文档下载》为中心，从文本内容、思想内涵、历史价值和文化传承四个方面对儒家思想进行深入剖析，旨在揭示《论语》作为儒家经典的重要地位及其对后世的影响。

1、文本内容

《论语》是儒家思想的经典之作，由孔子及其弟子言行录组成。电子书版《论语之儒家思想.pdf》以现代汉语呈现，便于读者阅读和理解。书中内容丰富，涵盖了道德、政治、教育、哲学等多个领域，展现了孔子及其弟子的智慧与风采。

《论语》中的言行记录，既有对道德规范的阐述，如“己所不欲，勿施于人”，又有对政治理念的探讨，如“君君臣臣，父父子子”。这些内容为后世提供了丰富的思想资源，对中华民族的文化传承产生了深远影响。

此外，《论语》中的语言简洁明了，富有哲理，如“学而时习之，不亦说乎？”等名言警句，至今仍被广泛传颂。这些经典语句不仅体现了儒家思想的核心价值观，也展现了古人的智慧与修养。

2、思想内涵

儒家思想强调“仁、义、礼、智、信”五常，认为这五者是立身处世的根本。《论语之儒家思想.pdf》中，孔子及其弟子对这五常进行了深入阐述，为后世提供了道德规范和行为准则。

“仁”是儒家思想的核心，孔子认为“仁者爱人”，强调关爱他人、尊重他人。在《论语》中，孔子及其弟子多次强调仁爱的重要性，如“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等。

“义”是儒家思想中的道德规范，强调在行为上遵循正义、公正。在《论语》中，孔子及其弟子对义的阐述体现在对忠诚、孝顺、友爱等品质的推崇上。

3、历史价值

《论语》作为儒家经典，对中华民族的历史发展产生了深远影响。它不仅为后世提供了道德规范和行为准则，还对中国传统文化的发展产生了重要影响。

在政治领域，《论语》中的思想被历代统治者所推崇，成为治国理政的重要依据。如唐太宗李世民曾言：“朕读《论语》，每以自省。”

在教育领域，《论语》被视为经典教材，对后世教育产生了深远影响。许多教育家都曾从《论语》中汲取智慧，如朱熹、王阳明等。

4、文化传承

《论语》作为儒家经典，其思想内涵和文化价值在中华民族的文化传承中具有重要地位。在现代社会，儒家思想依然具有现实意义，为人们提供了道德指引和精神支撑。

在全球化背景下，儒家思想成为中华民族文化自信的重要体现。许多海外华人通过学习《论语》，传承和弘扬中华优秀传统文化。

此外，随着《论语》的传播，儒家思想在国际上也产生了广泛影响。许多外国学者和政要都对《论语》中的思想表示赞赏，认为其具有普世价值。

总结：

《论语之儒家思想.pdf电子书版文档下载》作为儒家经典，以其丰富的文本内容、深邃的思想内涵、深远的历史价值和广泛的文化传承，成为中华民族文化宝库中的瑰宝。在新时代背景下，深入研究《论语》，传承和弘扬儒家思想，对于提升国民素质、推动社会进步具有重要意义。

本文通过对《论语之儒家思想.pdf电子书版文档下载》的剖析，揭示了儒家思想的核心价值观及其对后世的影响。希望本文能为读者提供有益的启示，共同传承和弘扬中华优秀传统文化。

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