世俗迷信与中国社会PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:郭春梅,张庆捷着
- 出 版 社:北京:宗教文化出版社
- 出版年份:2001
- ISBN:7801233522
- 页数:367 页
图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:王阳明传记资料 25-26下一篇:解读命运 关于人生命运的哲学思考 《世俗迷信与中国社会》目录 标签:迷信 世俗 社会
目录导论 l第一章 神灵信仰的起源1
第一节 漫长的创神过程2
一 悠久的无神时期2
二 朦胧的神3
三 梦与灵魂6
第二节 童蒙时期的神灵崇拜8
一 灵魂崇拜8
二 图腾崇拜10
三 祖先崇拜15
四 自然崇拜19
五 神的崇拜与祭祀21
六 巫术的起源23
第二章 “尚鬼神”的商代社会29
第一节“卜辞”的出土及其价值30
第二节 鬼神指导下的军事行动33
一 战前的祈祷34
二 卜测战争结局37
三 神意与俘虏的处置40
第三节 鬼神与商代农业40
一 神鬼意志操纵的农业生产43
二 对土地之神的祭祀48
三 对雨神的祭祀48
第四节 上帝崇拜与祖先崇拜50
一 最高神的产生50
二 宗庙的建立的及其作用54
第三章 西周至战国时期向世俗迷信的转变61
第一节 周代礼制中反映的迷信因素62
第二节 周人对商天命观的继承和改造67
第三节“敬天保民”的思想和实践74
一 子产的鬼说81
第四节 先秦诸子百家的天道鬼神观81
j第四节-一是拳诸子百家的天道鬼神观 8li”|__j于≯多嘴诡 甜j j。二j0最j手穆元爷j孽想84
二 孔子的天命思想84
三 墨子的天道鬼神观87
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r? I?四j?房膨五行淀的盛霓93
四 阴阳五行说的出现93
叠第五节预测天命的其他形式99
第五节 预测天命的其他形式99
一一0星占的兴起100
一 星占的兴起100
二 梦占109
二。梦占109
三 相术111
四 筮占由八卦到《周易》的演变113
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五 望气122
五望气122
第四章 世俗迷信盛行的秦汉时代129
第四章0世俗迷信盛行的秦汉时代129
第一节 秦没世俗迷信的主流130
第一节秦汉世俗迷信的主流130
第二节 封禅与天地之祀133
第二节封禅与天地之祀133
第三节 秦皇汉武的神仙梦140
j爿每节i、獭截神仙梦 140:第四节 儒学独尊的奥秘149
第五节汉代的巫术157
第六节 王莽新朝的谶纬、祥瑞灾异迷信163
第五章魏晋以降世俗迷信的发展175
第一节“神道设教”理论的变异与衰微176
第二节谶纬神学的没落179
第三节世俗迷信的发展191
一风水术的兴起191
二算命术的形成198
第六章艺术、文学、史学与世俗迷信205
第一节乐舞与迷信的关系206
一舞蹈源于巫舞206
二间乐与娱神209
第二节戏剧中的世俗迷信212
一 贵人天佑214
二 贫富天定216
三 善恶有报217
四 鬼神220
五 戏剧中的其他世俗迷信223
一 诗歌与迷信224
第三节 诗词、小说与世俗迷信224
二 迷信与小说228
第四节 世俗迷信与史学240
一 史家的天命观240
二 权神授观247
第七章 风俗习惯与世俗迷信251
第一节 择日禁忌与中国人的日常生活252
第二节 铺匐在神巫脚下的病人257
一 有病请巫259
二 求鬼神261
三 其他方法262
第三节 葬俗中的迷信观念和行为263
第四节 婚俗中的迷信观念及方式275
第五节 旧时的求雨方式287
一 烄、焚、暴289
二 舞、雩290
三 求龙291
四 焚山、焚斗笠295
五 求蛇和蜥蜴295
六 祈城隍及诸神降雨296
第六节 择婿、求子风俗与世俗迷信298
一 择婿298
二 求子299
三 送子304
第七节 节日习俗与世俗学信305
一 春季的节日305
二 夏季的节日312
三 秋季的节日316
四 冬季的节日321
五 世俗迷信与节日民俗特色326
第八节 近现代世俗迷信影响探讨335
第一节 农民运动中迷信因素的分析336
第二节 现代遗存世俗迷信的类型现象340
一 巫术类340
二 风水类344
三 预测命运类344
四 鬼仙类346
第三节 对世俗迷信的分析和讨论349
一世俗迷信产生的必然性350
二 世俗迷信存在的长期性350
三 世俗迷信对社会发展的消极意义351
四 世俗迷信是一定历史阶段的现象355
主要参考书目357
后记366
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摘要:本文以《世俗迷信与中国社会.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从历史渊源、社会影响、文化传承和现实挑战四个方面,深入剖析了世俗迷信在中国社会中的地位与作用,旨在揭示其背后的文化内涵和社会现象,为理解中国社会提供新的视角。
1、历史渊源
中国历史悠久,世俗迷信作为一种文化现象,源远流长。自古以来,人们为了祈求平安、驱邪避灾,形成了各种迷信观念和习俗。从古代的占卜、风水、命理到现代的星座、算命、风水,无不体现了世俗迷信的深远影响。这些迷信观念和习俗,不仅反映了人们对未知世界的恐惧和敬畏,也体现了人们对美好生活的向往。
在历史长河中,世俗迷信与中国社会的政治、经济、文化等方面密切相关。例如,古代的皇帝为了巩固统治,常常借助迷信手段来强化自己的权威。而民间百姓则通过迷信活动来寻求心理慰藉和社会认同。这种历史渊源使得世俗迷信在中国社会中根深蒂固,成为了一种独特的文化现象。
随着历史的发展,世俗迷信逐渐演变出不同的流派和形式。从古代的道教、佛教到现代的民间信仰,无不体现了世俗迷信的多样性和包容性。这种历史渊源使得世俗迷信在中国社会中具有广泛的社会基础和深远的文化影响。
2、社会影响
世俗迷信对中国社会产生了深远的影响。首先,它在一定程度上满足了人们的精神需求,为人们提供了心理慰藉。在现实生活中,人们面临着各种压力和挑战,通过迷信活动可以暂时忘却烦恼,寻求内心的平静。其次,世俗迷信在一定程度上促进了社会和谐。在民间信仰中,人们通过共同参与迷信活动,加强彼此之间的联系,增进社会凝聚力。
然而,世俗迷信也存在一些负面影响。一方面,它可能导致人们过度依赖迷信,忽视科学精神和理性思维。另一方面,一些迷信活动可能引发社会矛盾和冲突。例如,风水迷信可能导致土地纠纷,星座迷信可能导致人际关系紧张。因此,在现代社会,我们需要理性看待世俗迷信,既要发挥其积极作用,又要避免其负面影响。
总之,世俗迷信对中国社会的影响是复杂而多面的。在新时代背景下,我们需要深入挖掘其文化内涵,引导人们树立正确的价值观,使世俗迷信更好地服务于社会和谐与个人成长。
3、文化传承
世俗迷信是中国传统文化的重要组成部分,其传承与发展具有深远的历史意义。在漫长的历史进程中,世俗迷信逐渐形成了独特的文化体系,包括信仰体系、仪式体系、知识体系等。这些文化体系不仅反映了古代中国人的生活状态和精神追求,也为后世留下了丰富的文化遗产。
在现代社会,世俗迷信的传承面临着诸多挑战。一方面,随着科学知识的普及,人们对迷信的质疑和批判日益增多。另一方面,现代化进程加速,传统生活方式逐渐被取代,使得一些迷信观念和习俗逐渐消失。然而,尽管如此,世俗迷信仍然在中国社会中保持着一定的生命力。这得益于民间信仰的传承和发展,以及人们对传统文化的热爱。
在文化传承方面,世俗迷信具有以下特点:一是民间性,即迷信观念和习俗主要源于民间,与人民群众的生活密切相关;二是包容性,即世俗迷信能够吸收和融合各种文化元素,形成独特的文化体系;三是实用性,即迷信活动往往具有实际应用价值,如风水、命理等。这些特点使得世俗迷信在中国文化传承中具有重要地位。
4、现实挑战
随着社会的发展,世俗迷信面临着诸多现实挑战。首先,科学知识的普及使得人们对迷信的质疑和批判日益增多,导致迷信观念的传播受到限制。其次,现代化进程加速,传统生活方式逐渐被取代,使得一些迷信观念和习俗逐渐消失。此外,社会转型期带来的价值观冲突和文化认同危机,也使得世俗迷信的传承与发展面临困境。
面对这些挑战,我们需要采取以下措施:一是加强科学教育,提高人们的科学素养,使人们树立正确的价值观;二是弘扬优秀传统文化,挖掘世俗迷信中的积极因素,使其更好地服务于现代社会;三是加强文化交流,促进不同文化之间的相互理解和包容,为世俗迷信的传承与发展创造有利条件。
总之,在现实挑战面前,我们需要理性看待世俗迷信,既要发挥其积极作用,又要避免其负面影响,使其在中国社会中发挥更大的作用。
总结:
本文通过对《世俗迷信与中国社会.pdf电子书版文档下载》的研究,深入剖析了世俗迷信在中国社会中的历史渊源、社会影响、文化传承和现实挑战。从历史角度看,世俗迷信具有悠久的历史和深厚的文化底蕴;从社会角度看,它既满足了人们的精神需求,又带来了负面影响;从文化角度看,它是中国传统文化的重要组成部分;从现实角度看,它面临着诸多点击联系需要东西方神秘学学习资料,专业的咨询
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