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宋元明美学名言名篇选读

宋元明美学名言名篇选读PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:孙通海,于民选注
  • 出 版 社:长春:吉林人民出版社
  • 出版年份:1991
  • ISBN:7206010237
  • 页数:311 页

图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:消除生活压力的禅下一篇:大众生活现代美 《宋元明美学名言名篇选读》目录 标签:选注 选读 名篇 名言

宋元明(初、中期)时期1

宋代6

欧阳修6

一 论文道关系10

二 山林者之乐与富贵者之乐13

三 寓其意,乐其心14

四 事信言文,所恃且大,乃能传世15

五 超迈横绝,深远闲淡,各极其长,不能优劣17

六 披图所赏,未必得其本意18

七 颜书端严尊重,初见则畏,久则愈可爱19

九 非诗之能穷人,殆穷者而后工20

八 爱其书兼取其为人20

十 画鬼神亦难工21

十一 闲和严静,趣远之心难形21

十二 古画画意不画形22

十三 二律虽不同,合奏乃锵锵22

十四 于物有宜,不计丑妍23

郭熙24

一 画山之本意27

二 画山水有体,看山水亦有体28

三 可行可望可居可游之山水29

四 画事四必29

五 身即山川而取之,则山水之意度见30

六 一山而兼数十百山之意态31

七 景外意与意外妙32

八 欲夺其造化,莫大于饱游饫看32

九 执笔者四要33

十 论用笔偏失35

十一 山水之布置36

十二 山欲高,尽出之则不高36

十三 论近景与远景36

邵雍37

一 观物者非观之以目而观之以理40

二 以物观物与以我观物41

三 作诗与观物42

四 人和心尽见,天与意相连44

五 炼辞得奇句,炼意得馀味44

六 诗史善记事,长于造其真45

七 诗史善记意,诗画善状情45

八 善赏花者爱花妙45

程颐46

一 学诗妨事,作文害道48

二 和顺积中,英华发外50

三 天下无一物无礼乐51

四 英气甚害事51

苏轼52

一 寓意于物则乐,留意于物则病59

二 萧散简远,妙在笔画之外62

三 外枯而中膏,似澹而实美64

四 绚烂之极归于平淡64

五 欲令诗语妙,无厌空且静65

六 辞达则文不可胜用66

七 为文至多而未尝敢有作文之意66

八 其身与竹化,无穷出清新67

九 物之无常形者必有常理68

十 论画以形似,见与儿童邻68

十一 传神之妙在于得人意思之所在69

十二 观画取其意气所到70

十三 诗中有画,画中有诗71

十四 离画工之度数,得诗人之清丽71

十五 不留于一物,故其神与万物交71

十六 出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外72

十七 忘声而后能言,忘笔而后能书73

十八 成竹于胸74

十九 书之短长肥瘦各有态74

二十 评唐代六家书76

二十一 论书法78

董逌79

一 以人观牛与以牛观牛83

二 形与理85

三 形与神86

四 书贵得法88

五 论画真水90

六 得马于无相91

七 寓物写形,取成于心93

朱熹93

一 道者文之根本99

二 圣人因言以明道101

三 今人之文与圣贤本意了无干涉101

五 用力于文词,不若穷经观史以求义理102

四 文字须达意得理102

六 作文当在忠信进德之后103

七 推《易经》阴阳之说,以观人事文章104

八 识得古人之风,而后可以为诗106

九 书札细事而与人德性相关107

十 诗有工拙之论则言志之功隐108

十一 拙巧与和气109

十二 读苏轼文先喜后厌109

十三 去轻扬诡异之态,树沉潜温厚之风110

十四 屈原为文皆生于缱绻恻怛110

十五 论风雅之正变112

十七 志者诗之本,乐者诗之末113

十六 学诗之大旨与诗之用113

十八 论理与象115

十九 论兴115

严羽116

一 诗辨119

二 作诗须是本色,须是当行128

三 论诗129

元代132

郝经132

内游134

方回139

一 境存乎心,治其境莫如治其心142

二 意味之自然者为清新144

三 诗贵自然清新146

倪瓒147

一 余之竹聊以写胸中逸气151

二 逸笔草草,不求形似,聊以自娱151

三 论画152

明代初、中期154

王履154

吾师心,心师目,目师华山156

祝允明159

一 身与事接而境生,境与身接而情生160

二 事之形有美恶,而后吾之情有爱憎161

三 师楷化机,取象形器,寓其无言之妙162

四 作诗忌二率四病163

明代后期至清代中期时期165

明代后期168

徐渭168

一 诗贵出于己之所自得,而不窃他人所尝言171

二 读之如冷水浇背,陡然一惊,便是兴观群怨之品172

三 论曲173

四 论画174

李贽175

一 童心说183

二 二十分识186

三 杂说188

四 琴赋192

五 忠义水浒传序196

六 诗画199

七 自然发于情性,则自然止乎礼义201

八 传奇可以兴观群怨202

汤显祖202

一 因情成梦,因梦成戏208

二 因戏而生情209

四 文章与灵性212

三 情与理212

五 文章之妙不在步趋形似之间214

六 若有若无为美215

七 意趣神色216

袁宏道217

一 叙小修诗222

二 雪涛阁集序225

三 论趣228

四 论质229

五 物真必贵230

六 论文之变232

七 论淡234

八 文心与水机236

九 论赏花237

王骥德238

一 论曲之本色241

二 论咏物之妙243

三 论用事之当243

四 论曲之声调244

五 曲之妙在于动人245

六 出之贵实,用之贵虚246

袁中道247

一 论文章之变252

二 论宋元之诗可传253

三 以意役法,不以法役意254

四 论文章之妙之贵255

五 诗以发抒性灵为主258

六 新与故258

七 情与景259

八 识、才、学、胆、趣259

九 趣由慧生260

十 泉声与神态260

十一 论山水之观261

十二 水与石263

十三 美中缺陷264

徐上瀛265

溪山琴况270

计成294

一 兴造论296

二 借景298

张岱301

一 西湖七月半304

二 西湖之性情风味305

三 情理之中,自有滋味307

四 境界神奇,忘其为戏309

五 艺术百项皆藉一口生气311

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