罗教·佛教·禅学 罗教与《五部六册》揭秘PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：徐小跃着
- 出 版 社：南京：江苏人民出版社
- 出版年份：1999
- ISBN：7214023806
- 页数：246 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：宗教比较与对话 第4辑下一篇：马克思列宁主义美学 《罗教·佛教·禅学 罗教与《五部六册》揭秘》目录 标签：禅学 揭秘
导言1
目录1
第一章不是一番寒彻骨，怎得梅花喷鼻香13
——罗祖的悟道进程13
第一节老古佛以罗为姓，降山东普渡众生14
——罗祖的生平事迹14
一、五部经典的记载14
二、后人研究的记述16
第二节起思量四生受苦，受饥寒如同刀搅19
——对现实苦难的揭露19
第三节叹人生凄惶不住，心开悟体透玲珑23
——对生命本真的觉悟23
第四节超有限安身立命，明心性快乐无穷33
——对生命问题的一般性探讨33
——罗教的《五部六册》42
第二章发大心五部经开，成宝卷删繁就简42
第一节 明正德刊板行世，历百年几度重刻43
——《五部六册》的版本43
第二节合韵散停顿转折，用排比反复重叠51
——《五部六册》的形式51
一、变文与宝卷51
二、几种特殊形式的运用56
三、五部经典引书的范围59
第三章识真相本地风光，任逍遥本来现成73
——罗祖宗教思想体系（上）73
第一节如梦如露有为法，心佛一体契真常75
——虚空观与佛禅之理75
一、无相之法与缘起性空76
二、本来面目与即心即佛92
——修行论与佛禅之理104
第二节佛在灵山莫远求，心性本净自纵横104
一、无修无证与明心见性105
二、纵横自在与任性逍遥118
第四章真空家乡即自性，无极圣祖断轮回129
——罗祖宗教思想体系（中）129
第一节无二法性即真空，认得自己是家乡130
——真空家乡130
第二节无极圣祖诸佛身，随缘度化发慈悲143
——无极圣祖143
第三节圆融无二一本体，一切万物心变化150
——罗祖的宇宙观和本体论150
第四节六道轮回堕沉沦，永无生死得超升173
——永断轮回173
——对杂法神通的批判187
第一节持习神通障大道，自家现成何劳修187
——罗祖宗教思想体系（下）187
第五章破邪显正斥神通，正信除疑毁白莲187
第二节玄鼓弥勒扑顽空，白莲信邪陷邪宗194
——对其他民间宗教的批判194
一、对玄鼓教的批判195
二、对弥勒教的批判196
三、对白莲教的批判199
第六章佛旨禅味终玄奥，适时转换立新教215
——罗祖宗教思想的特质215
第一节三教会通成一体，真空家乡无极母216
——罗祖宗教思想的圆通性216
第二节罗教架起一座桥，玄思化作平易语223
——罗祖宗教思想的过渡性223
第三节合乎百姓信仰心，撒向民间终久大227
——罗祖宗教思想的民间性227
后记236
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摘要：本文以《罗教·佛教·禅学 罗教与《五部六册》揭秘.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从罗教的起源、佛教与禅学的融合、罗教与《五部六册》的关系以及《五部六册》的内容与影响四个方面进行深入剖析，旨在揭示罗教在佛教与禅学发展史上的独特地位及其对后世的影响。
1、罗教的起源
罗教起源于明代，由罗清创立。罗清在佛教禅宗的基础上，结合道教、儒家等思想，形成了独特的罗教教义。罗教强调“心性本善”，主张通过修行达到“明心见性”，最终实现“成佛作祖”。罗教的兴起，标志着佛教在中国本土化、世俗化的重要一步。
罗教的创立者罗清，曾游历名山大川，广结善缘。他在修行过程中，深感佛教教义与道教、儒家思想有着诸多相似之处，于是将三者融合，形成了罗教。罗教的兴起，不仅丰富了佛教文化，也为后世佛教与禅学的发展提供了新的思路。
罗教的传播，主要通过口头传授和文字记载。罗教经典《五部六册》便是其重要载体。这些经典不仅记录了罗教的教义，还反映了罗教与佛教、禅学的密切关系。
2、佛教与禅学的融合
罗教与佛教、禅学的融合，主要体现在教义、修行方法和组织形式上。罗教在佛教禅宗的基础上，吸收了道教、儒家等思想，形成了独特的教义体系。罗教强调“心性本善”，主张通过修行达到“明心见性”，最终实现“成佛作祖”。这种教义与佛教禅宗的“直指人心，见性成佛”有着异曲同工之妙。
在修行方法上，罗教继承了佛教禅宗的“打坐、参禅、念佛”等方法，同时融入了道教的内丹修炼、儒家的人伦道德等元素。这种融合，使得罗教的修行方法更加丰富多样，适应了不同人群的需求。
在组织形式上，罗教借鉴了佛教禅宗的寺院制度，建立了以“禅堂”为中心的修行组织。这种组织形式，既保证了教义的传承，又有利于信徒之间的交流与互助。
3、罗教与《五部六册》的关系
《五部六册》是罗教的经典著作，也是罗教与佛教、禅学融合的重要体现。这五部经典分别是《罗祖语录》、《罗祖心要》、《罗祖禅要》、《罗祖净土》和《罗祖密宗》。六册则包括《罗祖语录》的注释、解释和补充。
《五部六册》不仅记录了罗教的教义，还反映了罗教与佛教、禅学的密切关系。这些经典在罗教传播过程中发挥了重要作用，对后世佛教与禅学的发展产生了深远影响。
《五部六册》的内容丰富，涵盖了罗教的教义、修行方法、历史典故等多个方面。这些经典不仅为信徒提供了修行指南，也为后世学者研究罗教、佛教与禅学提供了宝贵资料。
4、《五部六册》的内容与影响
《五部六册》的内容主要包括罗教的教义、修行方法、历史典故等。这些内容不仅反映了罗教与佛教、禅学的融合，还体现了罗教在佛教与禅学发展史上的独特地位。
《五部六册》对后世的影响主要体现在以下几个方面：一是丰富了佛教文化，为佛教与禅学的发展提供了新的思路；二是促进了罗教的传播，使得罗教在民间广泛流传；三是为后世学者研究罗教、佛教与禅学提供了宝贵资料。
《五部六册》的流传，使得罗教的教义、修行方法等得以传承，对后世佛教与禅学的发展产生了深远影响。
总结：
本文通过对《罗教·佛教·禅学 罗教与《五部六册》揭秘.pdf电子书版文档下载》的研究，揭示了罗教在佛教与禅学发展史上的独特地位及其对后世的影响。罗教的兴起，标志着佛教在中国本土化、世俗化的重要一步。罗教与佛教、禅学的融合，为后世佛教与禅学的发展提供了新的思路。同时，《五部六册》的流传，使得罗教的教义、修行方法等得以传承，对后世佛教与禅学的发展产生了深远影响。
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