缘起 佛性 成佛 隋唐佛学三大核心理论的争议之研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：夏金华着
- 出 版 社：北京：宗教文化出版社
- 出版年份：2003
- ISBN：780123491X
- 页数：275 页
图书介绍：本书试图通过对隋唐佛学中关于缘起法则、佛性依据、修行方法与途径等三大核心理论的争辩之研究，来体现这一时期佛学界“百家争鸣”的精神风貌。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：塞涅卡道德和政治论文集下一篇：中国佛教散论 《缘起 佛性 成佛 隋唐佛学三大核心理论的争议之研究》目录 标签：成佛 佛学 缘起 争议 核心
上篇 关于佛学的基本理论．——缘起法则的不同认知之争议1
第一章 赖耶缘起5
阿赖耶识的建立7
法相唯识学说的“赖耶缘起”15
“唯识无境”之真义22
第二章 《大乘起信论》与真如缘起34
如来藏思想的形成36
《起信论》中的“真如缘起”47
第三章 天台“一念三千”与华严“法界缘起”55
“一念三千”的理论架构58
华严宗的“法界缘起”65
《巴曼尼得斯篇》的“一”71
华严宗的“一”71
第四章 另类缘起与大乘缘起说的本质76
三论宗的“八不”缘起78
缘起说中不存在“本体论”学说81
中篇 关于成佛的根本依据——众生佛性的有无之争议85
第五章 “一性皆成”与“五姓各别”88
“五种姓”的远古渊源89
“一性皆成”与“五姓各别”的经论依据94
双方争论的主要内容98
第六章 “慈恩”与“西明”的交锋104
引发争议之远因104
圆测的主张及其理由107
“慈恩”、“西明”争议的结局112
第七章 荆溪湛然与“无情有性”116
荆溪湛然及其时代116
“无情有性”的提出与动机119
“无情有性”的理论根据124
“无情有性”说的评估及影响128
第八章 所谓“一性皆成”是方便说133
从人的本性上说134
佛性说的发展历程138
经文的依据140
经验事实的判断146
平等原则的延伸149
逻辑上的难题151
与佛教“无我”的原则相违背152
下篇 关于成佛的最终实现——修行的方式方法与途径之争议158
第九章 各个成佛阶段设立的异同之辩160
天台智者的“六即位”163
法相宗的“五位”次第167
“华严五教”中的位次安排171
第十章 如何成佛的方法与途径的论诤175
天台的止观实践学说177
法相唯识的“转识成智”理论183
密教的“即身成佛”思想189
禅宗“即心即佛”与净土“念佛成佛”之对决202
“谛观”的“顿得”与“渐得”215
第十一章 关于成佛方式的不同说法215
六朝至隋唐“顿”、“渐”之争的三个特征219
“顿悟”与“渐悟”争论的实质224
“渐修顿悟”与南宗祖师的修行226
第十二章 各家宗派修行成道学说评议234
“五十二位”阶次问题234
天台、法相、华严三家的特色236
各有千秋的修行方式与方法238
禅宗与净土之纷争241
附录：佛学理论中有“本体论”学说吗？243
“本体论”与佛教缘起说之异趣244
在缘起说与“宇宙论”之间250
从实相论的角度看佛学与“本体论”之不同258
结语261
主要阅读参考书目265
后记274
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摘要：本文以《缘起 佛性 成佛 隋唐佛学三大核心理论的争议之研究.pdf电子书版文档下载》为中心，从理论渊源、争议焦点、影响分析、现实意义四个方面对隋唐佛学三大核心理论进行深入研究，旨在揭示其内涵、探讨其争议，为当代佛学研究提供有益参考。
1、理论渊源
隋唐佛学三大核心理论，即缘起、佛性、成佛，源于佛教的基本教义。缘起理论强调一切法皆因缘而起，无有自性；佛性理论认为众生皆有佛性，只是被烦恼所遮蔽；成佛理论则指出通过修行，众生可以证得佛果。这三大理论相互关联，共同构成了隋唐佛学的核心体系。
在理论渊源方面，缘起理论深受印度佛教的影响，佛性理论则融合了儒家、道家思想，成佛理论则是对佛教修行实践的高度概括。这些理论在隋唐时期得到了充分的发展和传承，成为佛教中国化的标志性成果。
隋唐佛学三大核心理论的提出，标志着佛教中国化的深入发展。在理论渊源上，它们既有印度佛教的传承，又有中国本土文化的融入，形成了独特的佛教思想体系。
2、争议焦点
隋唐佛学三大核心理论在历史上引发了诸多争议。其中，争议焦点主要集中在缘起、佛性、成佛三者之间的关系上。
首先，关于缘起与佛性的关系，有学者认为缘起是佛性的基础，佛性是缘起的体现；也有学者认为缘起与佛性是两个独立的概念，相互之间没有必然联系。
其次，关于佛性与成佛的关系，有学者认为佛性是成佛的内在根据，成佛是佛性的外在表现；也有学者认为佛性只是成佛的必要条件，而非充分条件。
最后，关于缘起、佛性、成佛三者之间的关系，有学者主张它们是相互依存、相互促进的；也有学者认为它们各自独立，互不干涉。
3、影响分析
隋唐佛学三大核心理论对后世佛教发展产生了深远影响。首先，它们为佛教修行提供了明确的方向和目标，使佛教修行更加系统化、规范化。
其次，它们促进了佛教文化的繁荣，为佛教艺术的创作提供了丰富的素材和灵感。
最后，它们对后世哲学、伦理、政治等领域产生了重要影响，如儒家、道家、宋明理学等思想流派都受到了隋唐佛学的影响。
4、现实意义
在当代，隋唐佛学三大核心理论仍然具有重要的现实意义。首先，它们有助于我们正确认识佛教的本质，消除对佛教的误解和偏见。
其次，它们为当代佛教修行提供了有益的启示，有助于我们更好地践行佛教教义。
最后，它们对当代社会道德建设、心灵成长等方面具有积极的促进作用。
总结：
本文通过对《缘起 佛性 成佛 隋唐佛学三大核心理论的争议之研究.pdf电子书版文档下载》的深入研究，揭示了隋唐佛学三大核心理论的内涵、争议及其影响。这些理论不仅对佛教发展具有重要意义，而且对当代社会具有积极的启示作用。
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