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中华美学发展论略

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哲学宗教

  • 作 者:殷杰着
  • 出 版 社:武汉:华中师范大学出版社
  • 出版年份:1995
  • ISBN:7562215197
  • 页数:454 页

图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:反败为胜 怎样突破人生逆境下一篇:入菩萨行广释 上中下 《中华美学发展论略》目录 标签:发展论 美学 发展

引言1

第一编 中华古典美学的奠基时期——先秦时期的人本意识与原初美学1

第一章 史前认识与审美意识的躁动1

第一节 天人合一6

第二节 血缘心理9

第三节 形象思维13

第二章 商周时期的伦理意识与美学思想的萌芽19

第一节 “以天为宗,以德为本”的伦理意识19

第二节 初发的审美意识23

第三节 人本审美意识的理论萌芽28

第三章 春秋战国时期诸子百家的人文意识与美学争鸣37

第一节 人与美的双向体认40

第二节 尚用与游心的审美复调73

第三节 审美心理探微的趋同92

第二编 中华古典美学的大一统时期——秦汉时期的文化思想与伦理美学的确立115

第一章 汉初兼采百家旨近老庄的美学思想120

第二章 独尊儒术的伦理美学133

第三章 儒家王国中突起的异军161

第三编 中华古典美学的大解放时期——魏晋南北朝时期的思辨哲学与思辩美学176

第一章 魏晋的玄学、佛教、道教的兴起及其对美学的影响179

第一节 魏晋玄学与美学181

第二节 魏晋佛教与美学186

第三节 魏晋道教与美学200

第二章 文的自觉210

第一节 人品与文品211

第二节 声无哀乐216

第三节 吟咏情性226

第四节 情对山水230

第五节 神与物游237

第三章 魏晋时期的审美趣向243

第一节 自然英旨243

第二节 言尽意余249

第三节 气韵生动259

第三节 声韵调谐265

第四编 中华古典美学的整合时期——唐宋时期的伦理规范的感兴美学274

第一章 唐宋时期的三教并用与理学的诞生及其对美学的影响277

第一节 隋唐时期的三教并用和对儒、释、道的整合278

第二节 两宋时期的“三教合一”与理学的诞生286

第二章 审美外律的规范化295

第一节 文以明道297

第二节 兴寄深微与美刺比兴301

第三节 不平则鸣与穷而后工310

第三章 审美内律的感兴比314

第一节 外师造化 中得心源316

第二节 超以象外 得其环中321

第三节 味外之旨 韵外之致326

第四节 不涉理路 惟在妙悟331

第四章 审美范畴的系统化337

第一节 情理关系的调和与消长338

第二节 形神关系的研究与发展348

第三节 虚实关系的互变与运用361

第四节 意境关系的区分与融浑369

第五编 中华古典美学的分化时期——明清时期启蒙美学的兴起379

第一章 高扬“人欲”的启蒙美学389

第一节 发于情性 由乎自然391

第二节 世道既变 文亦因之398

第三节 发狂大叫 流涕恸哭403

第二章 小说戏剧美学的兴盛408

第一节 小说戏剧美学的真实论410

第二节 小说戏剧美学的性格论416

第三节 小说戏剧美学的通俗论422

第三章 心目相浃的审美意识427

第一节 文贵世用 有益万民428

第二节 内极才情 外周物理432

第三节 我用我法 神遇迹化446

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摘要:本文以《中华美学发展论略.pdf电子书版文档下载》为中心,从历史渊源、美学思想、艺术成就和当代价值四个方面对中华美学进行了全面而深入的探讨,旨在揭示中华美学的发展脉络和独特魅力。

1、历史渊源

中华美学的历史渊源深远,源远流长。从先秦诸子百家的哲学思想,到魏晋南北朝的文艺复兴,再到唐宋元明清的文学艺术高峰,中华美学始终贯穿于中华民族的文化发展之中。其中,儒家、道家、佛家等哲学思想对中华美学产生了深远的影响,形成了独特的审美观念和艺术风格。

在历史的长河中,中华美学经历了多个阶段的发展,每个阶段都有其独特的审美特征和艺术成就。从先秦诸子的“天人合一”到汉代的“文以载道”,从唐宋的“意境”到明清的“自然”,中华美学始终追求人与自然的和谐统一,强调情感与理性的平衡。

《中华美学发展论略.pdf电子书版文档下载》详细梳理了中华美学的历史渊源,为我们了解中华美学的发展脉络提供了重要的参考。

2、美学思想

中华美学思想博大精深,涵盖了审美观念、审美标准、审美方法等多个方面。其中,儒家美学强调“仁爱”和“中庸”,道家美学追求“道法自然”,佛家美学讲究“禅意”和“空灵”。这些美学思想相互交融,形成了中华美学独特的审美体系。

在审美观念上,中华美学注重“意境”和“气韵”,追求“天人合一”的审美境界。在审美标准上,中华美学强调“和谐”和“自然”,认为美是内在与外在、形式与内容的统一。在审美方法上,中华美学倡导“意境”和“气韵”,强调艺术创作中的情感表达和审美体验。

《中华美学发展论略.pdf电子书版文档下载》对中华美学思想进行了系统梳理,为我们深入理解中华美学提供了理论支撑。

3、艺术成就

中华美学在艺术领域取得了举世瞩目的成就。从先秦的《诗经》、《楚辞》,到唐宋的诗词、散文,再到元明清的小说、戏曲,中华艺术作品丰富多彩,各具特色。

在绘画艺术方面,中华美学追求“意境”和“气韵”,形成了独特的山水画、花鸟画、人物画等艺术风格。在书法艺术方面,中华美学强调“意境”和“气韵”,形成了独特的书法艺术风格。在建筑艺术方面,中华美学注重“天人合一”,形成了独特的园林建筑、宫殿建筑等艺术风格。

《中华美学发展论略.pdf电子书版文档下载》对中华艺术成就进行了详细阐述,为我们领略中华美学的艺术魅力提供了丰富的素材。

4、当代价值

在当代社会,中华美学依然具有重要的价值。一方面,中华美学为我国文化自信提供了理论支撑,有助于我们传承和弘扬中华优秀传统文化。另一方面,中华美学为世界美学发展提供了新的视角,有助于促进不同文化之间的交流与融合。

《中华美学发展论略.pdf电子书版文档下载》对中华美学的当代价值进行了深入探讨,为我们更好地传承和发展中华美学提供了有益的启示。

总结:

本文从历史渊源、美学思想、艺术成就和当代价值四个方面对《中华美学发展论略.pdf电子书版文档下载》进行了详细阐述,揭示了中华美学的发展脉络和独特魅力。通过深入研究中华美学,我们不仅可以更好地传承和弘扬中华优秀传统文化,还可以为世界美学发展贡献中国智慧。

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