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先秦诸子易说通考PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：胡自逢着
• 出 版 社：文史哲出版社
• 出版年份：1980
• ISBN：
• 页数：181 页

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第一章 绪言1

一、周易为周代通行之书籍1

二、先秦诸子引述易文以立说2

三、先秦诸子应用易义以释事理3

四、先秦诸子之言占筮4

五、先秦诸子说易之方式5

六、由先秦诸子易说反观周易一书今存之意义6

第二章 先秦诸子易说辑存9

一、明引易文9

1.引乾文言传暨系传9

2.引坤六二象传10

3.引坤六四爻辞全文10

4.节引蒙卦辞11

5.引小畜初九爻辞全文11

6.引履九四爻辞12

7.引蛊上九爻辞全文12

8.节引无妄六二爻辞13

9.引大畜卦辞一句13

10.节引咸彖传之文13

11.引恒九三六五爻辞14

12.用艮象传之文14

13.节引涣六四爻辞15

14.引既济九五爻辞全文15

15.约引未济卦辞暨彖传之文15

16.节引系上第一章之文16

17.用系下第五章之文16

二、发明易义17

1.明乾彖传正性命之义17

2.明乾元一气之作用17

3.明乾豫两彖传之义18

4.明乾彖传万物资始之义18

5.明乾彖传之义18

6.明乾文言传知终终之之义19

7.明文言传物从其类之义19

8.明文言传与天地合德之义20

9.明坤六五爻辞之义20

10.明履象传定民志之义21

11.明泰九三爻辞之义21

12.明泰象传裁成之义22

13.明豫彖传顺动之义22

14.释蛊卦名23

15.明蛊彖传终则有始之义23

16.发贲为色饰之义24

17.明恒彖传日月得天而能久照之义24

18.明家人彖传正家而天下定之义25

19.明系上第四精气为物之义26

20.明系上第五一阴一阳之谓道之义26

21.明系上第八言不密则有失之义27

22.明系上第十寂感之义27

23.明系下第六因贰以济民行之义28

24.明说卦传兑秋物说之义29

25.明说卦传山泽通气之义30

三、隐用易义30

1.用乾象传自强不息之义30

2.用乾文言传知进退存亡之义31

3.用坤初六履霜坚冰至之义32

4.隐用泰象传后以裁成天地之道之义33

5.隐用损彖传损下益上之义34

6.隐用困彖传之义34

7.隐用艮象传君子以思不出其位之义35

8.隐用丰彖传月盈则食之义36

9.隐用系上第一天尊地卑贵贱位矣之义36

10.隐用系上第十一太极生两仪之义37

11.隐用说卦传立三才之道之义37

四、直用易义37

1.直用坤文言传积渐之祸辩之宜早之义37

2.直用丰彖传盈虚之义38

3.直用系上第五生生之义39

五、约用易义39

1.约用乾文言传物从其类之义39

2.约用泰否彖传之义40

3.约用益彖传天施地生之义41

4.约用系上第一易简之义41

5.约用系下第五危者安其位之义42

六、与易义相合43

1.与乾文言传声气应求之义合43

2.与文言传大人与天地合德之义合43

3.与蛊彖传言终始之义合44

4.与剥彖传言消息盈虚之义合44

5.与家人彖传正名之义合45

6.与系上第一类聚群分之义合45

第三章先秦诸子易说析论47

一、卦爻48

1.卦爻所以表象事物48

2.卦之始用49

3.卦爻之变动49

4.卦分贞悔50

二、时位51

1.时含时宜之义52

2.时以随时为贵52

3.位所53

三、道54

1.道之训义55

（1）释道为道路55

（2）以道为是非之纲纪56

2.道体56

（1）道之内蕴56

（2）道为实体57

（3）道之生生57

3.道之别名58

（1）常道58

（2）天道62

①消息盈虚62

②持平63

③终始63

④不已65

⑤无为66

（3）人道66

4.道之属性68

（1）道有常有变68

（2）道之涵盖性69

（3）道之普遍性69

（4）道之通贯性70

（5）极则必反71

5.道之功用73

（1）易道生万物73

（2）道为万有之主动力73

（3）用之不尽74

（4）为吾人行事之准则74

四、阴阳75

1.阴阳与道75

2.阴阳本质76

（1）阴阳为气76

（2）阴阳为神78

（3）阴阳之别79

3.阴阳性能80

（1）阴阳有动静之德80

（2）阴阳互含80

（3）阴阳相变80

（4）阴阳迭为消息81

4.阴阳职司83

（1）阴阳司生化、运四时83

①司生化83

②运四时84

（2）阴阳分司86

①阳主生物86

②阴主成物87

5.阴阳交感88

（1）交感88

（2）物交而后合90

（3）和合而生物91

①和之义训91

②阴阳有和德91

③生气含和92

④和实生物92

⑤和合生物92

6.阴阳之应用93

（1）物有阴阳之分93

（2）日月分阴阳94

（3）冬夏分阴阳94

（4）南北分阴阳94

（5）燥湿分阴阳95

（6）饮食奇耦乐礼分阴阳95

（7）魂魄有阴阳之分95

（8）人事之分阴阳96

7.附五行说97

（1）五行有官97

（2）五行为民生日用97

（3）五行为可用之材98

（4）五行之用所以生殖98

五、对待98

1.对待为自然之律则99

2.相反相成100

3.阴阳消息为对待之显例102

六、动103

1.动之义训103

2.天地必动之理104

3.动而后能生105

七、变105

1.动变相因106

2.变化之意义106

（1）变化为天德106

（2）变化在明生生之理107

（3）变化所以新生107

（4）道不得不变108

3.变化之缘起108

4.变化之主力108

5.变化之现象109

6.阴阳开阖为变化之枢机109

八、象数111

1.象之义训111

2.人事之取象112

3.象数之起原112

4.数之可见者惟度数113

5.数之终始及常数113

（1）凡数皆起于一113

（2）十为数之极113

（3）六五为天地之常数114

6.数之功用114

（1）数配四时114

（2）数生人物116

九、中116

1.中之义训117

2.时中117

3.用中118

（1）中以礼义为准118

（2）中以礼为断118

4.中和一物119

5.和之义训120

6.天地有和德121

十、性命121

1.性之本原122

2.性为生命之本质123

3.生命之本原123

4.生物之本原124

5.性即命125

6.命谓生命126

7.知命126

十一、天人127

1.知人必先知天129

（1）天以象告人129

（2）天人相因129

（3）天人相参131

2.法天131

（1）因天道以修人事132

（2）因天象以断人事134

（3）法天与否为一国兴衰成败之关键134

3.通合天人135

（1）天人相合之津梁135

①自为学始135

②尽心136

③达天德136

④以天合天136

（2）天人相合之管籥137

①天人之合在心137

②天其心140

③忘形141

④形全精复141

⑤其几在诚142

⑥精诚感通144

（3）天人相合之方144

①养心144

②尽性145

③去耆欲145

④致虚静146

⑤养神146

4.通合天人之理据147

（1）天人一体147

（2）天人一理148

（3）圣人德参天地151

（4）天人合一之境151

5.天人，以人为主宰153

十二、政教155

1.德治155

2.德化155

3.修省157

4.持己157

第四章 先秦诸子中所见之占筮法161

一、春秋左氏传161

1.筮陈敬仲未来之事功161

2.毕万筮仕于晋164

3.晋献公筮嫁伯姬于秦164

4.晋侯筮勤王165

5.穆姜筮出行166

6.齐崔武子筮取棠姜167

7.叔孙得臣筮穆子之生168

8.孔成子筮立君170

9.南蒯筮举事171

10.阳虎筮救郑172

二、国语172

第五章馀论175

一、作者175

二、作易之义176

三、坤乾之名177

四、易之篇次、以乾坤为首178

五、彖传在战国时已行于世178

六、河图179

七、筮与史179

八、筮有行者、处者180

九、易传佚文180

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