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知识与文化绪论PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：
• 出 版 社：
• 出版年份：2222
• ISBN：
• 页数：237 页

图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：济群法师佛学开示系列丛书 佛法修学次第下一篇：净土三经 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 佛说阿弥陀经 佛说观无量寿佛经 《知识与文化绪论》目录 标签：绪论 知识 文化

1．本书目的在建立独立的知识论尤注重于知识之集合性1

2．本书以知识讲文化又以文化讲知识 虽似循环的然却并不想避免1

绪论1

3．有些由意义而成的概念其起源不尽出于经验而乃是出于逻辑2

3．文化之最低的与最高的两种定界2

4．本书之主张为多元相交作用论5

5．本书分三部分6

第一编 从知识而说到文化（关于知识的性质）7

第一章 直接的见闻7

1．见闻的知觉与辨别的解释是虽可分析而实际上总在一起的7

2．心是级级高升的综合作用8

3．感觉是混合的作用9

4．知觉是配合的作用 在配合中意义始参入 而感觉与知觉都是造成者10

1．必有相关者在感觉背后13

第二章 在外的相关者13

2．但相关者究竟为何却不可多说 只能承认为止14

3．相关者是大概的限点而已 只由于推测而知15

第三章 概念作用19

1．腾离了现前的知觉便升为概念19

2．概念由于腾离了知觉把其中的意义抽出而凝合为一以成 其腾离的过程是由于从影相淡褪变为模糊而起后来变为记号 再移用于他处遂成为符号 符号一起概念乃完成20

4．概念中有由逻辑性质而成的倘其规范作用愈大便愈变为范畴 范畴的出现却必与文化全部相配合24

第四章 空时与物27

1．外在者知觉概念三者是叠合的 因为知觉是外在者的指数 概念虽直接代表知觉却又必间接指谓外在者27

2．以空时二者为例 其根据皆在于外在者 其形态皆现于知觉 其性质则为概念所说明但三者不一致28

3．再以物为例以明此种叠合及其不一致30

4．这种叠合因其中有互相影响故难以分析 因为愈研究其真正性质却结果反愈变为概念 既为概念则必受概念的性质所拘束31

第五章 主观与客观34

1．每一种造成者必有所依凭的所与 此外尚有所受的影响 由知觉到概念是所与的左右力渐减低而影响的参加力渐增大34

2．主观与客观的分别有两种 即物心与能所36

3．尚有第三种即人我 乃是由社会而生的 三种主客之分皆是用客观为材料以造成主观37

第六章 知识即价值39

1．知识必有所为39

2．有个永不站住的逝去 同时有个反抗逝去的稍稍握住40

3．握住即是知识 本书把知识的三种看法合而为一42

第二编 从文化而说到知识（关于知识的制限）45

第一章 言语45

1．言语有民族性 抽象名词往往代表那个民族的文化45

2．文字变化与思想有关系48

3．言语与常识的构成51

4．言语只可用行为主义说明之52

5．言语拘束思想之又一例54

第二章 逻辑56

1．逻辑与言语之关系 传统逻辑的性质56

2．传统逻辑基于本体属性之哲学57

3．新逻辑是基于函数关系的哲学60

4．形而上学的逻辑是基于自身超越的哲学61

5．辩证法逻辑是基于相反律 四种逻辑各有用途互不相同62

6．对于逻辑性质的一个反驳64

第三章 哲学68

1．总括性的概念乃哲学所从事的68

2．理论知识容易为我们自己的态度所左右69

3．理论知识亦必是有所为的70

4．范？的来源有二 即逻辑上所推得与文化上所需要72

5．一切哲学以本体论宇宙论居首而以人生论道德社会论政治论居尾其实乃系倒装74

6．从哲学方法上证之76

7．科学理论即为哲学77

第四章 社会思想79

1．社会团结的需要影响于思想 社会内对抗情形亦然79

2．以中国为例而证明之80

3．政治理想与政治实施为二82

4．教育是政治的奴隶84

第五章 真理87

1．知觉的征验只能于反证上有力量87

3．境况决定以外必须加以面观的有限可能89

2．真是由于订正而出89

4．修改旧来的三种标准92

5．境况决定说须包有历史94

6．并且又须包有未来的动势 故真理有些略同于理想95

第三编 中国思想之特征99

第一章 中西思想之根本异点99

1．中国无本体哲学而有整体哲学 无个体哲学而有职司哲学99

2．中国思想上天之特别地位102

3．中国思想分先秦宋明清代三期 各有特色104

第二章 中国思想的社会背境106

1．中国书籍是专给士阶级用的106

2．儒家思想最宜于统一后的士108

3．在孟子上容易证明理论是填满文化上间隙的需要111

4．宋明理学是加强士的心理上信力113

5．理学修养是中国的瑜伽114

6．神秘的整体主义117

7．清儒是转向于注重人性的研究118

8．中国名学与西方不同120

第三章 中国哲学上的范畴123

1．论思想轨型以范畴来表现之123

2．西洋思想上的范畴表126

3．中国思想上的范畴表130

4．中西思想的不同是由于范畴有所不同132

5．讨论「本」的范畴及其影响134

6．本的范畴与社会组织之关系135

7．其及于道德观念的作用138

8．附论二点139

结论141

1．一个大概的总结141

2． 回答一个诘难143

3．一个余义143

4．一个更正附带于此144

附录147

一 科学与历史之对比及其对中西思想不同之关系147

二 从中国言语构造上看中国哲学157

三 思想言语与文化171

四 不同的逻辑与文化并论中国理学198

五 思想自由与文化225

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摘要：本文以“知识与文化绪论.pdf电子书版文档下载”为中心，从知识与文化的关系、知识文化的内涵、知识文化的价值以及知识文化的传承与创新四个方面进行详细阐述，旨在探讨知识与文化之间的互动关系，以及知识文化在现代社会中的重要作用。

1、知识与文化的关系

知识与文化是相互依存、相互影响的关系。知识是文化的载体，文化是知识的土壤。在人类历史长河中，知识与文化相互促进，共同推动了社会的发展。知识与文化的关系可以从以下几个方面进行阐述：首先，知识是文化传承的重要手段，通过知识的传播，文化得以延续；其次，文化是知识的价值体现，知识只有在文化的背景下才能发挥其价值；最后，知识与文化相互交融，形成了丰富多彩的文化现象。

知识与文化的关系还体现在知识创新与文化创新的关系上。知识创新是文化创新的基础，文化创新是知识创新的动力。在现代社会，知识创新与文化创新相互促进，共同推动了社会进步。

知识与文化的关系还表现在知识传播与文化传承的关系上。知识传播是文化传承的重要途径，文化传承是知识传播的保障。在全球化背景下，知识传播与文化传承面临着新的挑战和机遇。

2、知识文化的内涵

知识文化是指人类在长期的社会实践中，通过知识创造、知识传播和知识应用所形成的具有独特内涵的文化形态。知识文化的内涵可以从以下几个方面进行阐述：首先，知识文化具有普遍性，它超越了地域、民族和国家的界限，成为全人类共同的文化财富；其次，知识文化具有时代性，它随着时代的发展而不断演变；最后，知识文化具有多样性，它包含了丰富的知识体系和文化形式。

知识文化的内涵还体现在知识文化的价值观念上。知识文化倡导理性、实证、创新等价值观念，这些价值观念对于推动社会进步具有重要意义。

知识文化的内涵还表现在知识文化的教育功能上。知识文化通过教育传承，培养人们的知识素养和创新能力，为社会发展提供人才支持。

3、知识文化的价值

知识文化的价值主要体现在以下几个方面：首先，知识文化具有经济价值，它能够推动科技创新和产业升级，提高国家竞争力；其次，知识文化具有社会价值，它能够促进社会和谐、文明进步；最后，知识文化具有个人价值，它能够提升人们的知识素养、文化品位和创新能力。

知识文化的经济价值体现在知识产业、知识经济等方面。知识产业是现代经济的重要组成部分，知识经济是未来经济发展的重要方向。

知识文化的社会价值体现在文化传承、文化创新等方面。文化传承是民族精神的重要体现，文化创新是社会发展的重要动力。

知识文化的个人价值体现在知识素养、文化品位和创新能力等方面。知识素养是个人综合素质的重要组成部分，文化品位是个人审美情趣的体现，创新能力是个人在现代社会中立足的关键。

4、知识文化的传承与创新

知识文化的传承与创新是知识文化发展的重要课题。在传承过程中，要注重挖掘和弘扬优秀传统文化，同时要适应时代发展，不断创新发展。知识文化的创新可以从以下几个方面进行阐述：首先，创新知识体系，构建适应时代发展的知识体系；其次，创新知识传播方式，利用现代信息技术手段，拓宽知识传播渠道；最后，创新知识应用，将知识应用于实际生产和生活，提高知识的应用价值。

知识文化的传承与创新需要全社会的共同努力。政府、企业、学校、家庭等各方要形成合力，共同推动知识文化的传承与创新。

知识文化的传承与创新还要注重国际交流与合作。在全球化的背景下，知识文化的传承与创新需要借鉴国际先进经验，推动知识文化的国际化发展。

总结：

本文通过对“知识与文化绪论.pdf电子书版文档下载”的详细阐述，揭示了知识与文化之间的密切关系，以及知识文化在现代社会中的重要作用。知识文化是推动社会进步的重要力量，我们要重视知识文化的传承与创新，为构建和谐社会、实现中华民族伟大复兴贡献力量。

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