唯识史观及其哲学PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：释法舫讲述
- 出 版 社：
- 出版年份：2222
- ISBN：
- 页数：275 页
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第一编1
第一章 今日研究佛学之现状1
第二章 从现代思潮看唯识学8
第一节 时代思潮与佛学8
第二节 科学与佛学9
第三节 哲学与唯识学17
第三章 从中国佛学史看唯识学22
第一节 中国佛学史的概观22
第二节 唯识学与各宗27
第四章 从印度佛教史看唯识学57
第一节 根本佛教与唯识学57
第二节 唯识学与印度大乘佛学者65
第五章 唯识学之历史概观70
第一节 唯识学之发源70
第二节 唯识学之萌芽72
第三节 唯识学之长成期74
第四节 唯识学之建立与宏传75
第五节 中国之唯识学派79
附 唐代唯识学派之概观80
第二编87
第一章 绪论87
第一节 哲学的名义87
第二节 哲学的方法88
第三节 哲学的性质与唯识之「有」89
第四节 哲学与唯识学的范围91
第五节 唯议哲学之意趣93
第一节 释论题——唯识三十论103
第二章 论题之建立103
第二节 论文之组织106
第三节 作者与译者109
第三章 唯识哲学大意114
第一节 宇宙人生之假说114
第二节 唯识略义119
第三节 略释识能变义120
第四节 能变的次第126
第一节 叙言132
第四章 了境能变议（知议论）132
第二节 本颂与大纲141
第三节 根境识与感觉144
第四节 六识的三方面148
第五节 六识的心理与感受149
第六节 汎论情感情绪与心所法165
第七节 前五识的产生167
第八节 意识的生起168
第一节 叙言171
第五章 思量能变识（人生论）171
第二节 学颂释名174
第三节 所依与所缘175
第四节 体性·行相·相应179
第五节 末那之界系与伏断181
第六章 阿赖耶识（本体论）184
第一节 叙言184
第二节 阿赖耶识之三相193
第三节 阿赖耶识之种子198
第四节 阿赖耶识之功用206
第五节 阿赖耶识之感受212
第六节 阿赖耶识之因果214
第七节 阿赖耶识之捨位216
第七章 理性的唯识论218
第一节 唯识的中道义218
第二节 唯识的辩证法223
第三节 唯识的因果律225
第四节 唯识的业果缘起论226
第五节 唯识的三性三无性236
第六节 唯识的真如性248
第八章 实证的唯议论249
第一节 总说249
第二节 资粮位253
第三节 加行位256
第四节 通达位262
第五节 修习位266
第六节 究竟位——佛果274
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摘要：本文以“唯识史观及其哲学.pdf电子书版文档下载”为中心，从唯识史观的发展历程、哲学思想、学术影响和现实意义四个方面进行详细阐述，旨在揭示唯识史观在哲学领域的重要地位及其对当代社会的启示。
1、发展历程
唯识史观起源于印度佛教，经过长期的发展与演变，逐渐形成了独特的哲学体系。从古印度的佛教哲学到中国佛教的唯识学派，再到现代哲学对唯识思想的重新审视，唯识史观的发展历程可谓源远流长。本文通过对唯识史观发展历程的梳理，揭示了其哲学思想的演变轨迹。
在印度佛教时期，唯识思想主要表现为对心性、识、境等概念的探讨。随着佛教传入中国，唯识学派逐渐形成，代表人物如玄奘、窥基等。他们以《瑜伽师地论》为基础，对唯识思想进行了系统性的阐述。在中国佛教史上，唯识学派与禅宗、净土宗等并驾齐驱，成为佛教哲学的重要流派。
进入现代，唯识思想受到西方哲学的冲击，学者们开始从新的视角对唯识史观进行研究和解读。这一时期，唯识史观的研究领域不断拓展，涉及哲学、心理学、认知科学等多个学科，为唯识思想的传承与发展注入了新的活力。
2、哲学思想
唯识史观的哲学思想主要包括心性论、识论、境论和修行论等方面。心性论认为，人的本性是清净无染的，但由于无明和烦恼的束缚，导致人们无法认识到自己的本性。识论则强调，识是构成世界的基础，一切现象都是由识所变现。境论则认为，境界是识变现的结果，而非独立存在的实体。修行论则指导人们通过修行，破除无明和烦恼，最终达到觉悟的境界。
唯识史观的哲学思想具有鲜明的特色，主要体现在以下几个方面：一是强调心性清净，主张通过修行恢复人的本性；二是强调识的能动作用，认为识是构成世界的基础；三是强调境的相对性，认为境界是识变现的结果；四是强调修行的重要性，认为通过修行可以达到觉悟的境界。
唯识史观的哲学思想对后世产生了深远的影响，不仅为佛教哲学的发展提供了理论基础，也为其他哲学流派提供了借鉴和启示。
3、学术影响
唯识史观在学术领域具有广泛的影响，主要体现在以下几个方面：一是推动了佛教哲学的研究，为佛教哲学的发展提供了新的视角和方法；二是促进了东西方哲学的交流与融合，为世界哲学的发展做出了贡献；三是为心理学、认知科学等学科提供了理论支持，推动了这些学科的发展。
在佛教哲学领域，唯识史观的研究成果为佛教哲学的发展提供了新的思路和方法。例如，现代佛教哲学学者通过对唯识史观的研究，提出了“心性即佛性”的观点，为佛教哲学的发展注入了新的活力。
在东西方哲学交流方面，唯识史观的研究成果为东西方哲学的融合提供了桥梁。例如，西方哲学家通过对唯识史观的研究，发现佛教哲学与西方哲学之间存在诸多相似之处，从而促进了东西方哲学的交流与对话。
4、现实意义
唯识史观在现实社会中具有重要的意义，主要体现在以下几个方面：一是为人们提供了一种认识世界和自我修养的方法；二是有助于缓解现代社会中的心理压力；三是为构建和谐社会提供了哲学基础。
在认识世界方面，唯识史观强调心性清净，主张通过修行恢复人的本性，从而使人能够更好地认识世界。在自我修养方面，唯识史观强调修行的重要性，有助于人们缓解心理压力，提高生活质量。在构建和谐社会方面，唯识史观强调心性清净，主张通过修行恢复人的本性，为构建和谐社会提供了哲学基础。
总结：
本文通过对“唯识史观及其哲学.pdf电子书版文档下载”的详细阐述，揭示了唯识史观在哲学领域的重要地位及其对当代社会的启示。唯识史观的发展历程、哲学思想、学术影响和现实意义为我们提供了丰富的思想资源，有助于我们更好地认识世界、修养自我和构建和谐社会。
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