马克思实践范式的“大唯物史观”研究 兼论科学发展观对马克思主义的继承与发展PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：李世忠着
- 出 版 社：北京：中国民主法制出版社
- 出版年份：2011
- ISBN：9787802199125
- 页数：250 页
图书介绍：《马克思实践范式的“大唯物史观”研究——兼论科学发展观对马克思主义的继承与发展》牢牢立足于马克思主义经典文本，在解读文本的基础上，将马克思创建的唯物史观界定为“实践范式的大唯物史观”。马克思在《德意志意识形态》中将其哲学称作“实践的唯物主义”。在唯物主义前面加上定语“实践的”，就是这一定语的限制，使得马克思主义哲学的话语境域从一切旧哲学中跳了出来，从旧式思维逻辑圈转换到了一种崭新的思维逻辑圈，从旧哲学体系转换到了一种全新的哲学体系，从而创建了马克思主义哲学的全新的实践范式。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：星云禅话 第3集下一篇：妈妈培养女儿好气质的66个方法 《马克思实践范式的“大唯物史观”研究 兼论科学发展观对马克思主义的继承与发展》目录 标签：史观 发展 范式 唯物 马克思主义
前言1
内容提要7
第一章 马克思“大唯物史观”的哲学范式11
1.1 哲学范式12
1.1.1 “范式”概念12
1.1.2 哲学范式的含义14
1.2 马克思主义哲学实践范式的创建19
1.2.1 康德先验哲学的实践概念19
1.2.2 马克思对康德“理性实践”的改造与颠覆23
1.2.3 “难事”与“苦恼的疑问”：实践范式创建的契机28
1.3 德国古典哲学主客体统一探索进程的必然结果35
1.3.1 德国古典哲学对思维与存在、主体与客体统一的探索35
1.3.2 马克思实践范式是用“物质生产实践”取代黑格尔“精神外化劳动”的结果41
1.3.3 马克思主义哲学的实践范式的确立：“大唯物史观”的初创42
1.3.4 马克思“大唯物史观”实践范式的三种存在形态47
1.4 马克思“大唯物史观”实践范式的特点与意义51
1.4.1 马克思主义哲学实践范式的特点51
1.4.2 马克思主义哲学实践范式确立的意义59
第二章 “大唯物史观”在实践范式第一形态内的诞生63
2.1 《1844年经济学哲学手稿》：由劳动经济学进到哲学64
2.1.1 从对资产阶级劳动经济学的批判到异化劳动的阐述64
2.1.2 从黑格尔唯心主义外化、异化到感性的、对象性实践67
2.2 《1844年经济学哲学手稿》的实践主、客体思想：“大唯物史观”的世界观74
2.2.1 《1844年经济学哲学手稿》的人之唯物观：实践主体思想的初步构建75
2.2.2 实践客体思想的初步建构85
2.3 实践主客体对立统一的唯物辩证法与“大唯物史观”的基本框架90
2.3.1 实践主、客体对立统一的唯物辩证法90
2.3.2 实践范式的“大唯物史观”的基本架构99
第三章 “大唯物史观”在实践范式第二、三形态内的发展与完善109
3.1 《关于费尔巴哈的提纲》：实践范式“大唯物史观”的写作提纲110
3.1.1 由实践范式第一形态向第二形态的逻辑转换：《关于费尔巴哈的提纲》对《1844年经济学哲学手稿》的继承与哲学概括110
3.1.2 实践范式“大唯物史观”的写作提纲115
3.1.3 《关于费尔巴哈的提纲》对马克思实践范式“大唯物史观”的革命性贡献130
3.2 在《德意志意识形态》中的运用与完善：以“生产”的实践范式136
3.2.1 “大唯物史观”由“主体性实践”范式转向《德意志意识形态》的“生产”范式136
3.2.2 《德意志意识形态》“大唯物史观”的生产范式中的自然观与自然历史观140
3.2.3 《德意志意识形态》“大唯物史观”的生产范式中的“人”之观143
3.2.4 生产范式内的“人”的历史观150
3.2.5 《德意志意识形态》展示出的“大唯物史观”基本框架156
第四章 “小唯物史观”的首次阐述：“大唯物史观”趋向完善159
4.1 “小唯物史观”的基本内涵及其在“大唯物史观”中的地位160
4.1.1 基本内涵160
4.1.2 研究“大唯物史观”联系“小唯物史观”的必要性161
4.2 马克思“小唯物史观”的形成164
4.2.1 马克思“小唯物史观”的运思线索164
4.2.2 社会史观在生产关系线索中的逐步形成167
4.2.3 社会唯物史观在生产力线索中的逐步形成175
4.2.4 生产力与生产关系两条线索的交汇——分工186
4.3 《德意志意识形态》：“小唯物史观”的首次较系统性阐述189
4.3.1 《德意志意识形态》考察社会历史的切入点189
4.3.2 社会存在决定社会意识195
4.3.3 生产力与生产关系矛盾运动的原理198
4.3.4 市民社会（经济基础）与上层建筑的辩证运动规律201
4.3.5 “小唯物史观”的首次较系统性概括204
4.4 “小唯物史观”的运用与“简要地表述”208
4.4.1 “小唯物史观”在《共产党宣言》中的运用208
4.4.2 “小唯物史观”的“简要地表述”212
4.4.3 正确理解马克思的社会史观214
第五章 科学发展观对马克思“大唯物史观”的继承与发展219
5.1 科学发展观之规律“科学”220
5.1.1 自然唯物之规律“科学”：构建人与自然和谐，建设生态文明220
5.1.2 社会唯物之规律“科学”：构建和谐社会，建设政治文明226
5.2 科学发展观之“价值”科学232
5.2.1 以人为本的价值标准：注重民生建设232
5.2.2 实践辩证法的运用——发展方法的价值标准235
5.2.3 党的建设之价值评价标准237
结语241
参考文献244
致谢249
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摘要：本文以《马克思实践范式的“大唯物史观”研究 兼论科学发展观对马克思主义的继承与发展.pdf电子书版文档下载》为中心，从四个方面对马克思实践范式的“大唯物史观”进行了深入研究，并探讨了科学发展观对马克思主义的继承与发展。文章旨在揭示马克思实践范式的“大唯物史观”在当代中国的理论价值和实践意义。
1、马克思实践范式的“大唯物史观”概述
马克思实践范式的“大唯物史观”是马克思主义哲学的重要组成部分，它强调实践在历史发展中的决定性作用，认为物质生产方式是社会发展的基础。本文首先对马克思实践范式的“大唯物史观”进行了概述，分析了其实践观、历史观和认识论的基本内涵。
马克思实践范式的“大唯物史观”认为，实践是人类社会发展的根本动力，是社会存在和发展的基础。实践不仅创造了物质财富，也创造了人类的精神世界。在此基础上，马克思提出了历史唯物主义的基本原理，即社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑。
马克思实践范式的“大唯物史观”强调，实践是检验真理的唯一标准。只有通过实践，才能验证理论的正确性，推动社会的发展。这一观点对于指导我国社会主义建设具有重要的理论意义和实践价值。
2、科学发展观对马克思主义的继承
科学发展观是马克思主义中国化的重要成果，它继承和发展了马克思主义的基本原理，为我国社会主义事业提供了科学指导。本文从三个方面探讨了科学发展观对马克思主义的继承。
首先，科学发展观继承了马克思主义关于发展的观点，强调发展是硬道理，坚持以经济建设为中心，推动经济社会全面发展。
其次，科学发展观继承了马克思主义关于人的全面发展的观点，强调以人为本，促进人的全面发展，实现人的自由而全面的发展。
最后，科学发展观继承了马克思主义关于可持续发展的观点，强调人与自然和谐共生，推动绿色发展，实现可持续发展。
3、科学发展观对马克思主义的发展
科学发展观在继承马克思主义基本原理的基础上，结合我国实际情况，对马克思主义进行了创新发展。本文从三个方面阐述了科学发展观对马克思主义的发展。
首先，科学发展观提出了全面协调可持续发展的理念，丰富了马克思主义关于发展的理论。
其次，科学发展观强调创新驱动发展，将创新作为引领发展的第一动力，为马克思主义发展理论注入了新的活力。
最后，科学发展观强调构建社会主义和谐社会，为马克思主义关于社会建设的理论提供了新的实践路径。
4、马克思实践范式的“大唯物史观”在当代中国的实践意义
马克思实践范式的“大唯物史观”在当代中国具有重要的实践意义。本文从三个方面阐述了其在当代中国的实践意义。
首先，马克思实践范式的“大唯物史观”为我国社会主义事业提供了理论指导，有助于我们更好地把握社会发展的规律。
其次，马克思实践范式的“大唯物史观”有助于我们正确处理经济社会发展中的各种矛盾和问题，推动我国社会主义事业不断前进。
最后，马克思实践范式的“大唯物史观”有助于我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力。
总结：
本文通过对《马克思实践范式的“大唯物史观”研究 兼论科学发展观对马克思主义的继承与发展.pdf电子书版文档下载》的深入研究，揭示了马克思实践范式的“大唯物史观”在当代中国的理论价值和实践意义。科学发展观作为马克思主义中国化的重要成果，为我国社会主义事业提供了科学指导。在新的历史条件下，我们要继续坚持和发展马克思实践范式的“大唯物史观”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
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