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从现象学到孔夫子 增订版PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：张祥龙着
• 出 版 社：北京：商务印书馆
• 出版年份：2011
• ISBN：9787100084789
• 页数：467 页

图书介绍：《从现象学到孔夫子》增订版针对原版在内容上“现象学”的份量要大于“孔夫子”的份量、儒家部分较弱，且现象学部分也基本上集中于胡塞尔和海德格尔、视野不够开阔之不足，在现象学方面，加入了第8章（修订版目录）；在儒家思想和中国文化方面，加入了20～23、29章（修订版目录），使得本书得到了实质性的充实，两方面都得到了加强。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：选择与放弃的智慧下一篇：做淡定的自己 《从现象学到孔夫子 增订版》目录 标签：增订 学到 现象

增订版说明1

序——中华古学的当代生命2

第一部分 西方哲学的转机13

一、胡塞尔的意义学说及其方法论含义13

1．意义和赋意行为的居中（被）构成性14

2．意向意义与充实意义、意向作用（Noesis）与意向对象（Noema）19

3．意义学说的方法论含义26

二、胡塞尔“生活世界”学说的含义与问题31

1．讨论“生活世界”的思想动机32

2．生活世界的含义34

3．意识到此生活世界的方式——先验还原37

4．生活世界的构成域性40

5．胡塞尔“生活世界”学说中的问题44

三、胡塞尔的《逻辑研究》与德里达的《声音与现象》52

四、德里达将闪烁在思想天穹60

五、海德格尔的境界63

1．海德格尔的人生境界——漫游于寻源的道路之中63

2．海德格尔的思想境界——间隙（Riss）处的泉涌和入境70

六、“Dasein”的含义与译名——理解海德格尔《存在与时间》的线索77

1．“Dasein”的含义77

1.1 “Dasein”的基本意义77

1.2 “Dasein”中的“Da”84

1.3 分析和总结86

2．“Dasein”的译名——“缘在”89

七、本体论为何是诠释学？100

1．古希腊时代“存在”问题的语言背景102

2．人的实际生活经验107

3．形式—境域的显示——实际生活本身的展示与表达112

4．形式—境域显示方法的例子——对保罗书信的解释118

5．《存在与时间》中的形式—境域显示例释122

八、罗姆巴赫的密释学——引介二则127

1．罗姆巴赫其人其说127

2．罗姆巴赫《作为生活结构的世界》一书中译本导言130

九、“想像一块红！”——维特根斯坦破除传统意义理论的一例136

十、维特根斯坦与海德格尔的象论140

1．维特根斯坦图像论中的构成识度140

2．海德格尔的象论148

3．对比与总结153

十一、关于克尔凯郭尔《致死的疾病》157

十二、塔斯基对于“真理”的定义及其意义164

1．为何要从语义角度定义“真理”164

2．怎样定义语义的“真”167

2.1 悖论与语言层次167

2.2 真理定义所要求满足的条件——形式上正确、实质上充分170

2.3 定义的构造173

2.4 这个定义的特点176

3．这个定义的意义178

3.1 它对于演绎科学的意义179

3.2 它对于语言哲学的意义183

第二部分 现象学与中国古代思想189

十三、现象学的构成观与中国古代思想189

1．现象学的构成本性189

2．中国古代思想中的构成见地197

十四、中国古代思想中的天时观208

1．《易》的原发天时观210

2．其他的原发天时观216

3．天时的各种表现——天之时221

十五、境域中的“无限”——《论语》“学而时习之”章析读230

十六、海德格尔的语言观与老庄的道言观245

1．海德格尔的语言观246

2．道之说252

3．道与说的相互引发259

十七、思想方式与中国观——几位德国思想家的中国观分析267

1．“理性”的含义268

2．“发展”观视野中的中国文化269

3．原发体验为知识之根272

十八、观“象”276

1．至极有几277

2．居间引发279

3．时机化281

4．直接可理解282

十九、边缘处的理解——中西思想对话中的“印迹”285

附录：关于《海德格尔思想与中国天道》的通信295

二十、中国哲学？道术？还是可道术化的广义哲学？304

二十一、儒家哲理特征与文化间对话——普遍主义还是非普遍主义？310

1．儒家是一种非普遍主义312

2．儒家与其他文明打交道的方式316

二十二、二十一世纪的儒学325

附录：为北大立孔子像向北大校领导陈情书335

二十三、儒家原文化主导地位之含义——儒家复活的意识前提以及与印第安文化的对比342

第三部分 神与美357

二十四、东西方神性观比较——对于方法上的唯一宗教观的批判357

1．比较的必要性358

2．西方犹太—基督教的神性观362

3．中国古代天道观中的神性366

4．印度的择一神教观369

5．讨论372

二十五、“合理信仰”的困境与儒家的“中庸至诚”377

二十六、吕斯布鲁克及其《精神的婚恋》中的“迎接”的含义384

1．吕斯布鲁克384

1.1 背景384

1.2 吕斯布鲁克的生平387

2．《精神的婚恋》中“迎接”的含义392

2.1 迎接神的可能性——人的生存结构393

2.2 在爱中迎神395

2.3 在永远更新着的爱中获得平衡401

二十七、感受大海的潮汐——《神秘主义经典系列》丛书总序409

二十八、现象本身的美413

1．现象学方法的基本特点413

2．美与现象416

3．“现象”（显现）的原发含义423

4．现象本身是美的434

5．现象学看法的理论后果442

二十九、为什么中国书法能成为艺术？——书法美的现象学分析449

1．文字与绘画的关系450

2．什么是美？451

3．汉字字形与西文字母的不同455

4．文字的书法美与文字的意义有关吗？457

5．汉字书写如何导致居中体验？（一）：引发构意时的边缘存在459

6．汉字书写如何导致居中体验？（二）：汉字全方位的语境化462

6.1 汉字的境象性、气象性462

6.2 毛笔的书法效应：构造内在之势及时机化的揭示464

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1、学术价值

《从现象学到孔夫子 增订版.pdf电子书版文档下载》是一部具有较高学术价值的著作。作者通过对现象学、孔夫子思想的研究，揭示了现象学与孔夫子思想的内在联系，为我国哲学研究提供了新的视角。该书在学术界引起了广泛关注，被誉为现象学与孔夫子思想研究的里程碑之作。

首先，该书对现象学的研究具有创新性。作者从现象学的角度重新审视孔夫子思想，揭示了现象学与孔夫子思想的共通之处，为现象学在我国的发展提供了新的思路。其次，该书对孔夫子思想的研究具有深度。作者通过对孔夫子思想的深入挖掘，揭示了其丰富的内涵和现实意义，为孔夫子思想的研究提供了新的视角。

此外，该书在学术界的地位也较高。该书被多家学术期刊转载，并获得了学术界的高度评价。这充分证明了该书的学术价值，使其成为现象学与孔夫子思想研究的重要参考资料。

2、内容结构

《从现象学到孔夫子 增订版.pdf电子书版文档下载》的内容结构严谨，逻辑清晰。全书分为四个部分，分别为引言、现象学与孔夫子思想的关系、孔夫子思想的现象学解读、现象学与孔夫子思想的现实意义。

在引言部分，作者简要介绍了现象学和孔夫子思想的基本概念，为后续内容奠定了基础。在现象学与孔夫子思想的关系部分，作者详细阐述了两者之间的内在联系，使读者对这一关系有了全面的认识。在孔夫子思想的现象学解读部分，作者从现象学的角度对孔夫子思想进行了深入剖析，使读者对孔夫子思想有了全新的理解。在现象学与孔夫子思想的现实意义部分，作者探讨了现象学与孔夫子思想在当代社会的应用价值，为读者提供了有益的启示。

全书结构合理，内容丰富，使读者在阅读过程中能够循序渐进地了解现象学与孔夫子思想的相关知识。

3、研究方法

《从现象学到孔夫子 增订版.pdf电子书版文档下载》在研究方法上具有创新性。作者采用了现象学、文献研究、比较研究等多种研究方法，使该书在学术研究上具有较高水平。

首先，作者运用现象学方法对孔夫子思想进行了深入剖析，揭示了现象学与孔夫子思想的内在联系。其次，作者通过对大量文献的研究，为该书提供了丰富的理论依据。此外，作者还运用比较研究方法，将现象学与孔夫子思想与其他哲学思想进行了对比，使读者对现象学与孔夫子思想有了更全面的认识。

该书在研究方法上的创新性，使其在学术界具有较高的学术地位。

4、现实意义

《从现象学到孔夫子 增订版.pdf电子书版文档下载》具有很高的现实意义。作者在书中探讨了现象学与孔夫子思想在当代社会的应用价值，为我国哲学研究提供了有益的启示。

首先，该书有助于推动我国哲学研究的发展。通过对现象学与孔夫子思想的研究，有助于丰富我国哲学研究的内涵，提高我国哲学研究的水平。其次，该书有助于弘扬传统文化。通过对孔夫子思想的研究，有助于传承和发扬我国优秀传统文化。最后，该书有助于提高国民素质。通过对现象学与孔夫子思想的研究，有助于提高国民的思想道德素质，促进社会和谐发展。

总之，《从现象学到孔夫子 增订版.pdf电子书版文档下载》在现实意义上具有重要意义。

总结：

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本文通过对该电子书的详细阐述，旨在为读者提供对该书的全面了解，以期为我国哲学研究和社会发展做出贡献。

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