中国道教文化典故 上PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：李朋主编
- 出 版 社：天津：天津古籍出版社
- 出版年份：2009
- ISBN：9787806966686
- 页数：411 页
图书介绍：本书介绍了中国道教的产生、发展以及对中国社会的影响。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：富人不说，穷人不懂 50位亿万富豪白手起家的赚钱哲学下一篇：周易见龙 《中国道教文化典故 上》目录 标签：道教文化 典故 主编 文化
第一篇 道教历史文化典故2
第一章 道教源流与历史文化传承2
道教的起源原 始宗教崇拜2
先秦仙道活动 方士寻仙和圣哲的思考3
秦汉道教 新道家和寻仙4
汉末教团的兴起 道教的正式创立5
魏晋南北朝的勃兴 道教分化与改革6
隋唐盛况 道教的繁荣期8
北宋承唐崇道 真徽两朝的高潮期10
宋金元的对峙 纷呈的道派11
明清的衰落 道教走向世俗化12
第二章 道教宗旨与教义14
第三章 道教宗派与迁徙繁衍30
第四章 道教理想与信仰神祗56
神仙信仰 道教的最高理想56
三清 宇宙万物的创造者57
四御 统率天地的领袖58
东王公与西王母 太阳神和太阴神59
南极仙翁 执掌人间寿命长短的神仙60
太乙救苦天尊 下地狱人的救星62
三官大帝 主宰人间祸福的大神63
真武大帝 北方天界的重要天神64
四象二十八宿 太上老君的护卫神65
六十元辰 本命年必拜的本命神67
十殿阎王 生死轮回的操纵者68
王灵官 道教最高护法神69
黄帝 骑龙升天的民族祖先70
第二篇 道教文化与礼俗典故74
第一章 道教文化经典74
经籍起源 妙气生书与神仙授书74
三洞四辅 道书的分类方法75
《道藏》 道教经籍的总集76
《道德真经》 不可不看的道教圣典78
《华南真经》 让道教充满神秘的经典79
《太平经》 最早问世的道书80
《老子想尔注》 五斗米道的重要秘典81
《周易参同契》 炼丹者奉持的丹经之王82
《黄庭经》 教义与医学一体的修真古籍83
《上清真经》 上清派经系第一经84
《度人经》 道教万法之宗85
《阴符经》 蕴含深奥哲理的经书86
《玉皇经》 皇权与神权相合的经书87
《心印妙经》 道教徒早晚必诵功课88
第二章 道教道术与科范90
道术 无术不成道90
服食 仙药可让人长生不死91
辟谷 超凡脱俗的捷径93
外丹 摄取天地精华的仙术94
导引 具有仿生特点的炼形术96
行气 通畅血脉的炼气术97
炼神 集中意念的心理调整术99
食疗 医食同源的保健方法100
啸法 炼形又炼气的特异方技101
内丹术 结“圣胎”的大成仙术102
符箓 天神赐给执法者的信物104
咒语 人神沟通的神秘语言105
禹步和手诀 神秘权力的肢体动作106
雷法 万法具于一心107
占验 预知祸福吉凶之术108
科仪 独具特色的道教形式110
戒律 道教里的不可为111
早晚功课 道教徒的必修课112
传戒授箓 道士的资格考试114
敬神礼仪 向神致敬的形式115
道士饮食 素食有利于长生成仙116
斋醮 科仪中的主体活动117
坛场 斋醮科仪的场所119
称谓 道士的多种类别120
服饰 道士身份的象征121
法器 科仪所需的作法器具122
第三章 道教文化与民俗124
神秘数字 玄虚奥妙的意象124
道教文学器 生命理想的象征表达126
道教艺术 充满生命的气息和律动128
婚礼民俗 月下老人与男女姻缘130
生育民俗 送子娘娘与传宗接代131
寿庆民俗 延年益寿与送寿桃133
庙会 神仙生日的庆祝会134
民间节日 道教信仰的民俗化136
民间的斋醮法事 超度亡灵和祈福的活动138
附录 道教文化索引140
附录一 道教词目速查140
附录二 道教张天师世系表163
附录三 道教节日表165
第三篇 道教神仙典故168
第一章 天上群仙168
元始天尊 道教至尊168
灵宝天尊 随念而现169
太上老君 道学玄妙法天地170
玉皇大帝 天界之帝173
后土 养育人类的大地母亲175
十殿阎王 阴间的帝王176
骊山老姥 补天造人，人类母亲179
黄帝 中华之祖，道家之祖181
青帝伏羲 推演八卦，奥妙无穷184
神农大帝 品尝百草终断肠188
三官大帝 人格化的自然神祗190
东华帝君 与西王母共同治理天界193
西王母 从豹尾虎齿到女神之尊194
天后娘娘 万里海疆显灵救人196
碧霞元君 北方人民崇拜的女神200
九天玄女 曾助黄帝胜蚩尤201
嫦娥 浪漫而温柔的月神202
神女瑶姬 千年云雨巫山起204
弄玉和箫史 不羡神仙羡佳偶206
斗姆元君 北斗之母208
北斗真君 人间帝王，天上北斗209
南斗星君 掌管凡人寿命的尊神211
太白金星 从战神到和平使者212
文昌帝君 主宰功名利禄214
真武大帝 天界护法大帝君215
魁星 魁星虽丑，文运所系219
水德星君 养育万物，毁灭万物220
火德星君 祀之以禳火灾221
太阳星君 赐予光明，孳生万物222
东岳大帝 五岳以东为尊223
五岳大帝 各镇一方，地位尊崇225
四大天师 玉帝身边的辅佐神227
第二章 护法神将233
托塔天王 天王宝塔镇妖魔233
哪咤 莲花重塑不坏身234
关帝圣君 失败的武将，成功的神将236
二郎神 七十三变胜悟空239
雷祖 五雷大法能摄神243
北极四圣 神将至尊，统百万仙兵244
护法四元帅 镇邪祛怪安四宇246
岳元帅 生当作人杰，死亦为神将249
王灵官 三眼能观天下事251
第三章 地仙宗祖254
铁拐李 抛却臭皮囊，道心亦成就254
八仙元老汉钟离 兵败巧得仙缘256
张果老 倒骑毛驴，看清来时路258
吕洞宾 放浪形骸风流仙260
何仙姑 美丽仙姑，出水芙蓉264
韩湘子 学仙原来胜做官265
蓝采和 游戏人间的浪子神仙266
曹国舅 富贵过眼烟云268
贤士务光 隐居清修，宁死不出山269
彭祖 长寿的象征270
文始真君尹喜 《道德经》的助产士273
南华真人庄子 天地无碍逍遥游275
冲虚真人列子 御风而行的仙人278
鬼谷子 纵横家的鼻祖280
屈原 千古端午祭诗人284
徐福 寻不死之药，酿千秋之谜287
桥上老人黄石公 一卷兵书造贤才290
凌虚真人张良 千古智圣，独步千古291
河上真人河上公 面对天子不屈尊294
刘安 一人得道，鸡犬升天296
东方朔 滑稽先生，金星下凡298
刘根 山中奇遇缘仙骨302
樊云翘与刘纲 夫妻双修，夫人尤甚304
麻姑元君与西城总真王远 沧海桑田的传说306
三茅真君 弟兄三人皆成仙309
紫虚元君魏华存 卷《黄庭》传千古312
魏伯阳 世家弟子丹成升仙314
于吉 老君传他《太平经》315
左慈 游戏人间，戏弄君主317
葛洪 炼丹名闻千古321
丹元真人陆修静 虎溪三笑传千载324
陶弘景 山中宰相自逍遥326
北魏国师寇谦之 开创北天师道328
两代帝王之师司马承祯 博学多才，名冠一时331
谢自然 女丹谢仙姑派祖师333
吴筠 能诗善文，多才道士335
诗仙李白 天上太白星，地上谪仙人337
叶法善 引唐明皇登月宫341
颜真卿 书法名家，高风亮节343
杜光庭 不喜帝宫爱山水347
陈抟老祖 睡中无忧愁，相面识玄机349
紫阳真人张伯端 蓬莱路上多自由351
海琼紫清真人白玉蟾 南宗第五祖，诗书画三绝353
重阳真人王重阳 独领风骚数百年356
丹阳真人马钰 富豪修道也成仙359
长春真人丘处机 远赴塞外劝化雄主361
清静散人孙不二 舍弃玉容修苦行364
广宁真人郝大通 异人点化终得道368
长真子谭处端 道术神奇屡灵验371
长生子刘处玄 命里注定修成仙372
玉阳子王处一 疯癫是假，修心为真374
武当鼻祖张三丰 南尊少林，北宗五当376
内丹东派祖师陆西星 《封神演义》传后世378
内丹西派祖师李西月 峨眉山中遇神仙380
第四章 吉星高照382
财神 求财旺寓运跟着财神走382
寿星 一个寿星长寿八方386
福星 有福同享，富贵逼人388
喜神 鸡鸣唤醒喜神来390
禄神 功名利禄他主宰392
门神 守家护院，驱鬼辟邪394
土地爷 一方水土一方神397
城隍 真正的地方父母官400
姜太公 驱鬼为人，积德满天下402
钟馗 捉鬼能手，使民间安宁404
保生大帝 养生从保生开始405
驱蝗神 驱灾保田，助农丰收407
石敢当 驱邪赶鬼，为民壮胆409
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摘要：本文以《中国道教文化典故 上.pdf》电子书版文档下载为中心，详细阐述了道教文化典故的起源、发展、内涵及其在现代社会的价值。通过对道教文化典故的深入研究，揭示了其丰富的文化内涵和深远的历史影响。
1、起源与发展
道教文化典故起源于中国古代，其历史可以追溯到春秋战国时期。道教文化典故的发展经历了多个阶段，从原始的民间信仰到形成完整的宗教体系，再到成为中国文化的重要组成部分。在漫长的历史进程中，道教文化典故不断吸收、融合、创新，形成了独特的文化内涵。
道教文化典故的起源与古代中国的哲学思想密切相关。道家思想强调“道法自然”，主张顺应自然规律，追求内心的宁静与和谐。这种思想观念在道教文化典故中得到了充分体现，使得道教文化典故具有了深厚的哲学底蕴。
随着道教文化的传播和发展，道教文化典故逐渐形成了丰富的体系。从《道德经》、《庄子》等经典著作中，我们可以看到道教文化典故的起源和发展脉络。这些经典著作不仅为道教文化典故提供了丰富的素材，而且对后世产生了深远的影响。
2、内涵与特点
道教文化典故内涵丰富，具有独特的文化特点。首先，道教文化典故强调人与自然的和谐共生，体现了道家思想的核心观念。在道教文化典故中，自然界的万物都被赋予了生命和灵性，人与自然的关系成为道教文化典故的重要内容。
其次，道教文化典故具有强烈的道德教化功能。在道教文化典故中，许多故事都蕴含着深刻的道德寓意，如忠诚、孝顺、仁爱等。这些道德观念对后世产生了深远的影响，成为中华民族的传统美德。
此外，道教文化典故还具有丰富的艺术表现手法。在道教文化典故中，神话、传说、寓言等艺术形式被广泛运用，使得道教文化典故具有了生动、形象、富有感染力的特点。
3、价值与影响
道教文化典故具有极高的文化价值，对后世产生了深远的影响。首先，道教文化典故丰富了中华民族的文化内涵，为中华民族的文化发展提供了宝贵的资源。在文学、艺术、哲学等领域，道教文化典故都发挥了重要作用。
其次，道教文化典故对中华民族的精神世界产生了深远的影响。在道教文化典故中，许多故事都具有强烈的道德教化作用，有助于培养人们的道德品质和人文素养。
此外，道教文化典故还具有很高的实用价值。在现代社会，道教文化典故中的许多观念和思想仍然具有现实意义，如和谐共生、道德修养等，对人们的生活和工作具有积极的指导作用。
4、现代价值与应用
在现代社会，道教文化典故仍然具有重要的价值。首先，道教文化典故有助于传承和弘扬中华民族优秀传统文化。通过研究道教文化典故，我们可以更好地了解中华民族的历史和文化，增强民族自豪感和文化自信。
其次，道教文化典故为现代社会提供了丰富的精神食粮。在快节奏的现代生活中，人们可以通过阅读道教文化典故，寻找心灵的慰藉，提升精神境界。
此外，道教文化典故在现代社会还具有实际应用价值。例如，在企业管理、心理健康、人际关系等方面，道教文化典故中的智慧都可以为我们提供有益的启示。
总结：
通过对《中国道教文化典故 上.pdf》电子书版文档下载的深入研究，我们了解到道教文化典故的起源、发展、内涵及其在现代社会的价值。道教文化典故不仅丰富了中华民族的文化内涵，而且对后世产生了深远的影响。在现代社会，道教文化典故仍然具有重要的价值，值得我们深入研究和传承。
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