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中国道教伦理思想史稿

中国道教伦理思想史稿PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:乐爱国着
  • 出 版 社:济南:齐鲁书社
  • 出版年份:2010
  • ISBN:9787533324582
  • 页数:584 页

图书介绍:本书将道教伦理思想的发展贯穿于先秦两汉至明清的各个历史时期,具备了通史性,将中国历代道士及重要道书的伦理思想几乎全部网罗在内,具备了完整性。借助于通史性及完整性,该书充分展示了道教伦理思想在中国伦理思想史上的重要地位,这对于当今社会的道德建设仍具有重要的借鉴意义。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:十批判书下一篇:悟元汇宗 道教龙门派刘一明修道文集 1 上 《中国道教伦理思想史稿》目录 标签:史稿 伦理 思想

导论1

一、道教与伦理的关系2

二、道教伦理的基本特点13

三、研究道教伦理思想史的意义26

第一章 道教伦理思想产生的历史渊源35

第一节 中国传统伦理思想的萌芽35

第二节 儒家的心性论与“三纲五常”43

一、先秦儒家的仁、礼和孝、忠44

二、儒家心性论的形成56

三、儒家“三纲五常”的确立64

第三节 道家的道德观与“自然无为”67

一、先秦道家的“道”与“德”69

三、道家“自然无为”的伦理思想72

三、道家与儒家伦理的冲突和融合87

第四节 先秦两汉宗教伦理思想的演变与谶纬神学94

第五节 余论107

第二章 东汉魏晋时期道教伦理思想的形成112

第一节 《太平经》的伦理思想114

一、守道而行的道德准则116

二、君臣民相通的政治伦理120

三、父母子相通的家庭伦理125

四、乐生、好善的人生追求128

五、善恶报应与承负说136

第二节 《老子想尔注》的伦理思想142

一、“道”与忠孝仁义143

二、行道奉诫与清静为本146

三、为善去恶与至诚守善150

第三节 葛洪的伦理思想153

一、为道者当先立功德156

二、仁而兼明与有礼为贵160

三、不言而化行165

四、修道成仙与修身养性168

第四节 余论172

第三章 南北朝时期道教伦理思想的发展181

第一节 寇谦之的伦理思想182

一、以礼度为首184

二、奉守道诫与神明赏罚188

第二节 陆修静的伦理思想191

一、行善成德以至于道194

二、斋法中的济度思想198

三、斋醮科仪的修道功能203

第三节 南北朝道教戒律中的伦理思想209

一、道教戒律概说209

二、道教戒律与道德规范213

三、道教戒律的伦理特色223

第四节 陶弘景的伦理思想232

一、修心即修道,修道即修心233

二、游心虚静,息虑无为236

三、以善德解其缠238

第五节 道教心性论的开启241

第六节 余论246

第四章 隋唐时期道教伦理思想的成熟251

第一节 隋唐之际的道教心性论252

第二节 成玄英的伦理思想260

一、众生皆禀自然正性261

二、率性而动,各守分内266

三、心神凝寂,复于真性270

四、絶偏尚之仁,弃执迹之义275

第三节 王玄览的伦理思想279

一、人心之正性,能应一切法280

二、众生非是道,所以须修习283

三、众生欲求道,当灭知见286

第四节 孟安排《道教义枢》的伦理思想288

一、道者:理、通、导;德者:得、成、不丧289

二、止于十恶,行于十善293

三、自然真空,即是道性296

第五节 司马承桢的伦理思想300

一、真性随身有,勿于身外求302

二、收心离境,无欲无心304

三、积习而成,渐而进之308

四、修道养生,融为一体312

第六节 吴筠的伦理思想314

一、内道德而外仁义315

二、习静为契道之阶318

三、忘情而率性;321

四、制恶兴善与立功改过324

第七节 李筌的伦理思想326

―、性有巧拙与修炼成圣327

二、心中纳正与动静合道330

三、上施道德,下行仁义333

第八节 杜光庭的伦理思想336

一、人之所禀,真元道性337

二、去欲闭情与心寂境忘341

三、无为自化与仁义礼智346

四、为恶召祸,为善致福350

第九节 余论353

第五章 宋元时期道教伦理思想的开新363

第一节 唐末宋初内丹道的伦理思想364

第二节 金丹派南宗的伦理思想374

一、先命后性,性命双修375

二、察心观性,修心以静379

三、学道之士,当先立身384

第三节 金代全真道的伦理思想388

一、识心见性全真觉390

二、全真清静为先395

三、忠孝仁慈胜出家402

第四节 李道纯、陈致虚的伦理思想408

一、性无命不立,命无性不存409

二、清静而忘,少私寡欲412

三、正己正天下,修德不言德419

第五节 宋元净明道的伦理思想423

一、净明只是正心诚意425

二、以忠孝为本428

三、作世间上品好人432

第六节 宋元道教劝善书的伦理思想438

一、道教劝善书概说438

二、道教劝善书与伦理道德442

三、道教劝善书的伦理特色451

第七节 余论457

第六章 明清时期道教伦理思想的流变465

第一节 张三丰的伦理思想466

一、大道以修心炼性为首468

二、全于人道,仙道自然不远471

三、忠孝两全,仁义博施474

四、扫除杂念,清心寡欲478

第二节 张宇初的伦理思想481

一、心统性情482

二、以清静为本486

三、由仁义,操礼节489

第三节 王常月的伦理思想492

一、命在性中,见性为主493

二、清静身心,絶缘舍爱496

三、欲修仙道,先修人道501

四、济度众生,功德圆满506

第四节 刘一明的伦理思想508

一、性命双修,道心常存509

二、神室八法,成就大道515

三、修道通关,渐次着力519

四、积德修行乃修道者之要务523

第五节 余论526

结语 道教对中国古代伦理思想发展的作用538

一、对伦理道德作了宗教的诠释,使之得以强化539

二、对伦理思想作了重要的补充,使之更加完善547

三、为道德教化提供了可行的方法,使之广泛深入557

主要参考文献567

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  • 《我与齐鲁书风》陈锡山编着 2011
  • 《暨南史学 第8辑》马明达,纪宗安主编 2013
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摘要:本文以《中国道教伦理思想史稿.pdf电子书版文档下载》为中心,详细阐述了该文档在道教伦理思想史研究中的价值与意义。通过对道教伦理思想的起源、发展、特点及其在现代社会中的影响进行深入剖析,揭示了道教伦理思想在中华民族文化传承中的重要地位。

1、起源与发展

《中国道教伦理思想史稿.pdf电子书版文档下载》详细梳理了道教伦理思想的起源与发展历程。从先秦诸子百家的道家思想,到汉代道教的形成,再到魏晋南北朝的道教伦理思想,以及唐宋元明清各朝代的道教伦理思想演变,该书为我们展现了一个丰富多彩的道教伦理思想发展画卷。

在起源阶段,道教伦理思想深受儒家、道家、墨家等诸子百家思想的影响,形成了以“道法自然”为核心的伦理观念。随着道教的发展,道教伦理思想逐渐形成了独特的体系,如“三宝”、“五戒”、“十善”等,为后世道教徒提供了道德规范和行为准则。

在发展过程中,道教伦理思想不断吸收儒、佛、道等思想,形成了具有时代特色的伦理观念。如唐宋时期的道教伦理思想,强调“天人合一”的理念,倡导人们追求道德修养和心灵净化;明清时期的道教伦理思想,则更加注重社会伦理和家庭伦理,强调“孝道”、“忠义”等价值观。

2、特点与内涵

《中国道教伦理思想史稿.pdf电子书版文档下载》对道教伦理思想的特点与内涵进行了深入剖析。道教伦理思想具有以下特点:一是注重道德修养,强调“修身齐家治国平天下”;二是强调天人合一,倡导人们顺应自然、尊重生命;三是注重社会伦理和家庭伦理,强调“孝道”、“忠义”等价值观。

在内涵方面,道教伦理思想主要包括以下几个方面:一是道德修养,强调个人道德修养的重要性;二是天人合一,强调人与自然的和谐共生;三是社会伦理,强调社会秩序和道德规范;四是家庭伦理,强调家庭和谐与道德教育。

道教伦理思想的内涵丰富,具有很高的哲学价值和道德价值,对后世产生了深远的影响。

3、影响与价值

《中国道教伦理思想史稿.pdf电子书版文档下载》揭示了道教伦理思想在中华民族文化传承中的重要价值。道教伦理思想对后世产生了广泛的影响,包括政治、文化、教育、社会生活等各个方面。

在政治方面,道教伦理思想强调“仁政”、“德治”,对古代政治制度产生了积极影响。在文化方面,道教伦理思想丰富了中华民族的文化内涵,为后世文学、艺术、哲学等领域提供了丰富的素材。在教育方面,道教伦理思想强调道德教育,对后世教育产生了深远的影响。在社会生活方面,道教伦理思想倡导人们追求道德修养,对提高社会道德水平具有重要作用。

总之,道教伦理思想在中华民族文化传承中具有重要价值,为我们提供了丰富的道德资源和精神财富。

4、现代启示

《中国道教伦理思想史稿.pdf电子书版文档下载》对道教伦理思想在现代社会中的启示进行了深入探讨。在现代社会,人们面临着诸多道德困境,如环境污染、道德沦丧、人际关系紧张等。道教伦理思想为我们提供了以下启示:

一是注重道德修养,提高个人道德素质;二是倡导天人合一,实现人与自然的和谐共生;三是弘扬社会伦理,构建和谐社会;四是传承家庭伦理,弘扬家庭美德。

通过借鉴道教伦理思想,我们可以更好地应对现代社会中的道德困境,为构建和谐社会贡献力量。

总结:

《中国道教伦理思想史稿.pdf电子书版文档下载》是一部具有较高学术价值和现实意义的著作。通过对道教伦理思想的起源、发展、特点及其在现代社会中的影响进行深入剖析,该书为我们揭示了道教伦理思想在中华民族文化传承中的重要地位。在新时代背景下,我们应继承和发扬道教伦理思想,为构建和谐社会贡献力量。

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