信仰的内在超越与多元统一 史密斯宗教学思想研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：李林着
- 出 版 社：北京：社会科学文献出版社
- 出版年份：2012
- ISBN：9787509729090
- 页数：438 页
图书介绍：威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯是20世纪下半叶西方最杰出的宗教学家和人文主义者之一，也是当代宗教多元论的主要倡导者。本书紧扣史密斯思想的核心概念“信仰”，以“信仰”自身内蕴的“内在超越”与“多元统一”的辩证关系为主线展开全文，从而使史密斯的主要概念“信仰”、“累积的传统”、“批判的共同自我意识”、“比较宗教学””以及“世界神学”成为一个一以贯之的整体。全书共分五编，既注重横向揭示史密斯思想的核心内容，又设法纵向挖掘出其思想的内在逻辑。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：你那堆牛粪有多大？ 奔向幸福人生的减法下一篇：保罗·利科的叙述哲学 利科对时间问题的叙述阐释 《信仰的内在超越与多元统一 史密斯宗教学思想研究》目录 标签：宗教学 内在 信仰 宗教 统一
序一 史密斯印象点滴&吴云贵1
序二 史密斯的学术遗产&张志刚5
导言1
第一编 信仰的理想与现实3
第一章 史密斯宗教学思想概观3
第一节 为什么是史密斯6
第二节 何以解读史密斯14
第二章 史密斯生平掠影26
第三章 研究现状及本书进路31
第一节 国外研究现状31
第二节 国内研究现状42
第二编 信仰的传统与现代53
第四章 现代历史中的伊斯兰教53
第一节 史密斯的关键词：“现代”53
第二节 印度的现代伊斯兰教56
第三节 穆斯林联盟60
第四节 作为一个伊斯兰国家的巴基斯坦64
第五节 现代历史中的伊斯兰教70
第五章 超越东方主义79
第一节 萨义德、吉布与东方学79
第二节 萨达尔、史密斯与东方主义82
第三节 超越东方主义91
第四节 理解99
第五节 东西之争、圣俗之争与古今之争118
第三编 信仰的内在与超越127
第六章 “宗教”127
第一节 “宗教”的含义127
第二节 “宗教”的外化140
第三节 “宗教”的物化153
第四节 “宗教”的终结173
第七章 “信念”182
第一节 从“相信”到“信仰”182
第二节 “相信”的物化194
第三节 从“信仰”到“信念”201
第八章 信仰205
第一节 信仰的内在超越205
第二节 信仰的多元统一210
第三节 信仰与象征215
第四节 信仰与理性225
第九章 累积的传统238
第一节 何谓“传统”238
第二节 累积的传统241
第三节 传统的张力252
第四编 信仰的多元与统一269
第十章 批判的共同自我意识269
第一节 共同的自我意识：从“它”到“我们大家”269
第二节 批判的自我意识：主观与客观的交融287
第十一章 比较宗教学的使命305
第一节 比较与进化：比较宗教学的过去305
第二节 比较与大同：比较宗教学的未来311
第三节 比较与历史：比较宗教学的现在319
第十二章 走向世界神学353
第一节 神学与世界353
第二节 关联与统一365
第三节 普世与合一370
第五编 信仰的自由与平等383
第十三章 多元与自由383
第十四章 多元与平等391
第一节 相对化391
第二节 自我中心主义393
第三节 宗教平等397
第十五章 多元与统一400
参考文献412
后记435
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摘要：本文以《信仰的内在超越与多元统一 史密斯宗教学思想研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从信仰的内在超越、多元统一、文化冲突与融合、以及实践路径四个方面对史密斯宗教学思想进行深入剖析，旨在揭示其核心观点及其对当代宗教研究的启示。
1、信仰的内在超越
史密斯认为，信仰的内在超越是宗教的核心特征。他强调，信仰不是对现实世界的简单模仿，而是对超越现实的追求。在《信仰的内在超越与多元统一 史密斯宗教学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，史密斯从信仰的内在超越出发，探讨了宗教的本质和功能。他认为，宗教信仰能够帮助人们超越现实的困境，寻找生命的意义和价值。
史密斯指出，信仰的内在超越具有以下特点：一是超越性，即信仰的对象是超越现实的；二是普遍性，即信仰的价值是普遍适用的；三是实践性，即信仰需要通过实践来实现。这些特点使得信仰具有强大的生命力和广泛的影响力。
在史密斯的宗教学思想中，信仰的内在超越是一个重要的概念。他通过对这一概念的分析，揭示了宗教的本质和功能，为宗教研究提供了新的视角。
2、多元统一
史密斯认为，宗教的多元性是宗教发展的重要特征。在《信仰的内在超越与多元统一 史密斯宗教学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，他详细阐述了宗教多元性的内涵和意义。史密斯指出，宗教多元性不仅体现在宗教信仰的多样性上，还体现在宗教实践、宗教组织、宗教文化等方面。
史密斯认为，宗教多元性具有以下特点：一是多样性，即宗教信仰、宗教实践、宗教组织、宗教文化等方面的多样性；二是包容性，即不同宗教之间相互尊重、相互包容；三是创造性，即宗教在多元环境中不断创新和发展。这些特点使得宗教多元性成为宗教发展的重要动力。
在史密斯的宗教学思想中，宗教多元统一是一个重要的概念。他通过对这一概念的分析，揭示了宗教多元性的内涵和意义，为宗教研究提供了新的视角。
3、文化冲突与融合
史密斯认为，宗教文化在全球化进程中面临着文化冲突与融合的双重挑战。在《信仰的内在超越与多元统一 史密斯宗教学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，他详细分析了文化冲突与融合的内涵和表现。史密斯指出，文化冲突主要体现在宗教信仰、宗教实践、宗教组织等方面；文化融合则体现在宗教文化的交流、借鉴、融合等方面。
史密斯认为，文化冲突与融合具有以下特点：一是复杂性，即文化冲突与融合是一个复杂的过程；二是动态性，即文化冲突与融合是一个不断变化的过程；三是互动性，即文化冲突与融合是一个互动的过程。这些特点使得文化冲突与融合成为宗教发展的重要课题。
在史密斯的宗教学思想中，文化冲突与融合是一个重要的概念。他通过对这一概念的分析，揭示了宗教文化在全球化进程中的挑战和机遇，为宗教研究提供了新的视角。
4、实践路径
史密斯认为，宗教实践是宗教信仰的具体体现。在《信仰的内在超越与多元统一 史密斯宗教学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，他详细阐述了宗教实践的意义和路径。史密斯指出，宗教实践不仅包括宗教仪式、宗教活动，还包括宗教道德、宗教教育等方面。
史密斯认为，宗教实践具有以下特点：一是实践性，即宗教实践是宗教信仰的具体体现；二是普遍性，即宗教实践的价值是普遍适用的；三是创新性，即宗教实践需要不断创新和发展。这些特点使得宗教实践成为宗教发展的重要途径。
在史密斯的宗教学思想中，宗教实践是一个重要的概念。他通过对这一概念的分析，揭示了宗教实践的意义和路径，为宗教研究提供了新的视角。
总结：
本文通过对《信仰的内在超越与多元统一 史密斯宗教学思想研究.pdf电子书版文档下载》的深入剖析，揭示了史密斯宗教学思想的核心观点及其对当代宗教研究的启示。史密斯的宗教学思想为我们理解宗教的本质、宗教的多元性、宗教的文化冲突与融合以及宗教的实践路径提供了新的视角。
本文的研究结果表明，史密斯的宗教学思想具有重要的理论价值和实践意义。在全球化背景下，宗教研究需要关注宗教的内在超越、多元统一、文化冲突与融合以及实践路径等问题，以期为宗教的健康发展提供理论支持和实践指导。
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