佛教生态哲学研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：陈红兵着
- 出 版 社：北京：宗教文化出版社
- 出版年份：2011
- ISBN：9787802544048
- 页数：279 页
图书介绍：佛教生态思想研究是伴随上世纪60年代西方发达国家对生态环境危机的意识及生态文化思潮产生的。在西方国家很长一段时间以来，佛教一直被视作环境友好型宗教，是生态文化思潮的重要思想资源之一。本书主张将佛教生态思想纳入到佛教自身的思想体系中，将佛教生态思想作为当代生态文化思潮多元化研究之一，从佛教自身的根本追求和基本理念出发，形成具有佛教自身特质的生态思想体系。本书将主要从生态哲学的角度对佛教生态思想进行深入系统的研究。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：成为有吸引力的人下一篇：龟山先生语录 卷1-2 《佛教生态哲学研究》目录 标签：哲学 生态 研究
总序1
序一洪修平1
序二余谋昌1
导论1
一、从比照式研究到根源式研究3
二、佛教生态哲学研究的基本原则16
三、佛教哲学的生态诠释与拓展28
第一章佛教生态价值观37
第一节“利乐有情，庄严佛土”的生态价值取向38
一、涅槃解脱与物质主义价值观的转向39
二、大乘佛教普度众生、庄严佛土的价值追求53
第二节“众生平等”、“无情有性”的自然价值观74
一、“众生皆有佛性”的生命平等观74
二、“无情有性”的生态平等观81
结语89
第二章佛教生态德性论98
第一节佛教心性论的生态人性论意蕴99
一、心性染净说：超越物欲的人性依据99
二、心性迷悟说：生态智慧的人性基础107
第二节心净则佛土净：人性向自然的生成114
一、“心净→行净→众生净→佛土净”115
二、在“度化众生，净佛世界”过程中修养德性122
第三节佛教美德的生态诠释135
一、欧美佛教生态美德研究得失检讨135
二、佛教美德体系及其生态意蕴139
结语143
第三章佛教生态存在论152
第一节存在的缘起性：对实体论的消解153
一、缘起性空对实体性观念的反思与超越154
二、缘起与假名：关系性与个体性的统一165
第二节生存境界缘起：生态性生存的可能174
一、妄识缘起：从生存境界的生成看生态危机的形成175
二、转识成智：生存境界的优化与生态性生存的可能184
第三节缘起整体性：佛教整体论的生态意蕴191
一、从“一念三千”看人与世界的整体关联193
二、法界缘起对缘起整体性的全息直观199
结语205
第四章佛教生态环保实践及其思想基础210
第一节佛教生态生活方式的价值观基础210
一、戒杀放生素食与佛教慈悲观、生命平等观211
二、节俭惜福与佛教文化价值导向217
第二节佛教生态生产方式与中国传统思想222
一、农禅生产对中土社会生产方式的适应222
二、山林佛教生态环境建设及其传统思想意蕴228
第三节佛教文化功能生态化与德性论的拓展235
一、佛教文化创造功能与佛教思想的生态化236
二、佛教生态文化教育功能对德性论的拓展239
结语247
结论254
附录：主要参考资料263
后记275
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摘要：本文以《佛教生态哲学研究.pdf电子书版文档下载》为中心，从佛教生态哲学的起源、发展、核心观点以及现实意义四个方面进行详细阐述，旨在揭示佛教生态哲学的内涵及其对现代社会的启示。
1、佛教生态哲学的起源
佛教生态哲学起源于古印度，是佛教思想的重要组成部分。佛教认为，宇宙万物相互依存、相互关联，强调人与自然和谐共生。佛教生态哲学的起源可以追溯到佛陀时代，佛陀在教义中多次强调保护生态环境的重要性。
佛教生态哲学的起源与佛教的教义密切相关。佛教教义强调“因果报应”和“轮回转世”，认为人类的行为会影响到自然界，进而影响到自己的命运。因此，佛教强调人类应该尊重自然、保护生态环境，以实现自身的解脱和升华。
佛教生态哲学的起源还与佛教的修行实践有关。佛教修行强调“戒律”和“禅定”，其中戒律包括不杀生、不偷盗、不邪淫等，这些戒律都与保护生态环境密切相关。通过修行实践，佛教徒能够深刻体会到人与自然的和谐关系，从而更加积极地参与到生态环境保护中。
2、佛教生态哲学的发展
佛教生态哲学在历史长河中不断发展，形成了丰富的内涵。在中国，佛教生态哲学与儒家、道家等思想相互融合，形成了独特的生态文化。佛教生态哲学的发展主要体现在以下几个方面：
一是佛教生态哲学的传播。佛教生态哲学通过佛教经典、僧侣的宣讲以及民间信仰等方式传播，逐渐深入人心。二是佛教生态哲学的实践。佛教徒通过修行实践，如放生、植树、环保等，将佛教生态哲学的理念付诸实践。三是佛教生态哲学的创新发展。佛教生态哲学在继承传统的基础上，不断吸收现代生态学、环境伦理学等学科的研究成果，形成了更加完善的生态哲学体系。
佛教生态哲学的发展还体现在对现实问题的关注上。面对全球生态环境恶化、资源枯竭等问题，佛教生态哲学提出了一系列解决方案，如倡导绿色生活方式、推动可持续发展等，为解决现实问题提供了有益的启示。
佛教生态哲学的发展还与佛教界的共同努力密不可分。许多佛教组织和僧侣积极参与到生态环境保护活动中，通过举办讲座、研讨会等形式，提高人们对佛教生态哲学的认识和重视。
3、佛教生态哲学的核心观点
佛教生态哲学的核心观点主要包括以下几个方面：
一是“万物一体”的观点。佛教认为，宇宙万物相互依存、相互关联，人类与自然是一个整体。这一观点强调了人与自然的和谐共生，反对人类对自然的征服和破坏。
二是“因果报应”的观点。佛教认为，人类的行为会影响到自然界，进而影响到自己的命运。这一观点强调了人类应该尊重自然、保护生态环境，以实现自身的解脱和升华。
三是“戒律”的观点。佛教强调“戒律”在生态环境保护中的重要性，如不杀生、不偷盗、不邪淫等戒律都与保护生态环境密切相关。
四是“禅定”的观点。佛教修行强调“禅定”，通过禅定，人们能够深刻体会到人与自然的和谐关系，从而更加积极地参与到生态环境保护中。
4、佛教生态哲学的现实意义
佛教生态哲学对现代社会具有重要的现实意义。首先，佛教生态哲学有助于提高人们的环保意识。佛教生态哲学强调人与自然的和谐共生，使人们认识到保护生态环境的重要性，从而自觉参与到生态环境保护活动中。
其次，佛教生态哲学为解决现实环境问题提供了有益的启示。面对全球生态环境恶化、资源枯竭等问题，佛教生态哲学提出了一系列解决方案，如倡导绿色生活方式、推动可持续发展等，为解决现实问题提供了有益的启示。
最后，佛教生态哲学有助于促进社会和谐。佛教生态哲学强调人与自然的和谐共生，有助于消除人类对自然的征服和破坏，从而促进社会和谐。
总结：
佛教生态哲学作为一种独特的生态文化，对现代社会具有重要的现实意义。通过深入研究佛教生态哲学，我们可以更好地认识到人与自然的和谐关系，从而为解决现实环境问题提供有益的启示。本文对《佛教生态哲学研究.pdf电子书版文档下载》进行了详细阐述，旨在为读者提供一部全面了解佛教生态哲学的佳作。
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