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现象学运动PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：（美）赫伯特·施皮格伯格着；王炳文，张金言译
• 出 版 社：北京：商务印书馆
• 出版年份：2011
• ISBN：9787100075121
• 页数：990 页

图书介绍：现代现象学是上一个世纪初兴起于德国、后又传入法国的哲学运动。本书是专为英美读者写的一部现象学入门书。它对现象学运动的起源、成长和繁衍作了简明易懂的叙述。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：马克思主义哲学原理讲析与题解下一篇：生而为人 《现象学运动》目录 标签：金言 现象学 现象 运动

第一版序言1

第三版序言14

缩写词表32

导言33

1．现象学运动的定义33

2．无亲缘关系的诸现象学39

A．非哲学的现象学40

B．哲学的现象学45

3．预告54

第一编 现象学运动的准备阶段第一章 弗朗茨·布伦塔诺（1838—1917）：现象学运动的先驱65

1．布伦塔诺在现象学历史中的地位65

2．布伦塔诺的目标：对哲学进行科学改造66

3．作为科学的哲学之基础的新心理学71

4．经验主义的新型式72

5．描述心理学与发生心理学的对比74

6．经验的一种新形式：内知觉与内省的对比76

7．“意向性”：基本的心理现象77

8．心理活动之“自然的”分类80

9．心理现象的根本规律81

10．对于时间的意识81

11．作为伦理知识基础的自明性的类似物82

12．布伦塔诺反对“不真实的实体”的斗争85

13．布伦塔诺在多大程度上是“心理主义”的代表？87

精选文献目录93

第二章 卡尔·施图姆福（1848—1936）：实验现象学的奠基人96

1．施图姆福在现象学历史中的地位96

2．现象学在施图姆福研究工作中的作用98

3．施图姆福现象学的一般特征101

A．现象学的题材是由原初现象和次生现象构成的101

B．现象学是中立的科学或前科学（Vorwissenschaft）102

C．现象学是中立的前科学中第一门学科103

D．现象学并不是由专家研究的独立学科，宁肯说是一切已建立起来的科学的研究工作的第一层次103

E．现象学只要是描述的科学，就一定要用一切适当的方法，包括实验的方法研究104

4．施图姆福对现象学作出的某些具体贡献104

A．非独立部分与独立部分的区分和对于实体的经验与对于属性的经验的区分105

B．对于因果联系的体验105

C．对于“感受感觉”（Gefǖhlsempfindungen）的体验105

D．不根据归纳而发现经验材料中间的结构法则106

E．“Sachverhalt”（事态）的发现106

5．施图姆福的现象学与胡塞尔的现象学的联系107

补论：施图姆福的现象学和威廉·詹姆斯的心理学109

精选文献目录113

第二编 现象学运动的德国阶段第三章 艾德蒙德·胡塞尔（1859—1938）的纯粹现象学117

A．导言117

B．胡塞尔哲学构想中的不变项119

1．严格科学的理想120

2．哲学上的彻底精神126

3．彻底自律的精神气质129

4．一切奇迹中的奇迹：主体性132

5．胡塞尔的人格及其哲学133

C．胡塞尔哲学发展中的变项137

1．前现象学时期137

a．对心理主义的批判139

b．纯粹逻辑的观念141

补论：迈农的“对象论”和胡塞尔的逻辑学143

2．现象学的开端是纯粹逻辑的主观相关物146

a．胡塞尔的语义学149

b．胡塞尔的共相（本质）学说150

c．意识的意向性151

补论：威廉·詹姆斯对胡塞尔现象学的影响155

d．现象学的直观（Anschauung和Wesensschau）161

3．现象学成为“第一哲学”163

补论：W．狄尔泰和胡塞尔167

4．现象学运动的诞生和超验现象学的开端169

a．自我给予性——现象学与实证主义172

b．知觉现象学与自明性175

c．现象学的还原178

补论：桑塔亚纳的最后怀疑与胡塞尔现象学还原的比较183

d．现象学的剩余：EGO COGITO COGITATA MEA185

e．现象学的唯心主义187

补论：胡塞尔和J．罗伊斯189

f．现象学的构成和时间意识192

g．现象学与心理学194

5．关于超验现象学的体系197

主体间性与超验单子论204

6．最后的开端206

关于生活世界（‘LEBENSWELT’）的观念210

D．代评价213

1980年附言214

精选文献目录233

第四章 最早的现象学运动239

A．现象学小组239

1．哥丁根小组240

2．慕尼黑小组243

B．A．普凡德尔（1870—1941）：从现象学的心理学到现象学的哲学245

1．普凡德尔在现象学运动中的地位245

2．现象学在普凡德尔哲学中的地位247

3．普凡德尔的现象学概念250

a．现象学的心理学250

b．现象学的哲学252

4．普凡德尔现象学的实例257

a．有指向的感情（Gesinnungen）258

b．基础的本质和经验的本质260

c．义务知觉262

5．结束语264

精选文献目录265

6．普凡德尔的追随者：M．贝克、G．瓦尔特、H．施皮格伯格、J．施蒂尔曼266

C．A．雷纳赫（1883—1917）：现象学的本质本体论272

1．雷纳赫在现象学运动中的地位272

2．雷纳赫的现象学概念274

3．雷纳赫现象学示例279

a．社会行为理论279

b．关于法的实体的基本法281

精选文献目录282

D．莫里茨·盖格（1880—1937）：从现象学的美学到形而上学283

1．盖格对于现象学的看法287

2．盖格的现象学分析举例290

a．审美享受291

b．存在的深度293

c．无意识294

精选文献目录296

E．黑德维希·孔拉德-马修斯（1888—1966）：现象学与实在（由E．阿维-拉勒芒撰写）297

1．孔拉德-马修斯在现象学运动中的地位297

2．孔拉德-马修斯的现象学概念300

3．实在性的现象302

4．建立在现象学基础上的自然哲学307

5．评价308

精选文献目录309

F．罗曼·茵加登（1893—1970）：本体论现象学（由奎多·孔恩撰写）311

1．茵加登在现象学运动中的地位311

2．他对于现象学的看法313

3．一位现象学家对唯心论—实在论争论的分析317

4．艺术作品的现象学318

5．初步评价321

精选文献目录322

G．哥丁根和慕尼黑小组的其他成员324

（1）A．加林戈尔（1871—1959）324

（2）A．菲舍尔（1880—1937）324

（3）Th．孔拉德（1881—1969）325

（4）W．沙普（1884—1965）325

（5）K．施塔芬哈根（1885—1951）326

（6）D．冯·希尔德布兰德（1889—1977）327

（7）H．李普斯（1889—1941）329

（8）A．格里默（1889—1963）330

（9）J．海陵（1890—1966）330

（10）E．施太因（1891—1942）331

（11）A．科瓦雷（1892—1964）332

H．弗赖堡团体333

1．新的环境333

2．胡塞尔的合作者335

3．胡塞尔的其他合作者：O．贝克尔、F．考夫曼、L.F．克劳斯、A．迈茨格尔342

4．中心领域：W．吉拉西、H．赖纳346

5．外围：A．古尔维茨、E．莱维纳、Th．塞尔姆斯、Ch.V．萨尔蒙、M．法伯、D．凯恩斯348

6．辐射：F．考夫曼、A．舒茨、J．帕托卡352

7．回顾356

第五章 本质的现象学：马克斯·舍勒（1874—1928）372

1．舍勒在现象学运动中的地位372

2．舍勒首要关心的问题375

3．在舍勒哲学发展中的现象学379

4．舍勒的现象学概念384

A．关于“现象学争论”（ph？nomenologischer Streit）的学说387

B．关于自我认识的偶像388

C．阻抗现象是实在性的标准389

D．舍勒的现象学还原391

5．现象学在舍勒哲学中的地位392

6．舍勒对现象学的实际运用397

A．价值与责任398

B．认识的情感403

C．伦理学的绝对主义和相对性404

D．同情406

E．关于他人之心的知识408

F．宗教409

7．对现象学家舍勒的评价412

8．舍勒的追随者414

精选文献目录418

第六章 尼古拉·哈特曼（1882—1950）的批判本体论中的现象学421

1．哈特曼与现象学运动的关系421

2．他的哲学目标：批判的本体论423

3．现象学在他的哲学发展中所起的作用430

4．哈特曼心目中的现象学437

5．哈特曼的现象学研究举例442

A．知识的“形而上学”442

B．实在的给予445

C．价值的发现与价值意识的狭窄性448

D．实际的应该（Aktuales Seinsollen）449

6．试评哈特曼的现象学449

7．哈特曼的追随者与现象学452

精选文献目录455

第七章 作为现象学家的马丁·海德格尔（1889—1976）458

1．论理解海德格尔458

2．海德格尔在现象学历史中所占的地位462

3．基本主题：对于存在、真理和时间的探求471

4．海德格尔关于存在的思想的发展479

A．准备时期480

B．现象学时期487

C．转变（Kehre）502

5．海德格尔对于现象学的看法512

A．解释学的现象学513

B．实际运用的解释学521

C．1927年演讲中的“现象学”观念534

D．海德格尔后期哲学中的现象学539

6．试评海德格尔的现象学547

A．海德格尔在多么大程度上是现象学家？548

B．海德格尔现象学的长处与弱点550

精选文献目录564

第三编 现象学运动的法国阶段导言571

第八章 法国现象学的早期阶段574

1．土壤574

2．接受阶段577

精选文献目录583

3．现象学与存在主义585

精选文献目录589

4．现象学与黑格尔主义590

5．现象学的存在主义与文学591

6．现象学的存在主义与马克思主义594

第九章 作为现象学家的加布里埃尔·马塞尔（1889—1974）600

1．马塞尔与现象学运动的关系600

2．马塞尔所关心的东西604

3．马塞尔哲学的发展608

4．马塞尔的现象学概念615

5．马塞尔对现象学的应用618

6．“有”的现象学621

7．结论624

精选文献目录625

第十章 让-保罗·萨特（1905—1980）的现象学628

1．论理解萨特628

2．萨特在现象学运动中的地位632

3．萨特的主要论题：自由与存在638

4．现象学在萨特思想发展中所起的作用642

A．前现象学时期643

B．现象学的心理学646

C．现象学的本体论652

D．现象学的存在主义658

E．存在主义的马克思主义662

5．萨特对于现象学的看法665

A．共同的看法666

B．萨特哲学独树一帜的一些特点667

6．萨特的现象学的实践686

A．想象687

B．情绪的魔力689

C．不在场与虚无692

D．注视（regard）694

E．身体696

7．辩证理性的现象学698

8．试评萨特的现象学701

9．萨特的追随者703

精选文献目录709

第十一章 莫里斯·梅洛-庞蒂（1908—1961）的现象学哲学713

1．梅洛-庞蒂在现象学运动中的地位713

2．梅洛-庞蒂哲学中的主导论题720

3．梅洛-庞蒂现象学的发展725

4．梅洛-庞蒂的现象学概念729

5．梅洛-庞蒂现象学的几个主要章节737

A．行为结构与“格式塔”现象学737

B．知觉741

C．新的“我思”：存在于世界之中（“？TRE-AU-MONDE”）746

D．主体性与时间性749

E．有条件的自由751

F．社会领域——言语和语言753

6．对梅洛-庞蒂现象学的评价756

7．梅洛-庞蒂后期哲学的意义760

A．新的本体论761

B．本体论与现象学764

8．梅洛-庞蒂的追随者：克劳德·勒福尔、阿尔方斯·德·瓦埃朗766

精选文献目录770

第十二章 保罗·里科尔和几个同人773

A．保罗·里科尔（1913—）773

1．里科尔在现象学运动中的地位774

2．里科尔的主要兴趣777

3．里科尔思想的发展779

4．里科尔最初的现象学概念781

5．里科尔的意志现象学785

6．里科尔向解释学的转向788

精选文献目录790

B．米凯尔·迪弗雷纳（1910—）：美学体验的现象学792

精选文献目录799

C．雷蒙·波兰（1911—）：价值的现象学799

精选文献目录804

第十三章 埃马纽埃尔·莱维纳（1906—）：现象学的哲学（斯特凡·施特拉塞尔撰写，H．施皮格伯格译）806

1．生活经历806

2．莱维纳哲学的发展808

3．形而上学代替基础本体论810

A．战争——商业——历史，需求与希望810

B．利己主义与异己性815

C．面部表情与道德上的反抗817

D．关于殷勤的形而上学818

E．自由受到怀疑818

F．从无中被创造820

G．有关历史的裁决821

H．时间性和时间化823

I．绝对的未来825

4．作为第一哲学的伦理学826

A．处于对存在关系上的他者826

B．言说的伦理根据829

C．身体的“我”之忍耐830

D．无本原的（an-archical）责任之诸形式831

E．痕迹与绝对的过去833

F．痕迹的暧昧性836

G．预言836

H．关于论说的怀疑839

I．第三者与公正原则840

5．莱维纳和现象学运动842

精选文献目录850

第四编 现象学运动的地理分布850

1．绪言855

2．德语地区：“现象学的复兴？”856

3．法国：继续与选择860

4．意大利：侵入861

5．西班牙：由于现象学而复兴863

6．拉丁美洲：繁衍864

7．葡萄牙地区：支流866

8．英国的景象：起伏不定867

9．美国和加拿大：宽容868

10．俄国：渗透873

11．东欧：对话874

12．印度：近似875

13：日本：回声876

14．评价878

A．今日的状况878

B．代替预测880

第五编 现象学方法的要点A．现象学与现象学方法888

B．现象学方法是对简化主义的反抗890

C．现象学方法的诸步骤892

1．研究特殊现象893

a．现象学的直观893

补论：现象学只探讨主观现象吗？899

b．现象学的分析902

c．现象学的描述905

2．研究一般本质（本质直观）909

3．理解诸本质关系913

4．观察显现的方式917

5．考察现象在意识中的构成921

6．将对存在的信念悬搁起来923

7．解释隐蔽的意义928

D．结论932

附录939

图表Ⅰ：德国现象学运动年表939

图表Ⅱ：法国现象学运动年表945

图表Ⅲ：英美国家现象学运动年表949

主题索引（以及经过选择的现象学术语词汇表）952

人名索引969

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摘要：本文以“现象学运动.pdf电子书版文档下载”为中心，从四个方面对这一主题进行深入探讨。首先，概述现象学运动的起源和发展；其次，分析现象学运动的核心概念和理论；再次，探讨现象学运动在哲学、心理学、文学等领域的应用；最后，总结现象学运动对当代学术研究的影响。

1、起源与发展

现象学运动起源于20世纪初的欧洲，由德国哲学家埃德蒙德·胡塞尔创立。胡塞尔认为，哲学应该关注事物的本质，而不是事物的表象。这一观点引发了现象学运动的兴起。现象学运动在20世纪中叶达到鼎盛，影响遍及哲学、心理学、文学等多个领域。

现象学运动的发展经历了几个阶段。在胡塞尔时期，现象学主要关注意识现象的研究；在海德格尔时期，现象学转向存在论，探讨人的存在和世界的关系；在萨特时期，现象学进一步发展，关注人的自由和选择。

现象学运动在我国也有一定的影响。20世纪80年代以来，我国学者开始关注现象学，将其应用于哲学、心理学、文学等领域的研究。

2、核心概念与理论

现象学运动的核心概念是“现象”。现象是指事物呈现给我们的方式，是事物与意识的关系。现象学认为，只有通过现象，我们才能把握事物的本质。

现象学运动的理论基础是胡塞尔的现象学方法。这种方法强调对事物进行直接的、非概念的观察，以揭示事物的本质。胡塞尔的现象学方法包括“还原”、“先验还原”和“现象学描述”等步骤。

现象学运动的理论对后来的哲学、心理学、文学等领域产生了深远的影响。例如，胡塞尔的现象学方法为现象学心理学提供了研究方法，为文学批评提供了新的视角。

3、应用领域

现象学运动在哲学领域的应用主要体现在对意识、存在、真理等问题的探讨。现象学哲学家认为，只有通过现象，我们才能理解意识、存在和真理的本质。

在心理学领域，现象学运动的应用主要体现在对人的主观经验的研究。现象学心理学家认为，只有通过深入理解人的主观经验，才能揭示心理现象的本质。

在文学领域，现象学运动的应用主要体现在对文学作品的分析。现象学文学批评家认为，只有通过深入理解文学作品的现象，才能揭示作品的意义和价值。

4、影响与启示

现象学运动对当代学术研究产生了深远的影响。首先，现象学运动强调对事物的本质进行直接观察，为学术研究提供了新的方法论。其次，现象学运动关注人的主观经验，为人文社会科学研究提供了新的视角。

现象学运动的启示在于，学术研究应该关注事物的本质，关注人的主观经验，以揭示事物的真实面貌。同时，现象学运动也提醒我们，学术研究应该具有批判性，不断反思和质疑现有的理论。

总结：

现象学运动作为20世纪哲学的重要流派，对当代学术研究产生了深远的影响。本文从起源与发展、核心概念与理论、应用领域、影响与启示四个方面对现象学运动进行了探讨，旨在为读者提供一个全面了解现象学运动的视角。

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