洪州禅PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:苏树华着
- 出 版 社:北京:宗教文化出版社
- 出版年份:2005
- ISBN:7801236858
- 页数:472 页
图书介绍:本书是一部系统研究洪州禅的学术专着。该书从史学与哲学的角度,对洪州禅的禅法传承和禅学义理进行系统深入的探讨,方法内容上颇具特色。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:智慧的发生 皮亚杰学派心理学下一篇:幽默的宏论 《洪州禅》目录 标签:
绪论1
一、拈花微笑与禅门意旨2
二、佛教隐喻与禅门心学5
三、禅定渐修与禅门顿悟9
四、禅宗演变与畸言异行11
第一章 马祖洪州禅15
第一节 悟前渐修与顿悟心源16
一、悟前渐修与因缘悟道17
二、道不用修与但莫污染24
三、马祖禅风与直显心性30
第二节 马祖禅法与明心见性36
一、即心即佛与非心非佛36
二、平常心体与平常心态43
三、禅机问答与问答含义48
第三节 马祖禅法与后世传承54
一、马祖禅风与后世传承54
二、马祖手段与后世传承63
三、后世传承与洪州变相73
第二章 丛林洪州禅(上)81
第一节 洪州盛况与洪州特点82
一、洪州兴盛与外部原因83
二、洪州兴盛与内部原因88
三、洪州特点与任运自在92
第二节 适机点拨与因缘悟道101
一、返观自鉴与明心见性101
二、顿夺心境与直显真心105
三、见色明心与闻声悟道110
第三节 洪州禅旨与各自表述116
一、空体无物与遍含空有116
二、因材施教与是非有无123
三、放旷任运与畸言异行130
第三章 丛林洪州禅(下)145
第一节 见色明心与闻声悟道146
一、见色明心与触目菩提146
二、闻声悟道与观音妙智157
三、禅师呼唤与闻声悟道167
第二节 话头棒喝与洪州意旨172
一、禅师棒喝与洪州禅旨173
二、禅宗话头与洪州禅旨183
三、机锋棒喝与禅法之堕192
第三节 一花五叶与末端繁荣195
一、竹头接木与胡打乱喝196
二、呵佛骂祖与禅机时弊200
三、体用不二与体用二见208
第四章 京城洪州禅211
第一节 禅宗文化与朝廷政治212
一、两京法主与六祖慧能212
二、神会北上与洪州铺垫219
三、慧忠国师与京城传法227
第二节 洪州禅师与朝廷政治236
一、本真自性与当下现成237
二、道不用修与不修之修245
三、不落有无与不着无为253
第三节 宣宗皇帝与洪州因缘260
一、宣宗皇帝与洪州禅缘261
二、黄檗断际与宣宗未济262
三、宣宗问法与弘辩回答265
第五章 沩仰洪州禅273
第一节 百丈禅法与百丈功德274
一、百丈禅法与渐顿兼容274
二、借缘悟本与因缘悟道278
三、百丈禅法与权实相兼282
第二节 实相无相与具足万相289
一、种种圆相与圆相宗旨289
二、实相无相与能生万相296
三、破相证真与返本还原303
第三桔 借缘悟本与悟后渐修310
一、渐修次第与不可躐等310
二、设机勘辨与锤钳锻炼317
三、情不附物与道人本色326
第六章 临济洪州禅335
第一节 临济宗旨与明心见性336
一、直指人心与临济宗旨336
二、听法的人与自心真佛342
三、诸佛菩萨与心之体用350
第二节 临济门庭与临济宗旨358
一、彻困去缚与体认当下358
二、临济宗旨与经典教义368
三、临济门庭与隐含禅义378
第三节 临济禅风与禅风之堕388
一、临济禅风与末端气象388
二、临济禅风与后世之变394
三、陷人之机与戏弄之举401
第七章 洪州禅变与演变规律407
第一节 直指人心与隐晦险峻408
一、直指人心与破执折妄409
二、师徒信缘与禅门教化415
三、直心直说与绕路说禅426
第二节 借教说禅与毁教说禅433
一、宗教形式与宗教隐喻433
二、不立文字与善用文字439
三、禅教分离与禅宗衰败446
第三桔 渐修顿悟与禅门片面450
一、有为事用与无为心体451
二、渐修顿悟与顿悟渐修456
三、禅宗衰败与衰败原因460
主要参考书目467
后记471
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摘要:本文以“洪州禅.pdf电子书版文档下载”为中心,详细阐述了洪州禅的起源、发展、特点及其在当代的影响。通过对洪州禅的深入研究,揭示了其独特的哲学思想和文化内涵,为读者提供了深入了解洪州禅的途径。
1、洪州禅的起源
洪州禅起源于唐代,由六祖慧能创立。慧能是禅宗的奠基人,他的禅学思想对后世产生了深远的影响。洪州禅以“直指人心,见性成佛”为核心,强调直接体验和内在觉悟,反对繁琐的仪式和教条。
洪州禅的兴起与当时的社会背景密切相关。唐代社会繁荣,佛教文化盛行,人们渴望通过修行获得内心的平静和解脱。慧能的禅学思想满足了这一需求,迅速传播开来。
洪州禅的起源还与慧能的生平经历有关。慧能原是岭南地区的一个樵夫,因偶然的机会得到《金刚经》,顿悟禅宗真谛,从此开始了他的禅宗生涯。
2、洪州禅的发展
洪州禅在唐代迅速发展,形成了多个流派。其中,临济宗和曹洞宗最为著名。临济宗以“棒喝”著称,强调直接打击,使人心生觉悟;曹洞宗则以“参禅”为主,注重内心的修炼。
宋代时期,洪州禅进一步发展,成为佛教界的主流。许多著名的禅宗大师如六祖慧能、马祖道一、百丈怀海等都在这一时期涌现。
明清时期,洪州禅逐渐衰落,但仍有一些禅宗寺庙和僧侣坚守传统,传承禅宗文化。
3、洪州禅的特点
洪州禅的特点主要体现在以下几个方面:一是强调直接体验,反对繁琐的仪式和教条;二是注重内心的修炼,追求内心的平静和解脱;三是提倡“禅宗三境界”,即“见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水”。
洪州禅的修行方法多样,包括打坐、参禅、念佛等。这些方法旨在帮助修行者净化心灵,达到觉悟的境界。
洪州禅还强调“禅宗五家”,即临济、曹洞、云门、法眼、仰山。这五家各具特色,共同构成了洪州禅的丰富内涵。
4、洪州禅的当代影响
洪州禅在当代仍然具有广泛的影响力。许多人对禅宗文化产生了浓厚的兴趣,纷纷投身于禅修实践。洪州禅的哲学思想也为现代企业管理、心理健康等领域提供了有益的启示。
在当代,洪州禅的修行方式得到了创新和发展。许多禅宗寺庙和修行团体开展了各种禅修活动,吸引了大量信众。
洪州禅的传播也得益于现代科技的发展。如今,读者可以通过网络下载“洪州禅.pdf电子书版文档”,深入了解禅宗文化。
总结:
洪州禅作为佛教禅宗的重要流派,其独特的哲学思想和文化内涵对后世产生了深远的影响。通过对“洪州禅.pdf电子书版文档下载”的研究,我们得以深入了解洪州禅的起源、发展、特点及其在当代的影响。洪州禅的传承与发展,不仅丰富了佛教文化,也为现代人的生活提供了有益的启示。
洪州禅的哲学思想强调直接体验和内在觉悟,反对繁琐的仪式和教条。这种思想对于现代社会中追求内心平静和解脱的人们具有重要的指导意义。
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