关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：（英）埃德蒙·伯克着
- 出 版 社：郑州：大象出版社
- 出版年份：2010
- ISBN：9787534758058
- 页数：176 页
图书介绍：埃德蒙·伯克为英国着名政治家、哲学家及美学家，本书为其美学主要着作。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：维特根斯坦读本下一篇：清代学术概论 《关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨》目录 标签：根源 观念 探讨 哲学
正文15
索引149
译后记175
绪言15
论趣味15
第一部分29
第一节 新奇29
第二节 痛苦和愉悦30
第三节 痛苦的去除和实际的愉悦的差异31
第四节 论欣喜与愉悦，在二者相对的意义上33
第五节 欢乐和忧伤34
第六节 论自保原则支配的激情35
第七节 论崇高36
第八节 论社会交往支配的激情36
第九节 自保原则与性关系支配的激情之间差异的最终原因37
第十节 论美38
第十一节 论社会交往与孤独39
第十二节 同情，模仿和竞争心39
第十三节 同情39
第十四节 面对他人苦难时同情的作用40
第十五节 论悲剧的作用41
第十六节 模仿43
第十七节 竞争心44
第十八节 要点45
第十九节 结论46
第二部分50
第一节 论崇高促发的激情50
第二节 恐怖50
第三节 模糊51
第四节 论清晰与模糊之于激情的差异52
第四节 续53
第五节 力量56
第六节 匮乏61
第七节 巨大62
第八节 无限63
第九节 连续和一致64
第十节 建筑的庞大65
第十一节 令人愉悦的事物中的无限66
第十二节 困难67
第十三节 富丽堂皇67
第十四节 光69
第十五节 建筑中的光亮70
第十六节 能够激发崇高感的色彩71
第十七节 声音和巨大的声响71
第十八节 突然72
第十九节 断断续续72
第二十节 动物的咆哮73
第二十一节 气味与味道，苦味与恶臭74
第二十二节 情感，痛苦75
第三部分79
第一节 论美79
第二节 比例不是植物美的原因80
第三节 比例不是动物美的原因82
第四节 比例不是人类美的原因83
第五节 对比例的进一步考察87
第六节 适合性不是美的原因89
第七节 适合性的真正作用91
第八节 小结92
第九节 完满不是美的原因93
第十节 美的观念在多大范围内适用于人类的品质93
第十一节 美的观念在多大范围内适用于优点95
第十二节 美的真正原因95
第十三节 小的事物是美的96
第十四节 平滑97
第十五节 渐进的变化97
第十六节 娇嫩98
第十七节 色彩中的美99
第十八节 小结100
第十九节 相貌100
第二十节 眼睛100
第二十一节 丑101
第二十二节 优雅101
第二十三节 典雅与美观大方102
第二十四节 触觉中的美102
第二十五节 听觉中的美104
第二十六节 味觉与嗅觉105
第二十七节 崇高与美的比较106
第四部分109
第一节 论崇高与美的直接原因109
第二节 联想110
第三节 痛苦与恐惧的原因111
第四节 上一节主题的继续112
第五节 崇高是如何产生的113
第六节 痛苦何以可能促发欣喜113
第七节 精致器官所必需的锻炼114
第八节 为何一些并不危险的事物有时会使人恐惧115
第九节 为何巨大的视觉对象是崇高的115
第十节 巨大何以需要连贯一致116
第十一节 人为的无限117
第十二节 震动必须是相似的118
第十三节 视觉对象中连续性的作用119
第十四节 考察洛克关于黑暗的观点120
第十五节 黑暗依其本性就是恐怖的121
第十六节 为何黑暗是恐怖的122
第十七节 黑色的作用123
第十八节 适度黑色的作用125
第十九节 爱的生理原因125
第二十节 何以光滑是美的126
第二十一节 甜美，及其本性127
第二十二节 令人放松的甜美128
第二十三节 何以变化是美的129
第二十四节 关于微小130
第二十五节 论色彩132
第五部分136
第一节 论语词136
第二节 诗歌的一般效果，不靠唤起人们对事物的观念136
第三节 先于观念的概括性语词138
第四节 语词的效果139
第五节 语词无需引发意象而产生效果的实例140
第六节 诗歌，严格说来不是一门模仿艺术144
第七节 语词如何影响激情144
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摘要：本文以《关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从历史渊源、文化传承、哲学思考和现实意义四个方面，对崇高与美观念的根源进行了深入探讨，旨在揭示崇高与美观念的内在联系及其在当代社会的重要性。
1、历史渊源
崇高与美观念的起源可以追溯到古代文明。在古希腊，哲学家们对美进行了深入的探讨，如柏拉图认为美是理念的一种，而亚里士多德则认为美是和谐与秩序的体现。在中国，儒家、道家和佛家等思想流派也对美进行了阐述，如儒家强调“仁者见之而悦”，道家追求“自然之美”，佛家则认为“美在内心”。这些思想为崇高与美观念的形成奠定了基础。
随着历史的发展，崇高与美观念逐渐融入各个领域，如艺术、文学、建筑等。在艺术领域，崇高与美观念成为艺术家创作的灵感来源；在文学领域，崇高与美观念成为作家塑造人物形象的重要手段；在建筑领域，崇高与美观念则体现在建筑物的设计理念上。
总之，历史渊源为崇高与美观念的形成提供了丰富的思想资源，使其成为人类文化的重要组成部分。
2、文化传承
崇高与美观念在不同文化中具有不同的表现形式，但其核心价值却具有普遍性。在西方文化中，崇高与美观念强调个体独立和自由，如浪漫主义、现代主义等思潮；在中国文化中，崇高与美观念则强调和谐、中庸之道，如儒家、道家等思想。
文化传承使得崇高与美观念在不同时代、不同地域得以延续和发展。在现代社会，崇高与美观念依然具有强大的生命力，如现代艺术、现代建筑等领域的创新，都离不开崇高与美观念的支撑。
因此，文化传承是崇高与美观念得以传承和发展的关键因素。
3、哲学思考
哲学对崇高与美观念的探讨具有深远的影响。从古希腊哲学家到现代哲学家，都对崇高与美观念进行了深入的思考。如康德认为美是无目的的合目的性，黑格尔则认为美是绝对精神的体现。
哲学思考使得崇高与美观念具有了更加丰富的内涵，如美的本质、美的价值、美的创造等。这些思考为崇高与美观念的研究提供了理论框架。
在当代，哲学思考依然对崇高与美观念的研究具有重要意义，有助于我们更好地理解和把握崇高与美观念的内涵。
4、现实意义
崇高与美观念在当代社会具有重要的现实意义。首先，崇高与美观念有助于提升人们的审美素养，培养良好的道德品质。其次，崇高与美观念有助于推动社会进步，促进人类文明的发展。最后，崇高与美观念有助于增强民族自信心，弘扬民族精神。
在全球化背景下，崇高与美观念的传承和发展具有重要意义。通过深入研究崇高与美观念，我们可以更好地传承和弘扬民族文化，为构建人类命运共同体贡献力量。
总之，崇高与美观念在当代社会具有重要的现实意义。
总结：
本文通过对《关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨.pdf电子书版文档下载》的研究，从历史渊源、文化传承、哲学思考和现实意义四个方面对崇高与美观念的根源进行了深入探讨。崇高与美观念作为人类文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和重要的现实意义。
本文的研究有助于我们更好地理解和把握崇高与美观念的内涵，为传承和弘扬民族文化、推动社会进步提供理论支持。
本文由nayona.cn整理
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