新科学PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：(意)维柯着
- 出 版 社：北京：人民文学出版社
- 出版年份：2009
- ISBN：9787020066698
- 页数：631 页
图书介绍：本书是文艺理论经典。修正以往版本错讹，统一体例。根据需要增加新序。该书提出了历史循环伦。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：东传福音 第7册下一篇：心眼力 《新科学》目录 标签：新科学
本书的思想3
置在卷首的图形的说明，作为本书的序论3
第一卷 一些原则的奠定35
时历表35
第一部分 时历表注释，资料顺序排列41
第二部分 要素81
第三部分 原则133
第四部分 方法138
第二卷 诗性的智慧149
前言149
引论149
第一章 智慧概论150
第二章 诗性智慧的说明和划分152
第三章 世界大洪水和巨人们153
第一部分 诗性的玄学158
第一章 诗性的玄学，作为诗、偶像崇拜、占卜和牺牲祭祀的起源158
第二章 关于本科学一些主要方面的系定理164
第二部分 诗性逻辑172
第一章 诗性逻辑172
第二章 关于各种诗性的比喻，奇形怪物和变形的一些系定理174
第三章 关于各原始民族中诗性人物性格所用的语言方面的一些系定理179
第四章 关于语言和字母起源的一些系定理；其中包括象形文字、法律、名称、族徽、徽章和钱币的起源；因此包括部落自然法的最早的语言和文献186
第五章 关于诗的风格、题外话、倒装、节奏、歌唱和诗格这几项的起源的一些系定理204
第六章 续第四章开始所宣布的其他系定理211
第七章 关于学者们的逻辑学的最后的一些系定理220
第三部分 诗性的伦理224
第一章 诗性的伦理和由宗教通过婚姻制度来教导的那些凡俗德行的起源224
第四部分 诗性的经济235
第一章 诗性的经济，这里说的“家族”起初还只包括子女们〔而不包括家人（奴）们〕的那些家族235
第二章 氏族及其家人（奴）出现在城市之前；没有他们，城市就不能产生255
第三章 关于单凭同意制定的契约的系定理267
第四章 神话法规270
第五部分 诗性的政治272
第一章 诗性的政治，在这下面诞生了世界上最初的一些政体，都取最严格的贵族形式272
第二章 一切政体都是从某些永恒的东佃（或封建）原则诞生出来的285
第三章 户口税和公库的起源296
第四章 罗马各种议会的起源299
第五章 系定理：是天神意旨制定了各种政体，同时也制定了部落自然法302
第六章 续论英雄时代的政治306
第七章 关于古罗马制度的，特别是关于假定为罗马已有的专制王权和假定为朱利亚·布鲁图所创建的民众自由权的一些系定理320
第八章 关于最初各民族英雄体制的系定理323
第六部分330
第一章 诗性历史的概要330
第七部分 诗性的物理334
第一章 诗性的物理334
第二章 关于人或英雄本性的诗性物理336
第三章 关于英雄式语句的系定理341
第四章 关于英雄式描绘语的系定理341
第五章 关于英雄习俗的系定理343
第八部分345
第一章 诗性的宇宙345
第九部分 诗性天文354
第一章 诗性天文354
第二章 从天文以及物理和语言三方面的证据论证在一切古代异教的诸民族中，〔天文方面的〕诸原则的一致性354
第十部分 诗性时历357
第一章 诗性时历357
第二章 确定世界史各种起源的时历准则，世界史必比李弩斯建立君主专政时较早，而一般世界史却从李弩斯专政开始360
第十一部分 诗性地理364
第一章 诗性地理364
第二章 关于伊尼阿斯来到意大利的系定理373
第三章 诸英雄城市的称呼和描绘376
结论380
第三卷 发现真正的荷马383
第一部分 寻找真正的荷马383
序论383
第一章 记在荷马账上的玄奥智慧383
第二章 荷马的祖国387
第三章 荷马的年代388
第四章 荷马在英雄诗方面的无比才能392
第五章 发现真正荷马的一些哲学证据395
第六章 发现真正荷马的一些语言学的证据405
第二部分 发现真正的荷马413
导言413
第一章 前此置信的那个荷马所表现出的许多不恰当和不可能的事情在本书所发现到的那个荷马身上就成了既是恰当的，又是必然的414
第二章 从荷马史诗里发现到希腊部落自然法的两大宝库420
附编 戏剧诗和抒情诗作者们的理性历史422
第四卷 诸民族所经历的历史过程引论429
第一部分 三种自然本性431
第二部分 三种习俗433
第三部分 三种自然法434
第四部分 三种政府（或政体）435
第五部分 三种语言437
第六部分 三种字母（文字）438
第七部分 三种法学441
第八部分 三种权威443
第九部分 三种理性445
第一章 神的理性和国家政权的理性445
第二章 关于古罗马人的政治智慧的系定理446
第三章 系定理：罗马法的基本历史447
第十部分 三种裁判450
第一章 第一种：神的裁判450
第二章 关于决斗和报复的系定理452
第三章 第二种：常规裁判455
第四章 第三种：人道的裁判459
第十一部分 三段时期460
第一章 宗教的、拘泥细节的和文明的三段时期460
第十二部分 从英雄贵族政体诸特征中所引来的其他证据462
引论462
第一章 疆界的保卫462
第二章 制度的保卫464
第三章 法律的保卫473
第十三部分477
第一章 从混合的政体中取来的其他一些证据（这种混合政体即下届政体在执行前届政体制度中对上届政体所作的调和或掺和）477
第二章 凭一条永恒的自然的王法，各民族开始安息在君主独裁政体下479
第三章 对姜·波丹体系所代表的一套政治理论原则的反驳481
第十四部分 证实各民族历程的最后一批证据487
第一章 刑罚、战争、数目的次序487
第二章 系定理：古代罗马法是一篇严肃认真的诗，古代法学是一种严肃认真的诗创作，其中显出一种关于法的形而上学的最初的粗略纲要，以及在希腊人中间，法律如何产生出哲学490
第五卷 各民族在复兴时所经历的各种人类制度的复归历程引论503
第一章 把最近的野蛮时期的历史解释为第一个野蛮时期历史的复演历程503
第二章 诸民族在复归时期接受了具有永恒性的东佃制或封建制，从此在封建法里古罗马法也复归了507
第三章 凭本科学的一些原则的光照来了望古代和近代世界各民族522
本书的结论529
论由天神意旨安排的每种政体都是一种最好的永恒的自然政体529
专名索引539
中译者译后记574
附：维柯自传576
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