解构—指引 海德格尔现象学及其神学意蕴PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：李章印着
- 出 版 社：济南：山东大学出版社
- 出版年份：2009
- ISBN：9787560739540
- 页数：336 页
图书介绍：本书是山东大学“985工程二期”哲学与社会科学创新基地资助项目，“宗教、哲学与科学”书系之一，解析了海德格尔的解构-指引现象学及其神学意蕴。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：简单改变生活下一篇：宋濂诸子辨 《解构—指引 海德格尔现象学及其神学意蕴》目录 标签：现象学 意蕴 神学 解构 指引
导言1
第一篇 胡塞尔的还原一构造现象学18
第一章 从德国古典现象学到胡塞尔现象学18
第一节“现象”的复兴与“现象学”的出现18
第二节 从德国古典现象学到胡塞尔现象学22
第二章 哲学如何成为真正的科学27
第三节 继续西方哲学的千年科学梦27
第四节 科学世界与生活世界34
第五节 关于生活世界的科学39
第三章 现象学的还原和构造43
第六节 本质还原43
第七节 先验还原45
第八节 构造问题1——世界万物是怎么来的？51
第九节 构造问题2——科学世界是怎么来的？58
第十节 胡塞尔还原—构造现象学简评63
第二篇 从还原一构造现象学到解构一指引现象学66
第一章 海德格尔与胡塞尔的学术关系66
第一节 作为“前海德格尔现象学”的胡塞尔现象学66
第二节 对胡塞尔现象学的突破与对胡塞尔的感谢72
第二章 从理论方式到前理论方式77
第三节 早期弗莱堡时期文献说明77
第四节 向前理论领域推进79
第五节 通过“讲台体验”来展示前理论的方式81
第六节通过“问题体验”来展示前理论的东西85
第三章 “形式指引”方法的提出89
第七节 拉斯克与形式指引方法的萌生89
第八节 形式指引方法的提出及其对胡塞尔的突破91
第九节 形式指引方法的“解构”因素与人的生存95
第十节《对亚里士多德的现象学阐释》对形式指引的阐发99
第十一节 早期弗莱堡时期形式指引现象学的诠释学维度102
第三篇 追问存在及其形式指引方法108
第一章 从意识走向存在——对胡塞尔的进一步超越108
第一节 从意识问题到意识的存在方式问题109
第二节 对胡塞尔两种存在的超越111
第三节 进一步的讨论115
第二章 追问存在119
第四节 存在问题的独特性119
第五节 存在问题的优先性121
第六节 此在在存在问题中的优先性及其基本存在状态125
第七节 此在的基本存在状态与追问一般存在129
第三章 追问存在的基本思路与形式指引方法133
第八节 追问存在的基本思路及其重要意义133
第九节 基本思路所体现出的形式指引方法139
第十节 话语和概念的形式指引性143
第十一节 此在的超越、“无”与形式指引147
第四篇 对现象和现象学的阐释151
第一章 澄清“现象”概念151
第一节 现象·幻相·显现152
第二节对“现象”与“显现”的“咬文嚼字”156
第三节 区分“现象”与“显现”的意义158
第四节 形式的、通常的与现象学的现象概念161
第二章 作为方法的现象学与现象学的现象164
第五节 作为存在论方法的现象学164
第六节 关于“现象学”的“学”166
第七节 现象学的先行概念169
第八节 现象学的现象与现象学所涉及的东西171
第九节 再谈区分“现象”和“显现”的意义174
第十节 作为发生的“指引”与作为回归的“指引”176
第三章 现象学的任务和基本环节180
第十一节 现象学的现象为什么是不显示的？180
第十二节 现象学的任务就是让那被遮蔽的现象得以解蔽182
第十三节 现象学对现象的解蔽需要超越胡塞尔的“直观”186
第十四节《现象学基本问题》对现象学的规定189
第十五节 现象学的基本环节193
第五篇 思想——解构—指引现象学的归宿198
第一章 继续追问存在198
第一节从《存在与时间》到《形而上学导论》198
第二节对“存在”的词源学考察201
第三节 如何追问存在的本质205
第四节 存在与Ereignis209
第五节 缘起——对Ereignis的一种解读213
第二章 对存在的多维追踪和指引220
第六节 从此在诠释学到源始诠释学220
第七节 源始诠释学与语言—道说之踪迹—暗示224
第八节 存在者的自身存在与艺术的敞开229
第九节 诗意地居住与物之物化233
第十节 科学的限度与追思237
第三章 思想241
第十一节 思想与存在——道说与Ereignis241
第十二节 什么叫思想？244
第十三节 思想的急迫性247
第十四节 思想的任务251
第十五节 只能思想的神秘“域化域”254
第十六节 思想的本性258
第六篇 对基督教神学的解构和指引262
第一章 从守护故乡世界到脱离天主教体系262
第一节 故乡世界262
第二节 对故乡世界的坚守和辩护265
第三节 脱离天主教体系269
第二章 早期弗莱堡时期对基督教的解说和解构273
第四节 对源始基督教经验的解说与对基督教信仰的指引273
第五节 对奥古斯丁神学的解构278
第三章《存在与时间》时期对基督教神学的解构和指引283
第六节《存在与时间》的宗教背景及其宗教意义283
第七节《存在与时间》的基督教动力及对基督教神学的解构287
第八节 现象学与神学，以及神学应该如何思想292
第九节 在神学问题上的异教和异端倾向300
第四章 朝向一种崭新神学305
第十节 对基督教体系的进一步解构305
第十一节 荷尔德林的神学意义311
第十二节 朝向一种崭新神学317
主要参考文献326
后记·致谢333
出版后记336
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摘要：本文以《解构—指引 海德格尔现象学及其神学意蕴.pdf电子书版文档下载》为中心，从四个方面对海德格尔现象学及其神学意蕴进行深入剖析，旨在揭示海德格尔现象学在当代哲学和神学领域的重要地位及其深远影响。
1、现象学基础
《解构—指引 海德格尔现象学及其神学意蕴.pdf电子书版文档下载》首先阐述了海德格尔现象学的基础。海德格尔认为，现象学是一种对事物本质的揭示，它关注的是事物本身的存在，而非事物的外在表现。在现象学的基础上，海德格尔提出了“存在”这一核心概念，强调存在先于本质，即存在是事物存在的根本前提。
海德格尔的现象学方法强调对事物本身的关注，反对将事物还原为概念或范畴。这种解构主义的方法在神学领域产生了深远的影响，使得神学研究更加注重对神本身的研究，而非对神学教条的阐释。
此外，海德格尔的现象学还强调对人的存在进行反思，认为人的存在具有独特性，是人类理解世界和神的关键。这种观点为神学提供了新的视角，使得神学研究更加关注人的内在体验和信仰。
2、神学意蕴
《解构—指引 海德格尔现象学及其神学意蕴.pdf电子书版文档下载》进一步探讨了海德格尔现象学的神学意蕴。海德格尔认为，神是存在的根源，是宇宙万物的创造者。在神的存在中，人类找到了存在的意义和价值。
海德格尔的现象学强调对神的存在进行直接的体验，而非通过教条或信仰。这种体验式的神学方法使得神学研究更加注重个体的信仰体验，而非教条的传承。
此外，海德格尔的现象学还揭示了神与人的关系。他认为，神是人类存在的终极关怀，是人类追求真理和幸福的动力。这种观点为神学提供了新的理论基础，使得神学研究更加关注人的精神需求。
3、解构与指引
《解构—指引 海德格尔现象学及其神学意蕴.pdf电子书版文档下载》中，海德格尔的现象学方法被概括为“解构—指引”。解构是指对传统神学教条的批判和反思，指引则是指在此基础上对神学的新探索。
解构主义的方法使得神学研究更加注重对神本身的研究，而非教条的传承。这种解构主义的态度有助于神学摆脱教条束缚，更加关注人的内在体验和信仰。
指引则是指在海德格尔现象学的基础上，对神学进行新的探索。这种探索不仅关注神的存在，还关注神与人的关系，以及神对人类社会的启示。
4、当代影响
《解构—指引 海德格尔现象学及其神学意蕴.pdf电子书版文档下载》最后探讨了海德格尔现象学在当代哲学和神学领域的影响。海德格尔的现象学方法为当代神学提供了新的研究视角，使得神学研究更加注重个体体验和信仰。
此外，海德格尔的现象学还为当代哲学提供了新的思考方式，使得哲学研究更加关注人的存在和意义。
总之，海德格尔现象学及其神学意蕴在当代哲学和神学领域具有重要地位，对人类思想产生了深远影响。
总结：
本文通过对《解构—指引 海德格尔现象学及其神学意蕴.pdf电子书版文档下载》的深入剖析，揭示了海德格尔现象学在当代哲学和神学领域的重要地位及其深远影响。海德格尔的现象学方法为神学研究提供了新的视角，使得神学研究更加注重个体体验和信仰。同时，海德格尔的现象学也为当代哲学提供了新的思考方式，使得哲学研究更加关注人的存在和意义。
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