佛教与中国文艺美学PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：蒋述卓着
- 出 版 社：广州：广东高等教育出版社
- 出版年份：1992
- ISBN：7536108575
- 页数：215 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：希腊空间概念下一篇：东传福音 第20册 《佛教与中国文艺美学》目录 标签：美学 文艺
序&洪柏昭1
前言1
第一章 佛教心性学说与文艺创作心理探索5
一.“求性灵真奥”与以心为美5
二.“神有冥移之功”与“思理为妙”8
三.息心无念与虚静生思18
第二章 佛教境界说与艺术意境理论25
一.仗境而生的因缘和合论及思与境偕、情与景合的意境生成论26
二.非有非无的虚空境界与虚实结合的意境特征论36
三.“极象外之谈”与景外景、象外象、味外味的理想意境论43
第三章 佛教法身论与艺术传神论50
一.法身论与艺术传神论的萌生50
二.佛相不定说与艺术形象的创造55
第四章 禅宗与艺术独创论59
一.呵佛骂祖与反复古、反摹拟60
二.自性自度与成一家之言67
三.任运自然与以自然为法74
第五章 禅学与诗学83
一.禅境与诗境83
二.以诗明禅与以禅入诗88
三.以禅论诗94
第六章 佛教与艺术真实论110
一.“似真而又幻”的真幻统一论110
二.以情为真的合情论118
三.以幻寓真的“寓言”论122
第七章 佛教与中国文艺美学中的悲剧意识127
一.大悲大愿的生命悲慨127
二.因果报应与“大团圆”结局136
三.宿缘论与悲剧冲突141
第八章 佛教对文艺美学通俗化倾向的推进145
一.佛教艺术的世俗化与通俗化的艺术倾向、美学倾向145
二.禅宗的世俗化对文人审美意识通俗化的影响153
第九章 佛教中道观与艺术辩证法157
一.中道观与艺术的相反相成论157
二.圆融观与艺术的整体论166
[附录一]试论佛教美学思想171
附[录二]佛教与晋宋之际的山水文学思潮186
[附录三]佛教的审美教育205
[附录四]古代高僧何以博学多才？209
参考书目举要213
后记214
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摘要：本文以《佛教与中国文艺美学.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从佛教对中国文艺美学的影响、佛教思想在文艺创作中的应用、佛教艺术与文艺美学的交融以及佛教美学观念在当代文艺中的传承与创新四个方面进行探讨，旨在揭示佛教与中国文艺美学之间的密切关系，为我国文艺美学研究提供新的视角。
1、佛教对中国文艺美学的影响
佛教自传入中国以来，对中国文艺美学产生了深远的影响。首先，佛教的“空性”观念影响了文艺创作的审美取向，使文艺作品更加注重意境的营造和情感的表达。其次，佛教的“慈悲”思想使文艺作品充满了人文关怀，关注社会底层人民的命运。最后，佛教的“禅宗”思想为文艺创作提供了独特的思维方式，使文艺作品更具个性化和创新性。
佛教的“空性”观念认为一切事物都是因缘和合而成，无自性。这种观念使文艺创作不再追求永恒不变的主题，而是关注事物的瞬间性和变化性。如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中“白日依山尽，黄河入海流”的景象，正是对“空性”观念的体现。
佛教的“慈悲”思想强调对众生的关爱和同情，使文艺作品充满了人文关怀。如唐代诗人杜甫的《春望》中“国破山河在，城春草木深”的描写，表达了对国家兴亡和人民疾苦的深切关注。
2、佛教思想在文艺创作中的应用
佛教思想在文艺创作中的应用主要体现在以下几个方面：一是佛教故事成为文艺创作的素材，如《西游记》、《红楼梦》等作品中的佛教元素；二是佛教思想影响文艺创作的主题和情节，如《水浒传》中的“因果报应”观念；三是佛教艺术手法在文艺创作中的运用，如《红楼梦》中的梦境描写。
佛教故事作为文艺创作的素材，丰富了作品的内涵。如《西游记》中的孙悟空、猪八戒、沙僧等角色，都是佛教故事中的形象。这些角色在作品中具有鲜明的个性，为读者留下了深刻的印象。
佛教思想影响文艺创作的主题和情节，使作品更具深度。如《水浒传》中的“因果报应”观念，揭示了人性的善恶和命运的轮回，使作品具有了深刻的哲理。
3、佛教艺术与文艺美学的交融
佛教艺术与文艺美学的交融主要体现在以下几个方面：一是佛教艺术对文艺创作的影响，如唐代诗人王维的山水诗；二是佛教艺术与文艺创作的相互借鉴，如宋代画家马远的《溪山行旅图》；三是佛教艺术与文艺美学的融合，如明代小说《金瓶梅》中的佛教元素。
佛教艺术对文艺创作的影响，使文艺作品更具审美价值。如唐代诗人王维的山水诗，以佛教的“禅宗”思想为创作基础，描绘了宁静、淡泊的山水景象，给人以心灵上的慰藉。
佛教艺术与文艺创作的相互借鉴，使作品更具创新性。如宋代画家马远的《溪山行旅图》，将佛教艺术中的山水元素与文艺创作相结合，形成了独特的艺术风格。
4、佛教美学观念在当代文艺中的传承与创新
佛教美学观念在当代文艺中的传承与创新主要体现在以下几个方面：一是佛教美学观念在文艺创作中的运用，如现代作家张爱玲的小说；二是佛教美学观念在文艺理论中的探讨，如当代学者对佛教美学的研究；三是佛教美学观念在文艺教育中的传承，如高校开设佛教美学课程。
佛教美学观念在文艺创作中的运用，使作品更具深度和内涵。如现代作家张爱玲的小说，以佛教的“空性”观念为创作基础，揭示了人性的复杂性和社会的荒诞性。
佛教美学观念在文艺理论中的探讨，为文艺美学研究提供了新的视角。如当代学者对佛教美学的研究，使人们对佛教美学有了更深入的了解。
总结：
佛教与中国文艺美学之间存在着密切的关系。佛教对中国文艺美学的影响、佛教思想在文艺创作中的应用、佛教艺术与文艺美学的交融以及佛教美学观念在当代文艺中的传承与创新，共同构成了佛教与中国文艺美学的丰富内涵。本文通过对《佛教与中国文艺美学.pdf电子书版文档下载》的研究，揭示了佛教与中国文艺美学之间的密切关系，为我国文艺美学研究提供了新的视角。
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