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中国文化的“外在超越”之路  论台湾新士林哲学

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哲学宗教

  • 作 者:耿开君着
  • 出 版 社:北京:当代中国出版社
  • 出版年份:1999
  • ISBN:7800928330
  • 页数:370 页

图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:民族性与时代性 现代新儒学与后现代主义比较研究下一篇:掌纹看性 把爱情与婚姻尽握掌中 《中国文化的“外在超越”之路 论台湾新士林哲学》目录 标签:哲学 文化

序 方克立1

前言:题目与缘起1

1.为什么以“外在超越”为题?1

2.为什么要研究“台湾新士林哲学”5

第一章 绪论:关于台湾新士林哲学及文化的“超越”之路问题10

第一节 关于台湾新士林哲学10

1.台湾新士林哲学的源流11

2.本书所论之台湾新士林哲学22

第二节 “超越”问题:“内在”与“外在”28

1.关于“超越”一词29

2.“超越”之于传统中国哲学35

3.“超越”之“内在”与“外在”45

第二章 从中西比较看台湾新士林哲学52

第一节 导论:中西比较与现代中国哲学52

1.比较首先是阅读52

2.比较是诠释55

3.“现代中国哲学”的构建57

第二节 台湾新士林哲学比较的立场63

1.台湾新士林哲学的天主教信仰63

2.台湾新士林哲学的托马斯主义立场69

3.台湾新士林哲学的现代存有论立场83

第三节 台湾新士林哲学的中西哲学观93

1.台湾新士林哲学的西方哲学观94

2.台湾新士林哲学的中国哲学观106

第三章 从形上学走向“外在超越”之路123

第一节 导论:形上学怎样超越123

第二节 从中国哲学的“本体”到托马斯的“存有”133

1.以“存有”观”道“133

2.中国哲学“本体”的重建:有——有——生146

第三节 对传统中国哲学形上逻辑的重构159

1.由“生化”到“生成“160

2.中国哲学中的个体(单体)成因问题172

第四章 中国文化的”人一神“之路185

第一节 导论:指向超越者的谈话方式187

1.历史性诠释与中国文化的关系187

2.谈论超越者/超越界的本文类型191

3.同一本文中各种超越话题的关系199

第二节 中国文化之本:一元神信仰203

1.方法问题:功能分析法及史料根据203

2.周代以前的宗教:一元位格神”帝“209

3.由帝到天:”帝“、“天” 同义——由神权到德治213

4.神性义之天的衰落223

5.对台湾新士林哲学人——神之路诠释的评价226

第三节 ”外在超越“的中国人文主义237

1.孔子的天命观239

2.孔子”仁学“:以宗教传统为基础的道德之”仁246

3.先秦后孔子儒学的发展:宗教人文主义254

4.对台湾新士林哲学的“宗教人文主义”的评价263

第五章 面对现代性的“外在超越” 之路280

2.历史层面:经验在时间中向存有的流动289

第一节 基于存有的综合:“对比哲学”290

1.经验层面:建构实在主义的方法291

3.存有层面:回归古典本体论立场303

第二节 “外在超越”的、开放的本位主义313

1.对现代性的认识313

2.应答现代性的本位资源:传统中国文化318

3.以传统美德伦理融摄现代义务伦理325

4.以传统人文精神融摄现代科技332

5.评论:“外在超越”的、开放的本位主义342

结语:台湾新士林哲学的启示357

1.对现代汉语学术规范及现代中国哲学的理解357

2.关于“外在超越”之路的意义与可能性问题362

3.不同文化交流的可能性问题367

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摘要:本文以《中国文化的“外在超越”之路 论台湾新士林哲学.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从四个方面详细阐述了台湾新士林哲学的内涵及其对中国文化的影响,旨在揭示中国文化在现代化进程中的“外在超越”之路。

1、哲学思想

台湾新士林哲学是在20世纪中叶由一批台湾学者创立的,它以儒家思想为基础,融合了西方哲学的理性精神,形成了独特的哲学体系。这一哲学体系强调“外在超越”,即通过超越自我,追求更高的道德境界和社会理想。在《中国文化的“外在超越”之路 论台湾新士林哲学.pdf电子书版文档下载》中,作者详细阐述了这一哲学思想的形成过程、核心观点及其对中国文化的影响。

首先,台湾新士林哲学强调道德的普遍性和超越性。他们认为,道德不仅是一种个体行为规范,更是一种普遍的道德原则,具有超越时空的普遍价值。其次,这一哲学体系倡导“仁爱”精神,强调人与人之间的和谐相处,以及人与自然的和谐共生。最后,台湾新士林哲学主张“实践理性”,认为道德理想必须通过实践来实现。

在《中国文化的“外在超越”之路 论台湾新士林哲学.pdf电子书版文档下载》中,作者通过对台湾新士林哲学的深入研究,揭示了这一哲学思想对中国文化的影响,为中国文化的现代化发展提供了有益的借鉴。

2、文化传承

台湾新士林哲学强调文化传承的重要性,认为文化是一个民族的精神支柱,是民族发展的基石。在《中国文化的“外在超越”之路 论台湾新士林哲学.pdf电子书版文档下载》中,作者从三个方面论述了台湾新士林哲学对文化传承的贡献。

首先,台湾新士林哲学强调儒家文化的核心价值,如仁、义、礼、智、信等,认为这些价值观念是中华民族的精神财富,应当得到传承和发扬。其次,这一哲学体系倡导中西文化的融合,认为只有吸收外来文化的优秀成果,才能使中国文化更加丰富多彩。最后,台湾新士林哲学强调文化创新,认为在传承的基础上,应当不断推陈出新,使中国文化与时俱进。

通过深入研究台湾新士林哲学,作者认为这一哲学思想对于中国文化传承具有重要意义,有助于推动中国文化的现代化发展。

3、社会理想

台湾新士林哲学追求的社会理想是“和谐共生”,即实现人与人、人与自然、人与社会的和谐共生。在《中国文化的“外在超越”之路 论台湾新士林哲学.pdf电子书版文档下载》中,作者从三个方面阐述了这一社会理想。

首先,台湾新士林哲学强调社会公正,认为社会公正是实现和谐共生的前提。其次,这一哲学体系倡导社会和谐,认为只有社会和谐,才能实现人与人、人与自然的和谐共生。最后,台湾新士林哲学主张社会进步,认为社会进步是实现和谐共生的动力。

通过对台湾新士林哲学的研究,作者认为这一哲学思想对于中国社会发展具有重要意义,有助于推动中国社会的和谐共生。

4、教育理念

台湾新士林哲学认为,教育是传承文化、培养人才、实现社会理想的重要途径。在《中国文化的“外在超越”之路 论台湾新士林哲学.pdf电子书版文档下载》中,作者从三个方面探讨了台湾新士林哲学的教育理念。

首先,台湾新士林哲学强调道德教育,认为道德教育是培养学生健全人格的基础。其次,这一哲学体系倡导素质教育,认为素质教育是培养学生全面发展的关键。最后,台湾新士林哲学主张终身教育,认为终身教育是实现个人和社会发展的必要条件。

通过对台湾新士林哲学的教育理念的研究,作者认为这一哲学思想对于中国教育改革具有重要意义,有助于推动中国教育的现代化发展。

总结:

本文通过对《中国文化的“外在超越”之路 论台湾新士林哲学.pdf电子书版文档下载》的研究,揭示了台湾新士林哲学的内涵及其对中国文化的影响。台湾新士林哲学强调“外在超越”,倡导道德、文化、社会和教育等方面的和谐共生,为中国文化的现代化发展提供了有益的借鉴。

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