道家、方士与王朝政治PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:吕锡琛着
- 出 版 社:长沙:湖南出版社
- 出版年份:1991
- ISBN:7543802317
- 页数:391 页
图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:基督教史要 第2版下一篇:中华民族传统美德教育丛书 良 《道家、方士与王朝政治》目录 标签:方士 道家 政治
目录1
序 方克立1
前言1
绪论(上)——道家的治国之术1
一 《道德经》的社会管理思想2
(一)“圣人处无为之事”2
(二)“少私寡欲”,“知止知足”3
(三)“不以知治国,国之德”3
(四)“善用人者为之下”4
(五)“反者,道之动”5
二 新道家对早期道家政治主张的继承和发展7
(一)对于“道”这一范畴和朴素辩证法思想的继承8
(二)对于虚静无为等思想的继承和发展9
(三)对于道德刑法等问题的认识10
(四)对于节欲崇俭、柔弱不争等思想的继承和发展11
三 道教学者对道家政治理论的阐释和发挥13
(一)道教尊奉老子的原因13
(二)道士杜光庭对老子治国之术的阐发15
(三)诸道书对道家治国之术的继承和发展22
绪论(下)——方士、道士的神学思想及方术对王朝政治的影响27
一 方士、道士的神学思想和方术的主要内容及其渊源27
二 方士、道士的神学思想和方术对王朝政治的影响33
(一)封建统治者利用神权以维护其统治34
(二)神权在一定程度上制约皇权37
(三)进步政治势力利用神学、方术与腐朽的当权者进行斗争42
三 方士、道士影响王朝政治的诸原因43
(一)方士、道士的神学理论具有深厚的社会基础43
(二)方士、道士的理想追求适应了封建统治者的欲求45
(三)方士、道士的方术异能为其干政开辟道路46
(四)统治者之间的权力斗争促使其求助于方士、道士46
(五)统治者需要借助神灵以补偿自卑感或失落感47
(六)宗教氛围更助长着崇道之风的蔓延48
(七)“以神道设教”的传统思想促使道教渗入上层政治48
一 吕不韦与黄老新道家50
新道家的厄运与秦王朝的衰微50
二 仲父对秦王的规劝——《吕氏春秋》养生治国一理的思想53
(一)君主纵欲则身夭国亡54
(二)君主擅权用智则伤身危国55
(三)“精气郁”则身病,“国郁”则政危55
三 分权宣言——《吕氏春秋》对封建专制君主制度的抨击56
(一)贵公去私57
(二)君道“贵因”58
(三)罚过诛暴59
四 吕氏其人其书的厄运与秦王朝的衰微61
方士的活动与秦帝国的崩溃65
一 秦为水德——五德终始说与秦始皇严刑峻法国策的确立65
二 秦始皇的求仙活动70
四 道士与唐初统治者配合默契 (171
三 秦始皇对仙的渴求而导致对人的杀戮73
四 方士与亡秦风暴的掀起75
黄老之术与汉初政治79
一 崇尚黄老的社会诸原因79
二 黄老政治的积极作用83
(一)除烦去苛84
(二)轻徭薄赋85
(三)敦朴节俭86
(四)宽律驰禁86
三 黄老政治的消极影响87
(一)促使诸侯王势力膨胀87
(二)助长富商豪强横行88
汉武帝为何选择董仲舒——方士的思想与董仲舒的出台90
(一)儒家的《公羊春秋》理论保全了汉武帝的皇位91
一 汉武帝尊儒的社会历史背景91
(二)现实政治斗争的需要92
二 汉武帝策问贤良的主要目的及中心议题94
三 儒学能回答汉武帝所提的问题吗?96
四 言符命、灾祥是巫和方士的本行98
五 董仲舒从巫和方士的思想武库中搬来了武器100
六 董仲舒新儒学的思想实质103
汉武帝对神仙方术的迷信及其对政治的影响107
一 效法秦皇,过而无不及——汉武帝的求仙活动108
(一)淮南王刘安谋反事件质疑113
二 由仙药和方士引起的悲剧——淮南冤狱起因试析113
(二)史籍中关于刘安谋反事件的记载破绽甚多114
(三)神仙信仰与方士的活动乃淮南之狱的导火线116
(四)淮南王谋反之罪证——“书节印图”考121
三 由迷信鬼神方术而引发的家国惨祸及其转机——巫蛊之祸及汉武帝的悔悟123
(一)巫蛊之祸及其政治背景124
(二)高寝郎托梦上言与汉武帝的悔悟130
谶纬的泛滥及其思想归属134
一 谶纬在汉代政治生活中的地位134
(一)纬书中真正与儒经相关的内容不多140
二 谶纬的思想归属140
(二)纬书的主要成份是占星术142
(三)纬书中的神仙鬼神信仰在道教史上具有承先启后的地位144
(四)纬书中的医学理论和人副天数思想来自方术147
三 谶纬依附儒经的原因149
(一)封建统治者推崇儒学149
(二)儒生需借助灾异说和谶纬以获宠或进行政治斗争152
(三)方士为求生存和发展需将谶纬依附于儒经154
谶语、道教与李唐王朝的崛起158
一 星占、谶箓与诛暴代隋政治势力的兴起160
二 谶语、道士与李渊集团的建功立业164
三 道士们积极助唐的原因168
贞观君臣对道家思想的运用及其社会效果176
一 慎动兵革179
二 轻徭简政181
三 抑情损欲184
四 谦退去智186
五 贞观君臣遵循道家治国之术的社会原因190
唐玄宗的崇道与唐王朝的盛衰195
一 唐玄宗崇道的社会历史原因196
(一)谨守柔道,安身避祸196
(二)符瑞、占术推动着李隆基发兵诛韦197
(三)占术与李隆基的登基199
二 崇道之策与开元、天宝盛世的到来203
(一)假托梦兆,起用姚、宋203
(二)对道家治国之术的崇尚204
(三)玄宗的以道治国206
三 崇道与唐王朝的衰微213
(一)崇信道术符瑞,神化老子215
(二)怠惰无为,纵情声色218
(三)崇道与安史之乱的爆发219
(四)依托道术,以度残生222
道家、方士与宋初政治224
(一)宋太祖对于方术、神学的利用225
一 方术、神学与宋太祖的登基和暴亡225
(二)宋太祖的“暴崩”与道士之言226
二 宋初统治者对道教的扶持与控制229
(一)黑杀将军下凡与道教的兴盛229
(二)宋初统治者对术士的控制230
三 道家治国之术在宋初的运用232
(一)道士与君主谈治国养生之术232
(二)宋初的无为之治235
宋真宗的崇道闹剧242
一 宋真宗对道教神学的利用和尊崇242
(一)天书事件始末242
(二)封禅大典246
(三)赵氏始祖下凡248
(四)宋真宗的其他崇道活动249
二 宋真宗君臣崇道平议251
(一)封禅等活动的客观历史作用252
(二)对崇道官员也应作具体分析254
(三)宋真宗对道家治国之术的崇尚与运用257
宋徽宗溺道的社会恶果262
一 宋徽宗对道教神学的溺信与利用262
(一)尊宠道士,倡导收集、编写和普及道经262
(二)大修道教宫观,封神祀神265
(三)利用道教神学稳定人心266
(四)集君权、神权、教权于一身269
(五)贬佛以从道270
二 溺信道教的恶果272
(一)蔡京父子利用道教获宠272
(二)因方士之言而引起的诸项劳民之役274
(三)溺信道教神学方术加速着靖康之祸的到来278
丘处机西行论道的历史背景及其意义283
一 一代天骄对“丘神仙”的召请284
二 丘处机万里应诏的目的290
(一)长生之道在于节欲292
(二)帝王修行应“外修阴德,内固精神”292
三 丘处机向成吉思汗论道的内容292
(三)建议选贤与能治理中原293
(四)推崇全真道,鼓吹道教诸经的神圣性和实用性294
四 丘处机西行论道的历史意义295
(一)丘处机的劝诫在一定程度上减少了成吉思汗的屠杀行为295
(二)对统一中国的事业起到了一定的促进作用297
(三)载誉东归的丘处机解救了部分沦为“驱口”的群众298
(四)在一定程度上促进了日后“汉法”的采用299
蒙元时期道教的浮沉及其政始背景301
一 道教各派的兴盛301
(一)全真道302
(二)太一道305
(三)天师道306
二 蒙元统治者对道教的打击308
(一)灾难的起因308
(二)统治者对道教的打击310
(三)抑道崇佛的政治原因314
道教方术与朱明王朝的开国定基320
一 以道教神学装点朱元璋320
二 道士曾为朱元璋效力322
三 刘基及其方术的辅佐之功324
四 朱元璋对道士的尊宠与控制332
五 朱元璋对道教神学的认识336
朱元璋与道家的治平之术340
一 “不嗜杀人”341
二 “行节俭”346
三 “与卿等同心共济”351
四 与民休息356
迷恋道教而国危身亡的明世宗361
一 明世宗对道教的崇尚361
二 明世宗崇道对政局的危害369
(一)方士恃道而干政369
(二)佞臣奉道以逞志372
(三)直士斥道而罹祸377
结束语384
后记389
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摘要:本文以《道家、方士与王朝政治.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从道家思想、方士活动、王朝政治互动以及历史影响四个方面,对道家、方士与王朝政治的关系进行了深入探讨,揭示了道家、方士在王朝政治中的重要作用及其对中国历史的影响。
1、道家思想
道家思想是中国古代哲学的重要组成部分,其核心是“道法自然”。在《道家、方士与王朝政治.pdf电子书版文档下载》中,作者详细阐述了道家思想在王朝政治中的体现。首先,道家思想强调“无为而治”,主张政治家应顺应自然规律,减少干预,这与古代王朝政治中追求稳定、和谐的理念相契合。其次,道家思想倡导“清静无为”,强调道德修养,对古代王朝政治家的人格塑造产生了深远影响。
在王朝政治中,道家思想还体现在对国家治理的指导上。例如,道家思想强调“以柔克刚”,主张在处理国家事务时,应善于运用柔性的策略,避免过度强硬。这种思想对古代王朝政治家处理内外关系、维护国家稳定具有重要意义。
此外,道家思想还与古代王朝政治中的宗教信仰密切相关。在《道家、方士与王朝政治.pdf电子书版文档下载》中,作者指出,道家思想为古代王朝政治提供了丰富的宗教资源,如道教、神仙信仰等,这些宗教资源对王朝政治产生了深远影响。
2、方士活动
方士是古代中国的一种特殊职业,主要从事占卜、祭祀、炼丹等活动。在《道家、方士与王朝政治.pdf电子书版文档下载》中,作者对方士活动在王朝政治中的作用进行了深入剖析。首先,方士活动为王朝政治提供了重要的宗教支持。在古代,王朝政治家往往借助方士的占卜、祭祀等活动,寻求神灵的庇佑,以维护国家稳定。
其次,方士活动在王朝政治中具有政治功能。例如,方士通过炼丹、求仙等活动,为王朝政治家提供了一种追求长生不老的途径,从而增强了政治家的统治合法性。此外,方士活动还涉及政治斗争,如通过占卜、预言等方式,为政治家提供决策依据。
最后,方士活动在王朝政治中还具有一定的文化价值。例如,道教文化、炼丹术等方士活动,丰富了古代中国的文化内涵,对后世产生了深远影响。
3、王朝政治互动
道家思想和方士活动在王朝政治中并非孤立存在,而是与王朝政治相互影响、相互制约。在《道家、方士与王朝政治.pdf电子书版文档下载》中,作者详细阐述了道家、方士与王朝政治的互动关系。首先,道家思想为王朝政治提供了理论指导,使政治家在处理国家事务时,能够遵循一定的原则和规律。
其次,方士活动在王朝政治中具有实际作用,如为政治家提供宗教支持、政治功能和文化价值。然而,方士活动也存在一定的局限性,如迷信、荒诞等,这可能导致王朝政治出现偏差。
最后,王朝政治对道家思想和方士活动具有调控作用。在王朝政治中,政治家会根据国家利益和时代需求,对道家思想和方士活动进行调整和引导,以实现国家治理的目标。
4、历史影响
道家、方士与王朝政治的互动,对中国历史产生了深远影响。在《道家、方士与王朝政治.pdf电子书版文档下载》中,作者从以下几个方面进行了阐述。首先,道家思想和方士活动为古代王朝政治提供了丰富的思想资源,如道教、神仙信仰等,这些资源对后世产生了深远影响。
其次,道家、方士与王朝政治的互动,促进了古代中国文化的繁荣。例如,道教文化、炼丹术等方士活动,丰富了古代中国的文化内涵,为后世留下了宝贵的文化遗产。
最后,道家、方士与王朝政治的互动,对中国历史进程产生了重要影响。例如,在古代王朝政治中,道家思想和方士活动对政治家的人格塑造、国家治理等方面产生了深远影响。
总结:
本文通过对《道家、方士与王朝政治.pdf电子书版文档下载》的研究,揭示了道家、方士在王朝政治中的重要作用及其对中国历史的影响。道家思想为王朝政治提供了理论指导,方士活动在王朝政治中具有实际作用,而王朝政治对道家思想和方士活动具有调控作用。这些互动关系共同塑造了中国古代王朝政治的特色,对中国历史产生了深远影响。
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