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心归何处  儒家与基督教在近代中国

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哲学宗教

  • 作 者:颜炳罡着
  • 出 版 社:济南:山东人民出版社
  • 出版年份:2005
  • ISBN:7209035990
  • 页数:247 页

图书介绍:本书全面而系统地反省了儒家和基督教在近代中国的矛盾、冲突、融会与互动。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:逻辑下一篇:孟子选讲 《心归何处 儒家与基督教在近代中国》目录 标签:

目录1

引言1

第一章 基督宗教传入的回顾与省察29

一、景教在中国:未生根的草29

二、也里可温:划过历史夜空的流星30

三、天主教传教士:悲喜交集,错失良机31

四、基督新教入华:较量的开始35

五、并行不悖与太和之理境36

一、新教在近代中国之初传与魏源之反应39

第二章 新教在近代中国之初传——民族主义的危机:灵与肉的撕裂39

二、洪秀全与拜上帝教:种族的民族主义挑衅精神的民族主义48

三、以文化的民族主义反抗种族的民族主义:湘军的文化底蕴和曾国藩的精神归宿66

第三章 从“文化义和团”到“行为义和团”76

一、大炮为传教开道:基督教强制性输入76

二、儒生情绪化反抗:信仰的独断主义对抗信仰的独断主义83

三、目的与手段的互用:传教士与洋务派95

四、传教士与维新派的良性互动:儒学宗教化的初步探索104

五、义和团运动的反省:文化非正当输入的必然结果112

第四章 死后复生——当代新儒家的兴起与基督教的本色化运动125

一、孔教运动的重生与基督教的反应126

二、孔教·五四·新儒家:民国初期传统学术转换的逻辑进程145

三、“非基督教运动”与本色教会的全面推行158

第五章 保守主义与激进主义——儒家与基督教在近代中国的两种态度181

一、程度拟或方式:保守主义与激进主义之判准181

二、基督教与近代中国的激进主义184

三、儒家与近代中国的文化保守主义187

第六章 传教与弘法——基督教与佛教两种不同的输入方式189

一、两种动机:弘法与传教189

二、两种方式:强行输入与平等交流192

三、两种目的:替代主义与有益补充197

第七章 儒家与基督教在近代中国——冲突之缘由与化解之道术201

一、儒家与基督教冲突之缘由202

二、冲突之化解与会通之实现218

第八章 儒学与人类文明相处之道226

一、学会相处比练习对话更重要226

二、儒家的“忠恕之道”与文明相处之道229

三、儒家的“和而不同”与人类文明相处之法234

四、儒家的共育并行与人类文明相处之理境237

主要参考书目242

后记244

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    摘要:本文以《心归何处:儒家与基督教在近代中国.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从历史背景、文化冲突、思想融合和现实意义四个方面,探讨了儒家与基督教在近代中国的碰撞与交融,旨在揭示这一历史现象对当代中国社会的启示。

    1、历史背景

    近代以来,中国面临着前所未有的民族危机,儒家思想逐渐失去其主导地位。与此同时,基督教传入中国,与儒家思想产生激烈碰撞。本文首先回顾了这一历史背景,分析了儒家与基督教在近代中国的兴起与发展。

    儒家思想作为中国传统文化的主流,长期以来占据着社会意识形态的主导地位。然而,随着西方列强的入侵,儒家思想逐渐暴露出其局限性,无法满足时代发展的需求。基督教作为一种外来宗教,以其独特的教义和价值观,逐渐在中国传播开来。

    在这一历史背景下,儒家与基督教在近代中国产生了激烈的碰撞。一方面,基督教的传入对中国传统文化产生了冲击,引发了一系列社会问题;另一方面,儒家思想也在不断地吸收基督教的合理成分,以适应时代的发展。

    2、文化冲突

    儒家与基督教在近代中国的碰撞,主要体现在文化冲突上。本文从宗教信仰、道德观念和社会制度三个方面,分析了儒家与基督教在文化上的冲突。

    首先,在宗教信仰方面,儒家强调“敬天法祖”,而基督教则强调“信仰上帝”。这种信仰差异导致两者在宗教观念上存在较大分歧。其次,在道德观念方面,儒家倡导“仁义礼智信”,而基督教则强调“爱”和“救赎”。这种道德观念的差异,使得儒家与基督教在道德实践上存在冲突。最后,在社会制度方面,儒家主张“君为臣纲”,而基督教则倡导“平等、自由、民主”。这种社会制度的差异,使得儒家与基督教在社会实践中产生矛盾。

    尽管存在文化冲突,但儒家与基督教在近代中国仍然在一定程度上实现了相互借鉴和融合。例如,基督教的“爱”观念被儒家吸收,成为儒家道德观念的重要组成部分;儒家的一些思想也被基督教所借鉴,如“仁爱”和“孝道”等。

    3、思想融合

    儒家与基督教在近代中国的碰撞过程中,逐渐形成了思想融合的趋势。本文从宗教观念、道德观念和社会制度三个方面,探讨了儒家与基督教在思想上的融合。

    首先,在宗教观念上,儒家与基督教逐渐实现了相互尊重。儒家开始关注基督教的教义,基督教也尊重儒家的传统文化。其次,在道德观念上,儒家与基督教在“仁爱”和“孝道”等方面达成了共识。最后,在社会制度上,儒家与基督教在民主、平等、法治等方面取得了一定的共识。

    这种思想融合,不仅有助于解决儒家与基督教在近代中国的文化冲突,也为中国社会的现代化进程提供了有益的借鉴。

    4、现实意义

    儒家与基督教在近代中国的碰撞与交融,对当代中国社会具有重要的现实意义。本文从文化自信、道德建设和社会发展三个方面,探讨了这一历史现象对当代中国社会的启示。

    首先,在文化自信方面,儒家与基督教的碰撞与交融,有助于增强中国人的文化自信。通过学习儒家与基督教的精华,我们可以更好地认识自己的文化传统,增强民族自豪感。其次,在道德建设方面,儒家与基督教的融合,有助于推动中国社会的道德建设。我们可以借鉴基督教的“爱”观念,弘扬儒家“仁义礼智信”的道德传统,构建和谐社会。最后,在社会发展方面,儒家与基督教的碰撞与交融,为中国社会的现代化进程提供了有益的借鉴。

    总之,儒家与基督教在近代中国的碰撞与交融,为我们提供了宝贵的历史经验。在新时代背景下,我们应该继续弘扬中华优秀传统文化,借鉴外来优秀文明,推动中国特色社会主义事业不断向前发展。

    总结:

    本文通过对《心归何处:儒家与基督教在近代中国.pdf电子书版文档下载》的研究,揭示了儒家与基督教在近代中国的碰撞与交融,以及这一历史现象对当代中国社会的启示。儒家与基督教的碰撞与交融,不仅有助于解决文化冲突,也为中国社会的现代化进程提供了有益的借鉴。

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