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中国律宗思想研究

中国律宗思想研究PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:王建光着
  • 出 版 社:成都:巴蜀书社
  • 出版年份:2004
  • ISBN:7806596526
  • 页数:345 页

图书介绍:本文从律宗的历史发展及其思想体系两条主线入手,把律宗思想放入中国佛教发展史的时空中,重点对其基本思想和命题进行哲学的分析评价,并对其在中国佛教史中的地位与意义作出考察。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:伦理王国的构造 现代性视野中的儒家伦理政治下一篇:儒学警悟 《中国律宗思想研究》目录 标签:律宗 思想 研究

目录1

序1

导论1

第一章 “寻文比义”“妙会异同”的前律宗时期17

第一节 “世戒”和“僧制”17

一 “常行世戒17

二 创设“僧制”21

第二节 戒律的翻译26

一 引入“戒本”26

二 翻译广律29

一 诸律齐弘33

第三节 从诸律齐弘到《四分》独尊33

二 《四分》独尊37

第四节 中国的律学41

一 律学的形成43

二 律学的发展45

第二章 律宗的形成与发展50

第一节 从四分律学到四分律宗50

一 四分律学50

二 四分律宗54

第二节 律宗三家58

一 律宗三家概述58

二 律宗三家的关系74

第三节 唐代以后的南山独盛76

第三章 “唯识通四位”的律宗判教88

一 “毗尼即大乘学”92

第一节 相融相摄的二乘戒律92

二 “唯识通四位”104

第二节 “化教”和“制教”108

一 “化”“制”二教108

二 三教与三宗115

第三节 相部与东塔的判教思想119

第四章 “凡圣通有”“出离之道”的戒法125

第一节 戒法无涯127

一 地位和功能127

二 “性戒”和“遮戒”131

三 “能持”和“所持”138

一 授戒和受戒145

第二节 授戒和得戒145

二 得戒和舍戒152

第五章 “律宗眼目”“戒学骨髓”的戒体155

第一节 戒体的形成:纳法或纳体157

一 “戒体”四义157

二 “纳法”与“纳体”160

第二节 戒体属性:“色法”或“心法”170

一 “色法”和“心法”170

二 道宣的戒体:“熏妄藏识”的“善种子”173

第三节 对戒体的哲学考察183

一 抽象戒体,“业力”殊胜183

二 “色”“心”兼俱,以“色”为本185

三 “致良知”和“纳戒体”188

一 相部宗的戒体说194

第四节 相部和东塔两宗的戒体思想194

二 怀素的戒体思想199

第五节 大乘菩萨戒体:心理与心性203

第六章 “受随相资”“持心后起”的戒行208

第一节 戒体与戒行209

一 “约法”说行209

二 “就用”言体214

第二节 心业与戒行224

一 离“心”无业224

二 “发心”以行231

第七章 “威仪行成”“美德光显”的戒相238

一 两种“戒相”239

第一节 戒相内涵239

二 “约行”和“约法”243

第二节 “戒相”和“报相”245

一 “能显”和“所显”245

二 业相和戒相248

三 心相和戒相251

第八章 律宗思想和中国佛教256

第一节 律宗和禅宗259

一 戒、禅的合一259

二 禅、律的背离264

三 禅门“规式”和戒律思想271

一 澄清一个问题275

第二节 唯识思想与律宗发展275

二 律宗与唯识的渊源278

第三节 律宗与其他宗派282

一 律宗与天台282

二 律宗与净土287

三 律宗与华严289

第四节 律宗思想与菩萨戒290

一 大乘菩萨戒运动290

二 律宗学人与菩萨戒295

第九章 反思与展望299

第一节 律宗的历史意义299

一 律教互动推动中国佛教的发展299

二 为大乘化的中国佛教匡正修行规范302

第二节 律宗衰微的原因306

一 佛教发展的大趋势307

二 传统士人的远离308

三 戒律和修行的世俗化倾向对律宗理论的打击311

第三节 对律宗发展的展望312

一 注重人文关怀,推进戒律人性化314

二 关注社会发展,推进戒律现代化315

三 与世俗法律对接,维护僧权法制化316

附:中国佛教律学、律宗大事一览表319

参考书目335

后记343

出版附记345

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摘要:本文以《中国律宗思想研究.pdf电子书版文档下载》为中心,从律宗思想的历史渊源、核心内容、影响以及研究价值四个方面进行深入探讨,旨在揭示律宗思想在中国佛教发展中的重要地位及其对当代社会的启示。

1、历史渊源

律宗思想起源于印度佛教,随着佛教传入中国,逐渐与中国传统文化相结合,形成了具有中国特色的律宗。律宗思想强调戒律的重要性,认为戒律是修行者必须遵守的行为规范,是佛教徒修行的基石。在中国,律宗思想的发展经历了多个阶段,从唐代的道宣法师创立律宗,到宋代的智圆法师、元代的如净法师等,律宗思想不断丰富和发展。

律宗思想的历史渊源可以追溯到佛教传入中国的早期。当时,佛教戒律被视为维护佛教教团秩序的重要手段,也是修行者修行的基本要求。随着佛教在中国的传播,律宗思想逐渐与中国传统文化相结合,形成了具有中国特色的律宗。这一过程不仅体现了佛教的本土化,也反映了佛教与中国文化的互动与融合。

在律宗思想的发展过程中,许多著名的律宗大师对律宗思想进行了深入研究和发展。例如,唐代的道宣法师被誉为律宗的奠基人,他所著的《四分律疏》对律宗思想进行了系统性的阐述。宋代的智圆法师、元代的如净法师等也在律宗思想的研究和发展方面做出了重要贡献。这些律宗大师的著作和思想,为律宗思想的传承和发展奠定了坚实的基础。

2、核心内容

律宗思想的核心内容是戒律,包括戒、定、慧三学。戒是指佛教徒应遵守的行为规范,包括五戒、十戒、菩萨戒等;定是指通过修行达到心性的平静和清净;慧是指通过智慧认识事物的本质,达到解脱。律宗思想强调戒律的重要性,认为戒律是修行者必须遵守的行为规范,是佛教徒修行的基石。

在律宗思想中,戒律被视为修行者修行的根本。佛教徒通过遵守戒律,可以净化自己的心灵,达到内心的平静和清净。戒律不仅是对个人行为的规范,也是对整个佛教教团的约束。通过遵守戒律,佛教徒可以维护佛教教团的和谐与秩序,促进佛教的健康发展。

律宗思想还强调定和慧的重要性。定是指通过修行达到心性的平静和清净,是修行者修行的必要条件。慧是指通过智慧认识事物的本质,达到解脱。在律宗思想中,定和慧是戒律的延伸,是修行者达到最终解脱的途径。通过定和慧的修行,佛教徒可以超越世俗的束缚,达到心灵的自由和解脱。

3、影响

律宗思想对中国佛教的发展产生了深远的影响。首先,律宗思想强调戒律的重要性,使佛教徒更加重视戒律的遵守,从而维护了佛教教团的秩序和纯洁。其次,律宗思想对中国佛教的修行方式产生了重要影响,推动了佛教修行体系的完善。最后,律宗思想对中国佛教文化的传播和弘扬起到了积极的推动作用。

律宗思想对佛教教团的秩序和纯洁产生了重要影响。在律宗思想的指导下,佛教徒更加重视戒律的遵守,从而维护了佛教教团的和谐与秩序。这种秩序和纯洁不仅体现在佛教徒的个人行为上,也体现在佛教教团的集体活动中。律宗思想对佛教教团的维护和发展起到了重要作用。

律宗思想对中国佛教的修行方式产生了重要影响。律宗思想强调戒律、定和慧的重要性,推动了佛教修行体系的完善。在律宗思想的指导下,佛教徒通过遵守戒律、修行定慧,可以达到心灵的净化和解脱。这种修行方式不仅丰富了中国佛教的修行内容,也为佛教徒提供了更加完善的修行途径。

4、研究价值

《中国律宗思想研究.pdf电子书版文档下载》的研究具有重要的学术价值。首先,它有助于我们深入了解律宗思想的历史渊源、核心内容和发展过程,从而更好地理解中国佛教的发展脉络。其次,它有助于我们认识律宗思想对当代社会的启示,为当代佛教的发展提供借鉴。最后,它有助于推动佛教研究的深入发展,促进佛教文化的传承和创新。

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