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道教内丹学探微

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哲学宗教

  • 作 者:戈国龙着
  • 出 版 社:成都:巴蜀书社
  • 出版年份:2001
  • ISBN:7806592830
  • 页数:258 页

图书介绍:本书论述了“修道现象学”和“创造的诠释学”的概念,以阐明本文的研究方法,分别以“顺逆”、“性命”、“阴阳”、“有无”四大问题对道教内丹学进行了深入的研究。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:觉的宗教 全人类的佛法下一篇:人生的每日提醒 《道教内丹学探微》目录 标签:

序 汤一介1

序论1

第一节 引言1

第二节 道教内丹学概述4

第三节 修道现象学与创造的诠释学26

第四节 结语39

第一章 顺逆42

第一节 引言42

第二节 道教内丹学中的“顺逆”问题45

第三节 “顺逆”问题的现代诠释46

第四节 结语69

第二章 性命79

第一节 引言82

第二节 道教内丹学中的性命问题82

第三节 从性命问题看内丹学与禅之关系84

第四节 性命双修的现代意义115

第五节 结语137

第三章 阴阳150

第一节 引言153

第二节 道教内丹学中的阴阳问题153

第三节 阴阳问题的现代意义156

第四节 结语195

第四章 有无206

第一节 引言208

第二节 道教内丹学中的“有无”问题208

第三节 “有无”问题的现代诠释211

第四节 结语235

结语246

参考文献248

后记257

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    摘要:本文以《道教内丹学探微.pdf电子书版文档下载》为中心,从内丹学的历史渊源、理论基础、实践方法以及文化内涵四个方面进行深入探讨,旨在揭示道教内丹学的丰富内涵和独特价值。

    1、历史渊源

    道教内丹学起源于中国古代,其历史可以追溯到先秦时期。在长期的演变过程中,内丹学逐渐形成了独特的理论体系和实践方法。从先秦的道家思想到汉代的黄老之学,再到唐宋时期的道教内丹术,内丹学不断发展完善,成为道教文化的重要组成部分。

    内丹学的历史渊源还包括佛教、道教、儒家等诸子百家的思想融合。这些思想相互影响,共同构成了内丹学的理论基础。例如,佛教的禅宗思想对内丹学的修炼方法产生了重要影响,而儒家思想则强调了内丹学的道德修养。

    内丹学的历史渊源还体现在其与民间信仰的密切关系。在古代,内丹学不仅是一种宗教信仰,也是一种民间信仰。许多民间信仰中的神仙、妖怪等元素,都与内丹学有着密切的联系。

    2、理论基础

    道教内丹学的理论基础主要包括阴阳五行、八卦、河图洛书等古代哲学思想。这些思想为内丹学的修炼提供了哲学依据,使内丹学具有了深厚的文化底蕴。

    阴阳五行理论认为,宇宙万物都是由阴阳两种相反相成的元素组成,五行则是构成万物的基本元素。内丹学将这一理论应用于修炼实践,强调阴阳平衡、五行调和,以达到长生久视的目的。

    八卦、河图洛书等古代哲学思想,则为内丹学提供了宇宙观和人生观。内丹学认为,通过修炼,人可以领悟宇宙的奥秘,达到与天地合一的境界。

    3、实践方法

    道教内丹学的实践方法主要包括炼气、炼神、炼丹等。这些方法旨在通过修炼,使人的身体和心灵得到净化,从而达到长生久视的目的。

    炼气是指通过呼吸、吐纳等方法,调整人体的气息,使气血畅通。炼神则是指通过冥想、观想等方法,调整人的精神状态,使心灵得到净化。炼丹则是指通过内丹修炼,使人的身体和心灵得到升华,达到与天地合一的境界。

    内丹学的实践方法具有很高的科学性和实践性。在长期的修炼过程中,许多修炼者总结出了丰富的经验,为后人提供了宝贵的修炼指南。

    4、文化内涵

    道教内丹学具有丰富的文化内涵,它不仅是一种宗教信仰,也是一种哲学思想、养生之道。内丹学强调人与自然的和谐共生,倡导道德修养,追求精神自由。

    内丹学的文化内涵还体现在其对人生价值的追求。内丹学认为,通过修炼,人可以超越生死,达到永恒的境界。这种追求,使内丹学具有了深刻的人生哲理。

    内丹学的文化内涵还体现在其与民间文化的融合。在古代,内丹学与民间信仰、民间艺术等密切相关,共同构成了丰富多彩的民间文化。

    总结:

    本文通过对《道教内丹学探微.pdf电子书版文档下载》的深入探讨,揭示了道教内丹学的丰富内涵和独特价值。内丹学不仅是一种宗教信仰,更是一种哲学思想、养生之道。它强调人与自然的和谐共生,倡导道德修养,追求精神自由,具有很高的文化价值和实践意义。

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