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八字易象与哲学思维

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哲学宗教

  • 作 者:何丽野着
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2004
  • ISBN:7500446667
  • 页数:324 页

图书介绍:本书试图以唯物史观剥落出八字易象的系统的方法。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:东方人生智慧珍品 漫话呻吟语 下 第2版下一篇:汝信自选集 《八字易象与哲学思维》目录 标签:八字 思维 哲学

绪论1

上编 八字易象的性质与历史3

第一章 八字的“象”3

第一节 关于八字术的名称3

第二节 “象”的思维方式6

一、中国哲学的本体论是以“象论”组成的6

二、象的思维方式是“说不可说”10

第三节 八字易象16

第四节 八字是“象”思维方式发展的成熟阶段20

第五节 八字易象集阴阳五行之大成24

一、八字易象的阴阳五行结合在形式上是最紧密的24

二、八字易象澄清了传统阴阳五行学说的两个问题29

第一节 八字易象是自然界的模型31

第二章 八字易象的文化意义31

第二节 八字易象是中国封建社会家庭关系的模型35

一、八字中“六亲”排列的根据35

二、六亲的排列反映了封建家庭的现实关系38

第三节 八字易象是中国封建社会关系模型43

第四节 八字易象是人体的模型51

第五节 关于八字易象思想的性质57

一、关于八字易象的唯心主义问题58

二、关于八字易象的有神论问题62

三、关于八字易象的宿命论问题64

第三章 八字易象“象”的思维方式的历史与演变69

第一节 八字易象“象”的思维方式形成发展历史69

第二节 初创期:辩证思维与形而上学思维的混合72

一、李虚中与《李虚中命书》72

一、徐子平与《渊海子平》80

第三节 定型期:初步确立系统思维方式80

二、万民英与《三命通会》82

第四节 成熟期:形成完整的系统思维84

一、张神峰与《神峰通考》84

二、任铁樵与《滴天髓》90

中编八字易象与中国哲学101

第四章 八字易象与《周易》101

第一节 天下术数出《周易》101

第二节 八字术与《周易》的基本思想103

一、阴阳辩证观103

二、中庸之道108

三、天人合一110

第三节 京房易在八字易象发展中的重要作用116

一、八字易象产生的社会历史条件不同于《周易》119

第四节 八字易象对《周易》思想的发展119

二、八字易象是事物结构之象不同于《周易》121

三、八字易象是系统思维不同于《周易》123

第五章 八字易象对中国古代哲学发展的影响127

第一节 术数对中国古代哲学思想发展的重要影响127

一、术数的基本思想和活动构成儒家学说的基础127

二、关于“世俗之命”与“儒家之命”130

三、术数活动是古代知识阶层所热衷的活动136

四、从中国哲学的起源和发展看术数的影响139

第二节 术数在中国哲学阴阳与五行结合的演变中的作用143

第三节 八字易象对宋代理学的影响147

一、八字易象通过结合阴阳五行实现了“天道”与“人道”的结合147

二、八字易象在宋代本体论哲学转向中的作用153

三、八字易象对宋代哲学人性二元论的影响155

第六章 形而上学的方法与问题163

下编 八字易象与当代哲学及社会163

第一节 西方哲学对“存在”的认识164

一、从古希腊到黑格尔164

二、从黑格尔到现代170

第二节 唯物辩证法与当代社会175

一、理论在实践中的变异176

二、辩证法与时代180

第三节 形而上学是人类不可回避的问题190

第七章 八字易象与当代系统哲学199

第一节 时代呼唤新的形而上学199

一、两个危机199

二、当代非线性科学和系统科学的进步201

三、世界日益显现出非线性的特征212

第二节 系统哲学的成就与问题213

一、系统哲学是用系统模型来表示“存在”的哲学215

二、系统哲学的模型:困境与出路218

第三节 八字易象与当代形而上学的重建223

一、象的思维方式的当代意义223

二、象与模型227

第八章 用神·系统·格局232

第一节 用神与平衡232

一、用神观念的演变过程233

二、用神概念的全面确立237

三、用神的系统意义239

第二节 八字格局与系统结构240

第三节 能够发展的系统格局244

一、发展的目的是平衡244

二、发展的系统的内部结构246

第四节 系统自组织的内部因素与外部条件257

一、内部要素:“用神”与“闲神”259

二、外部条件:“药”263

三、“药”、“用神”、“闲神”思想的意义264

第九章 系统的稳定268

第一节 系统自稳的实现268

一、气势流通的“清纯”系统269

二、系统要素的扶抑与通关270

第二节 系统自稳的失败273

第三节 系统的“噪声”与八字的“忌神”277

第四节 系统的顺局与从局280

一、顺局281

二、从局284

一、道德律与自然律的统一286

第五节 八字的真善统一286

二、道德的主观努力与环境289

第十章 生生不息是系统的最高境界294

第一节 生生不息与超循环理论294

第二节 实现人与自然的生生不息297

一、属人物质系统和天然物质系统的对立298

二、属人物质系统与天然物质系统的矛盾及其解决301

三、科学技术与两个系统之间的矛盾关系304

四、用科学技术使两个物质系统之间实现生生不息的循环308

第三节 实现人类社会系统的生生不息310

一、人类社会正在走向高度系统化310

二、系统化使和平与发展成为当代主题314

三、实现社会系统的生生不息317

结束语:从后现代返回自然320

主要参考书目323

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摘要:本文以“八字易象与哲学思维.pdf电子书版文档下载”为中心,深入探讨了八字易象的哲学内涵及其在现代社会的应用价值。通过对八字易象的起源、发展、哲学基础以及实际应用等方面的详细阐述,揭示了八字易象与哲学思维的紧密联系,为读者提供了一种全新的视角来理解和运用八字易象。

1、起源与发展

八字易象起源于中国古代,是一种基于阴阳五行理论的预测方法。它通过分析人的出生年月日时的天干地支,来预测个人的命运和未来的发展趋势。随着历史的演进,八字易象逐渐发展成为一种独特的哲学思维体系,广泛应用于命理、风水、相术等领域。

在古代,八字易象主要服务于皇权贵族,作为一种神秘的文化象征。而到了现代社会,随着人们对个人命运的重视,八字易象逐渐走进寻常百姓家,成为一种普遍的预测工具。

八字易象的发展离不开哲学思维的支撑。它不仅是一种预测方法,更是一种哲学观念的体现。通过对八字易象的研究,我们可以更好地理解中国古代哲学思想,如阴阳五行、天人合一等。

2、哲学基础

八字易象的哲学基础主要源于中国古代的阴阳五行理论。阴阳五行是中国古代哲学的核心概念,认为宇宙间的一切事物都由阴阳两种相反相成的元素组成,五行则是指金、木、水、火、土五种基本元素,它们相互生克,构成了世界的万事万物。

在八字易象中,天干地支分别代表了阴阳五行中的元素,通过分析天干地支的相生相克关系,可以预测个人的命运和未来的发展趋势。这种哲学观念体现了中国古代哲学的辩证思维,强调事物之间的相互联系和相互作用。

八字易象的哲学基础还体现在其预测方法上。它不仅关注个人的命运,还关注人与自然、人与社会的关系,强调天人合一的思想。这种哲学观念对现代社会具有重要的启示意义,有助于我们更好地理解人与自然、人与社会的关系。

3、实际应用

八字易象在实际应用中具有广泛的作用。在命理预测方面,它可以预测个人的命运、婚姻、事业、健康等方面的发展趋势。在风水布局方面,它可以指导人们如何选择居住环境,以达到趋吉避凶的效果。在相术方面,它可以分析人的面相、手相等特征,预测个人的性格、命运等。

随着现代社会的发展,八字易象的应用领域不断拓展。在企业管理、市场营销、人际关系等方面,八字易象都可以发挥重要作用。例如,企业可以通过分析员工的八字,了解他们的性格特点,从而更好地进行团队建设和管理。

八字易象的实际应用离不开哲学思维的指导。它要求我们在分析问题时,既要关注个体,又要关注整体,既要关注现象,又要关注本质,从而得出更加全面、准确的结论。

4、现代价值

在现代社会,八字易象具有重要的价值。首先,它可以帮助人们更好地认识自己,了解自己的性格、命运等,从而在人生道路上做出更加明智的选择。

其次,八字易象可以作为一种文化传承,帮助我们了解中国古代的哲学思想和历史传统,增强民族自信心。

最后,八字易象的应用可以为现代社会提供一种新的思维方式,有助于我们更好地应对生活中的各种挑战。

总结:

通过对“八字易象与哲学思维.pdf电子书版文档下载”的深入分析,我们认识到八字易象不仅是一种预测方法,更是一种哲学思维的体现。它蕴含着丰富的哲学内涵,对现代社会具有重要的价值。

本文从八字易象的起源与发展、哲学基础、实际应用以及现代价值等方面进行了详细阐述,旨在为读者提供一种全新的视角来理解和运用八字易象。

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