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思想史研究课堂讲录  视野、角度与方法

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哲学宗教

  • 作 者:葛兆光着
  • 出 版 社:北京:生活·读书·新知三联书店
  • 出版年份:2005
  • ISBN:710802201X
  • 页数:375 页

图书介绍:本书主要是中国思想史的研究,包括讨论西方新理论,尝试思想史与文明史、知识史等领域的沟通与互动,突破传统研究范式的想法等。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:领导者心理修养下一篇:生产之镜 《思想史研究课堂讲录 视野、角度与方法》目录 标签:思想史 视野 课堂 角度 思想

目录1

自序1

引言 近年来文史研究领域的新变1

开场白1

一 20世纪90年代以来的政治、文化与意识形态变化2

二 常识的变化:关于重建学术研究的基础5

三 基础的动摇与瓦解:以国家、传统、现代为例10

四 文化史和思想史研究中的实例14

五 文史领域:关注重心与使用资料的变化18

六 小结20

【建议阅读文献】21

第一讲 法国年鉴学派及其对中国的影响22

一 年鉴学派的来龙去脉25

二 年鉴学派的主要倾向及对中国史学的启发28

三 对年鉴学派的批评及60年代后年鉴学派的变化43

四 个案介绍:以《国王神迹》为例46

【建议阅读文献】48

第二讲 福柯的理论与中国思想史研究50

一 知识考古学与思想史研究51

二 关于思想史的重新考察57

三 知识考古学视野中的思想史资料59

四 思想史可以这样写:疯癫、刑法与监狱的背后67

五 小结72

【建议阅读文献】73

第三讲 后现代历史学的洞见与不见74

一 关于《怀柔远人》和《白银资本》在中国的争论74

二 什么是后现代历史学的主要观念?77

三 历史是虚构文本、是散文作品吗?80

四 历史文本真伪问题的另类观察85

五 历史的写法与读法89

六 后现代历史学的不见或局限92

【建议阅读文献】96

第四讲 什么可以成为思想史的资料?98

一 思想史研究如何感到资料的局限和局促?99

二 不在过去思想史视野范围里面的各种资料101

三 思想史怎样才能充分运用这些资料?113

【建议阅读文献】116

第五讲 近年来的考古发现与思想史研究117

一 历来的考古发现对学术史之影响120

二 20世纪70年代以来考古发现和思想史的再认识126

三 思想史的观念如何改变才能回应不断出现的考古发现134

【建议阅读文献】135

第六讲 关于图像的思想史研究136

一 关于图像研究的一般思路136

二 古代中国图像的举例分析142

三 图像是思想史研究的一个重要方面157

【建议阅读文献】158

第七讲 作为思想史资料的古舆图160

一 边缘与中央(欧洲古代世界地图中的东方想像)162

二 从天下到万国:古代中国华夷、舆地、禹迹图中的观念世界171

三 佛教地图:另类世界的想像180

四 内诸夏而外诸夷:以明代海防地图为例184

五 大“公”无“私”:以明代地方志地图为例188

六 小结197

【建议阅读文献】198

第八讲 文化史与文明史——以宋代中国的历史为例200

一 从埃利亚斯《文明的进程》说到文化史与文明史的差异203

二 什么是“文明史”研究的内容?206

三 一个文明史研究的案例:宋代文明同一性的生成212

【建议阅读文献】220

第九讲 知识史与思想史——以西洋天学进入中国及其对传统思想的影响为例222

一 问题之一:为什么我们要讨论西洋天学222

二 问题之二:思想史是否需要讨论有关知识史背景225

三 西方天学知识传入中国的历史230

四 在“体”、“用”、“道”、“器”之间237

【建议阅读文献】241

第十讲 在法律史、社会史与思想史之间——以传统社会中白天与黑夜的时间分配为例242

一 关于古代中国时间分配问题的研究243

二 日出而作,日落而息:传统的日常生活秩序246

三 月黑风高与杀人放火251

四 夜聚晓散与图谋不轨254

五 文武之道,一张一弛:元夜观灯的意义260

六 城市生活与乡村秩序之间:传统日夜秩序的瓦解263

【建议阅读文献】265

第十一讲 观念史的研究方法——以陆九渊的“东海西海,心同理同”为例266

一 什么是观念史的研究?268

二 中国古代观念史的研究范例272

三 陆九渊的“心同理同”论:三个意义重心274

四 强调“理”和“心”的超越一切:南宋时期陆九渊这段话的重心所在276

五 明清之际:作为接受异域新知前提的“东海西海”论278

六 “东西南北之分,不过就人所居立名,初无定准”281

七 晚清以来:追求“同”是全面接受西方吗?283

【建议阅读文献】287

一 唐宋作为一个时段的理由288

第十二讲 文化史与思想史研究的“视域”转换——以“唐宋”、“宋明”两个不同研究范式为例288

二 创造性思想与妥协性思想:两个不同的研究重心292

三 把思想史和文化史研究的关注领域,从精英与经典转向一般知识思想与信仰世界297

四 思想史与文化史可能有另一个脉络301

五 拓展思想史和文化史研究的资料范围307

六 文化史和思想史研究方法的多元化308

七 小结310

【建议阅读文献】311

第十三讲 思想史研究中的加法与减法313

一 一个疑问:思想史是否仅仅是描述新思想的历史317

二 被历史减去的:一些实例320

三 思想史,如何做加法和减法?325

四 加法和减法:是重写思想史的途径之一吗?330

【建议阅读文献】335

第十四讲 思想史研究方法的变化——以日本学者研究日本近代思想史为例336

一 丸山真男的日本近代政治思想史研究337

二 丸山真男思想史学的思路和方法341

三 丸山真男之后:近年来日本思想史界的批评343

四 他山之石:另一种思想史研究的思路和方法349

五 切记日本与中国在近代思想史的历史差异353

六 谁的思想史?为谁写的思想史?356

【建议阅读文献】358

附说 想像的边界——关于文史研究的学术规范359

一 中国学术界的规范和底线崩溃了吗?359

二 历史研究中必要的体验和想像364

三 常识是否可以成为常识?关于学术规范的基本原则367

四 学术评价的标准何在?371

五 结束语374

【建议阅读文献】375

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摘要:本文以《思想史研究课堂讲录 视野、角度与方法.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从四个方面对其进行了详细阐述,包括研究视野、研究角度、研究方法以及实践应用。通过对该文档的深入分析,旨在为思想史研究提供有益的参考和借鉴。

1、研究视野

《思想史研究课堂讲录 视野、角度与方法.pdf电子书版文档下载》在研究视野上具有广泛性。首先,它涵盖了思想史研究的多个领域,如哲学、政治、经济、文化等,使得研究内容丰富多样。其次,该文档不仅关注国内思想史研究,还涉及国外相关领域的研究成果,体现了国际视野。最后,它将思想史研究与当代社会现实相结合,使研究更具现实意义。

在研究视野的拓展上,该文档提出了“跨学科研究”的理念。通过借鉴其他学科的研究方法,如历史学、社会学、心理学等,使思想史研究更加全面、深入。此外,文档还强调了“比较研究”的重要性,通过对不同时期、不同地域的思想进行比较,揭示思想发展的规律和特点。

总之,该文档在研究视野上具有广泛性、跨学科性和比较性,为思想史研究提供了新的思路和方法。

2、研究角度

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总之,该文档在研究角度上具有历史性、文化性和社会性,为思想史研究提供了多元化的视角。

3、研究方法

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在研究方法的创新上,该文档提出了“思想史研究的多学科交叉”方法。通过将思想史研究与其他学科研究相结合,如心理学、社会学、传播学等,可以使研究更加深入、全面。此外,文档还强调了“定量与定性相结合”的研究方法,使研究结论更具说服力。

总之,该文档在研究方法上具有科学性、创新性和实用性,为思想史研究提供了有益的借鉴。

4、实践应用

《思想史研究课堂讲录 视野、角度与方法.pdf电子书版文档下载》在实践应用上具有指导意义。首先,它为思想史研究者提供了新的研究思路和方法,有助于提高研究水平。其次,该文档对思想史教学具有一定的参考价值,有助于教师更好地开展教学活动。此外,文档还为社会各界了解思想史提供了有益的资料。

在实践应用的推广上,该文档提出了“思想史研究的社会化”理念。通过将思想史研究与社会实践相结合,可以使研究成果更好地服务于社会。同时,文档还强调了“思想史研究的普及化”的重要性,使更多人了解和关注思想史研究。

总之,该文档在实践应用上具有指导性、推广性和服务性,为思想史研究的发展提供了有力支持。

总结:

通过对《思想史研究课堂讲录 视野、角度与方法.pdf电子书版文档下载》的深入分析,本文从研究视野、研究角度、研究方法和实践应用四个方面对其进行了详细阐述。该文档在思想史研究方面具有广泛性、多样性、科学性和指导性,为我国思想史研究提供了有益的参考和借鉴。

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