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韩国实学思想史PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：葛荣晋主编
• 出 版 社：北京：首都师范大学出版社
• 出版年份：2002
• ISBN：7810642111
• 页数：461 页

图书介绍：韩国国际交流财团基金会赞助:本书主要内容包括：导论；李退溪性理学中的实学思想；南冥性理学体系中的实学思想；李栗谷的性理学与实学思想等共21章。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：超常学习记忆法与特异功能下一篇：成功其实很简单 有梦想，敢追求，就有精彩人生 《韩国实学思想史》目录 标签：实学 思想史 主编 思想

第一章 导论1

一、时代精神呼唤朝鲜实学1

二、多元文化塑造朝鲜实学5

三、基本特征和发展阶段23

四、双重历史使命42

第一编 性理学与实学49

第二章 李退溪性理学中的实学思想49

一、生平及着作49

二、“至虚而至实，至无而至有”的实理之说52

三、“兼理气、统性情”的实心之说60

四、“收敛着实”的主敬之功65

五、“相待互进”的真知实践之说70

六、“以修身为本”的济世忧民论74

一、生平及着作83

第三章 南冥性理学体系中的实学思想83

二、“诚字在道则为实有之理，在人则为实然之心”85

三、“为学之实，固在践履”89

四、“修身者出治之本，用贤者为治之本”97

第四章 李栗谷的性理学与实学思想103

一、生平与治学要旨103

二、“理气妙合”的宇宙实体论106

三、心、性、情是“一”而非“二”的“实心”论115

四、“矫气质之偏，复性之本然”的实功论120

五、“祛积弊而大有为”的经世论124

第二编 初创期的实学思想133

第五章 李晬光的“懋实”思想133

一、生平及着作133

二、“混沌其物”的实体观134

三、“力行之以尽践履之实”的实行说144

四、“以实心行实政”的治国论149

一、愤世嫉俗的一生157

第六章 柳馨远的经世实学思想157

二、“土地，天下之大本也”160

三、痛革其弊生民可保170

四、乡约贡举体道规世174

第七章 梁得中的“实事求是为务”思想180

一、一位“性本质实”的儒臣180

二、“以实心做实事”的治国论183

三、阐发李珥的“理气兼发”论188

第三编 鼎盛期的实学思想195

第八章 李瀷的经世致用之学(上)195

一、李瀷及其星湖学派195

二、“穷经将以致用也”198

三、劝善惩恶的史学论203

一、以民为本的政治改革论211

第九章 李瀷的经世致用之学(下)211

二、以农为本的经济改革论218

三、注重实证的征验观222

四、“凡盈天地间者，莫非气也”226

第十章 申景浚的力行务实之学230

一、务实的一生230

二、求实学风232

三、舆地之学、园圃之学235

四、诗词之学、声韵之学238

五、“不可离形器而为道”240

第十一章 安鼎福以“下学”为宗的实学思想244

一、提倡“为学在日用”的一生244

二、“士之为学，当观时弊而矫之”247

三、“为学之要，不过务实二字”253

四、“所谓学者，只是下学而已”258

五、《临官政要》的实政思想262

第十二章 魏伯圭的经国安民思想267

一、耕读生活及治学途径267

二、弊政救治论272

三、安定民生论277

四、士习改善论279

五、真知实践论281

第十三章 黄胤锡的“体明用适”之学285

一、生平及着作285

二、“体明用适，方是儒者大全之学”287

三、“大抵西洋之人，惟历算数法等卓绝千古”293

四、拯世救弊论297

第十四章 洪大容的“经济之学”302

一、生平与着述302

二、“满天星宿，无量界”的宇宙自然论303

三、“心性不离气质”的实心论306

四、知行“不可偏废”的实行哲学310

五、“无经济则义理无所措”的经世思想313

第十五章 朴趾源的“利用厚生之道”317

一、生平与着述317

二、“农与士非别人，食与教非二道”318

三、“农工商贾，各有其学”320

四、“君子哉，富人也!两班哉，富人也!”324

五、“盗贼非盗”328

六、“秽者不秽”330

第十六章 《北学议》与朴齐家的实学思想334

一、生平与着述334

二、“苟利于民，虽其法之或出于夷，圣人将取之”335

三、商“其一而通于三”340

四、“舍旧图新适于时”的改革思想344

一、生平与着述350

第十七章 丁若镛的“实践实用之学”350

二、“太极者，阴阳混沌之物”353

三、一生颇倾心于“西学”357

四、“继洙泗不传之绪”，以复心性之实360

五、“大凡为国之计，贵在务实，不在虚文”366

第十八章 金正喜“实事求是”的实学思想376

一、生平与着述376

二、与乾嘉学者的学术交往378

三、“实事求是”的经学研究宗旨383

四、对宋明理学空谈之说的批评390

五、以“真兴二碑考”为代表的金石考据学395

六、古文《尚书》辨伪402

七、《易》为“实象”而非“空虚之言”404

八、推崇《海国图志》“不守训诂空言，专以实事求是为主”410

一、其人其书415

第十九章 崔汉绮“舍虚取实”的实学思想415

第四编 转型期的实学思想415

二、“舍气究理则为虚理，因气究理则为实理”416

三、“去虚无而趋诚实”420

四、推测“不有依据证验，易入于虚杂”424

五、“取于人而为利者胜，非诸人而守陋者绌”425

六、“以事务为学问则实用之学问”429

第二十章 朴圭寿“学以适用”的实学思想437

一、开化思想的先驱者437

二、“生民之本，食与货而已，可不重欤!”438

三、“经世实用之学”441

四、重视自然科学研究446

第二十一章 南秉哲的“格致之实学”450

一、生平与着作450

二、“格致之实学，家国之实用，经世者之所首务”453

三、“只论天人之验否，不论人之华夷可也”456

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摘要：本文以《韩国实学思想史.pdf电子书版文档下载》为中心，从历史背景、思想内涵、学术传承和现实意义四个方面对韩国实学思想史进行深入剖析，旨在揭示韩国实学思想的历史地位和现实价值。

1、历史背景

韩国实学思想起源于朝鲜时代，是韩国封建社会后期的一种思想潮流。这一时期，韩国社会经历了政治动荡、经济凋敝和文化危机，使得韩国知识分子开始反思传统儒学，寻求适应时代发展的新思想。在这一背景下，韩国实学思想应运而生，成为韩国封建社会后期的重要思想流派。

韩国实学思想的形成与发展，与当时的社会环境密切相关。一方面，韩国封建社会的政治腐败、经济困难和文化落后，使得知识分子对传统儒学产生了怀疑和反思；另一方面，西方文化的传入，为韩国实学思想提供了新的思想资源。在这种背景下，韩国实学思想逐渐形成并发展壮大。

韩国实学思想的历史背景，不仅反映了韩国封建社会的现实状况，也体现了韩国知识分子对时代发展的深刻思考。这一思想潮流对韩国历史产生了深远的影响，为韩国近代化进程奠定了思想基础。

2、思想内涵

韩国实学思想的核心内涵是“实用主义”和“实证主义”。这一思想流派主张将儒学思想与实际社会生活相结合，强调实践的重要性。韩国实学思想家们认为，儒学思想应当为现实社会服务，解决实际问题。

在思想内涵上，韩国实学思想具有以下特点：一是注重实践，强调理论联系实际；二是强调实证，主张以事实为依据；三是倡导改革，主张变革传统儒学，适应时代发展。这些特点使得韩国实学思想具有鲜明的时代特征和现实意义。

韩国实学思想在思想内涵上的创新，为韩国封建社会后期的发展提供了重要的思想支持。这一思想流派对韩国近代化进程产生了深远的影响，为韩国民族精神的形成和发展奠定了基础。

3、学术传承

韩国实学思想在学术传承方面具有明显的特点。首先，韩国实学思想家们注重对传统儒学的研究和批判，将儒学思想与实际社会生活相结合，形成了具有韩国特色的实学思想体系。其次，韩国实学思想在传承过程中，不断吸收西方文化的精华，使韩国实学思想具有开放性和包容性。

在学术传承方面，韩国实学思想家们注重人才培养和学术交流。他们通过创办学校、培养弟子，将实学思想传播开来。同时，韩国实学思想家们积极参与国际学术交流，将韩国实学思想介绍给世界。

韩国实学思想的学术传承，不仅为韩国近代化进程提供了重要的思想支持，也为世界文化的发展做出了贡献。

4、现实意义

韩国实学思想在现实意义上具有重要价值。首先，韩国实学思想强调实践和实证，为解决现实问题提供了有益的启示。其次，韩国实学思想倡导改革和创新，为推动社会进步提供了动力。最后，韩国实学思想具有开放性和包容性，为促进文化交流和融合提供了条件。

在当今社会，韩国实学思想对我国的现实意义主要体现在以下几个方面：一是为我国解决现实问题提供借鉴；二是为我国推动社会进步提供动力；三是为我国促进文化交流和融合提供条件。

总之，韩国实学思想在现实意义上具有重要价值，值得我们深入研究和借鉴。

总结：

本文通过对《韩国实学思想史.pdf电子书版文档下载》的深入剖析，揭示了韩国实学思想的历史地位和现实价值。韩国实学思想作为韩国封建社会后期的一种重要思想流派，对韩国历史产生了深远的影响，为韩国近代化进程奠定了思想基础。同时，韩国实学思想在现实意义上具有重要价值，为我国解决现实问题、推动社会进步、促进文化交流和融合提供了有益的启示。

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