金岳霖思想研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：刘培育主编；胡军等着
- 出 版 社：北京：中国社会科学出版社
- 出版年份：2004
- ISBN：7500448821
- 页数：441 页
图书介绍：本书深入系统地阐述了金岳霖的道论、知识论、逻辑论和方法论及对罗素哲学的批判，另外还设“综合论”卷，专门介绍了金岳霖的治学方法和学术品格以及金岳霖向马克思主义转变的原因和启示。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：中国佛教史下一篇：北朝儒学及其历史作用 《金岳霖思想研究》目录 标签：培育 主编 思想 研究
目录3
卷一 道论3
导言：形而上学的重建3
一 金岳霖重建形而上学3
二 逻辑、认识论和形而上学的统一14
三 融合中西文化的新的形而上学体系25
第一章 道是式与能的综合33
一 金岳霖形而上学体系的思想来源33
二 《论道》中的能与式38
三 能与式的综合为道47
四 式能理论的内在矛盾58
第二章 共相是个体化的可能67
一 对共相理论的历史考察67
二 金岳霖的共相理论74
三 金岳霖对共相存在方式的解决85
四 共相与共相的关联95
第三章 个体的变动理有固然势无必至104
一 对共相理论的动态讨论104
二 金岳霖对归纳问题的解决112
卷二 知识论127
绪论127
一 哲学与知识论127
二 知识论与中西哲学130
三 逻辑分析方法131
四 知识论与实在主义135
五 知识论与常识138
第一章 知识论出发点的预设140
一 “唯主方式”之检讨141
二 “非唯主方式”之设定146
第二章 知识材料的获得149
一 知识活动：“正觉”149
二 知识的材料：“所与”153
三 客观性的理论前提：“外在关系说”155
第三章 从知识的材料到知识157
一 “抽象”157
二 “思议”160
三 意念的特质及其功能161
第四章 认知与命题和真166
一 认知与语言166
二 命题及其证实、证明168
三 真及其标准173
第五章 归纳原则论180
一 休谟提出的挑战181
二 归纳原则的解释184
三 归纳原则的普遍有效性（或“永真”）185
四 归纳原则的功能189
一 因果律与科学190
第六章 因果论190
二 因果与必然性192
第七章 时空观198
一 时空的二元化198
二 时空的有限与无限201
三 时空与认知202
第八章 事实理论205
一 事实的意谓205
二 事实的诸特性208
三 事实与东西、事体211
四 事实与认知213
第九章 性质与关系论216
一 性质216
二 关系218
三 性质与关系之关系219
卷三 逻辑论225
第一章 金岳霖为中国现代逻辑奠基225
一 对传统逻辑的批评226
二 摘要介绍《数学原理》的逻辑系统229
三 关于公理系统和逻辑系统的讨论230
第二章 金岳霖的逻辑一元论233
一 有不同的逻辑吗？234
二 事物在时点空点上自同235
三 事物在时间空间中变迁236
四 逻辑是哲学的本质238
五 归纳原则是永真的，但与重言式不同239
第三章 金岳霖在逻辑方面的自我批判243
一 关于思维规律244
二 关于概念245
三 关于命题246
四 关于推理247
五 关于归纳249
第四章 金岳霖参加百家争鸣251
一 “真实性与正确性的统一”251
二 关于思维规律的客观基础254
三 建立统一的逻辑学体系256
第五章 金岳霖做逻辑普及工作259
一 集体撰写《逻辑通俗读本》259
二 主编《形式逻辑》261
三 其他工作264
卷四 罗素哲学论269
第一章 罗素哲学的分期269
第二章 金岳霖对罗素的逻辑哲学的批评（上）271
一 罗素的逻辑分析方法271
二 罗素的一般与个别论276
三 罗素的先验主义280
第三章 金岳霖对罗素的逻辑哲学的批评（下）285
一 罗素的定义论285
二 罗素的“不完全符号”理论288
三 罗素的存在论298
一 罗素的感觉材料论的主要内容304
第四章 金岳霖对罗素的感觉材料论的批评（上）304
二 金岳霖对罗素的感觉材料论的一般性批评311
第五章 金岳霖对罗素的感觉材料论的批评（下）318
一 客观物质事物不是推论出来的318
二 金岳霖对罗素的逻辑构造论的批评320
第六章 金岳霖对罗素的中立一元论的批评325
一 罗素的中立一元论325
二 金岳霖的批判要点330
三 几点评论334
卷五 综合论343
第一章 金岳霖的为学历程343
一 学生时代343
二 执教高等学府347
三 在哲学所的岁月353
第二章 金岳霖的政治思想360
一 金岳霖论“政治思想”360
二 金岳霖对格林政治思想的评价364
三 金岳霖对美国政治的评论368
四 金岳霖的政治态度371
第三章 金岳霖的教育思想375
一 金岳霖论教育目的375
二 金岳霖论教育改革377
三 金岳霖论哲学教育379
第四章 金岳霖1949年后的思想变化387
一 金岳霖思想的变化387
二 金岳霖思想变化的原因389
三 对金岳霖思想变化的评价393
附录399
金岳霖年表（第3次修订）399
主要参考文献433
专家鉴定意见436
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摘要：本文以“金岳霖思想研究.pdf电子书版文档下载”为中心，从金岳霖思想的历史背景、主要理论、学术影响以及现实意义四个方面进行深入探讨，旨在全面了解金岳霖的思想体系及其在我国哲学、文化等领域的重要地位。
1、历史背景
金岳霖（1895-1980），中国现代著名哲学家、逻辑学家、教育家。他生于湖南长沙，早年留学美国，回国后长期任教于北京大学。金岳霖思想的形成与发展，深受西方哲学和中国传统文化的影响。在20世纪中国哲学史上，金岳霖以其独特的哲学思想、严谨的学术态度和深厚的文化底蕴，成为一代宗师。
金岳霖思想的历史背景主要包括以下几个方面：一是西方哲学的传入与影响，如康德、黑格尔、罗素等人的哲学思想对金岳霖产生了深远的影响；二是中国传统文化的熏陶，如儒家、道家、佛家等思想对金岳霖的哲学思考产生了重要影响；三是我国近现代社会的变革，如辛亥革命、五四运动等历史事件对金岳霖的思想产生了深刻影响。
金岳霖思想的历史背景为其哲学体系的构建提供了丰富的思想资源，使其在20世纪中国哲学史上独树一帜。
2、主要理论
金岳霖的主要理论包括逻辑学、认识论、伦理学、美学等方面。在逻辑学领域，他提出了“逻辑形式主义”和“逻辑实在论”等观点，对逻辑学的发展产生了重要影响。在认识论领域，他强调“知行合一”，认为知识来源于实践，实践是检验真理的唯一标准。在伦理学领域，他主张“道德实在论”，强调道德的客观性和普遍性。在美学领域，他提出了“审美经验论”，认为审美是一种特殊的认识活动。
金岳霖的主要理论具有以下特点：一是注重逻辑分析，强调概念的明确性和逻辑的严密性；二是关注认识论问题，探讨知识的来源、性质和作用；三是关注伦理学问题，探讨道德的本质、价值和实践；四是关注美学问题，探讨审美的本质、价值和作用。
金岳霖的主要理论为我国哲学、文化等领域的发展提供了重要的理论支持。
3、学术影响
金岳霖的学术影响主要体现在以下几个方面：一是推动了我国逻辑学、认识论、伦理学、美学等学科的发展；二是培养了一大批优秀的哲学人才；三是促进了中西哲学的交流与融合。
在逻辑学领域，金岳霖的“逻辑形式主义”和“逻辑实在论”等观点为我国逻辑学的发展奠定了基础。在认识论领域，他的“知行合一”观点为我国认识论研究提供了新的思路。在伦理学领域，他的“道德实在论”观点为我国伦理学研究提供了理论支持。在美学领域，他的“审美经验论”观点为我国美学研究提供了新的视角。
金岳霖的学术影响不仅体现在我国哲学、文化等领域，还对我国其他学科的发展产生了积极影响。
4、现实意义
金岳霖思想在当今社会具有重要的现实意义。首先，金岳霖的哲学思想有助于我们更好地认识世界和改造世界。其次，金岳霖的伦理学思想有助于我们树立正确的道德观念，提高道德素质。再次，金岳霖的美学思想有助于我们提高审美能力，丰富精神生活。
在当前我国社会转型期，金岳霖的思想为我们提供了宝贵的理论资源，有助于我们应对各种社会问题，推动我国哲学、文化等领域的发展。
总结：
本文通过对“金岳霖思想研究.pdf电子书版文档下载”的深入探讨，全面了解了金岳霖的思想体系及其在我国哲学、文化等领域的重要地位。金岳霖的哲学思想具有独特的理论价值和现实意义，对我国哲学、文化等领域的发展产生了深远影响。
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