张君劢思想研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:吕希晨,陈莹着
- 出 版 社:天津:天津人民出版社
- 出版年份:1996
- ISBN:7201021834
- 页数:422 页
图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:从利玛窦到汤若望 晚明的耶稣会传教士下一篇:中国法家哲学 《张君劢思想研究》目录 标签:吕希晨 思想 研究
第一章 人生观论战中的“一造”主角1
第一节 “自由意志”的人生观2
一、人生观是主观的直觉的2
二、精神科学与物质科学的不同6
三、对科学的评价10
第二节 对陈独秀和胡适的反批评13
一、所谓“科学的社会主义”13
二、所谓“科学的人生观”15
第三节 人生观论战后的历史“回顾”19
一、关于对自己的回想问题19
二、关于对科学派的回想问题21
三、关于对唯物史观派的回想问题25
四、关于思想界开展的途径问题26
第四节 自由意志人生观的特点及其理论基础29
一、核心是儒家的心性之学29
二、二元论或唯心论的理论基础32
第二章 现代新儒学的重要代表35
第一节 复兴新儒学的历史必然性35
一、共产主义不能“取代”中国传统观念35
二、中国是“儒家的天下”37
三、儒学自有其“独一无二”的特点39
一、新儒学的基本原理42
第二节 新儒学的基本原理及其政治文化制度42
二、新儒学的政治和文化制度44
第三节 西学东渐时代的儒学沉寂46
一、康有为、梁启超“不自觉”的反传统46
二、胡适、陈独秀“自觉”的反传统49
第四节 复兴儒学即复兴宋明儒学51
一、宋儒的宇宙论51
二、宋儒的心性论55
第五节 新儒家哲学的基本范畴58
一、所谓“万物之有”58
二、所谓“致知之心”60
一、新儒学是中国“现代化”的理论基础63
第六节 复兴儒学的意义及其局限性63
二、新儒学的文化保守主义倾向66
第三章 以精神自由为基础的民族文化观68
第一节 文化是精神与物质生活的“全部现象”68
一、文化的“根基”在于人生观68
二、所谓“挑战与反映说”70
第二节 关于印度文化72
一、“四姓制”的社会制度72
二、四“毗陀”的宗教神秘主义73
第三节 关于欧洲文化75
一、希腊文化乃欧洲“文化之母”75
二、中世纪耶教对文化的影响76
三、文艺复兴后的欧洲文化78
第四节 关于中国文化82
一、秦汉以前为“汉族之自造”文化82
二、魏晋至唐宋为“种族之混血”文化84
三、自元至清为“真正之国耻”文化86
第五节 对“明日之中国文化”的思考88
一、对过去文化的评判88
二、对未来文化的具体设想90
三、一个典型的现代新儒家文化观93
第四章 复活儒家书院制的民族教育思想100
第一节 教育是民族立国的根本101
一、教育的目的在于培养健全的国民101
二、民族意识是国家强盛的要素105
三、教育是形成人类心理的关键108
第二节 德智交修诚明并进的教育宗旨109
一、教育的任务在于“授以技能”与“造就新人”109
二、德性与学问是塑造诚正人格的方法112
三、德性与智识的平均发展是“学术之善德”114
四、教育必须从“扶植贫民”方面下手115
第三节 重建儒家的书院教育制度118
一、中国教育制度的沿革118
二、西方学风的变迁120
三、书院是读书养性敦品励行的场所121
四、书院教育的核心在于振兴民族文化123
一、论理学“是一切学术的基本”128
第四节 严谨的论理学治学方法128
二、学问上的比较研究方法130
三、“以天地为书本”的治学态度132
四、“慎思明辩”与“汇集众长”134
第五章 对现代西方哲学的儒释传播140
第一节 对康德、黑格尔哲学的介绍140
一、康德的认识论与道德论140
二、黑格尔的思想体系145
第二节 对西方生命派哲学的论述151
一、倭伊铿的“精神生活”论151
二、柏格森的“生之冲动”论156
一、杜里舒的“隐德来希”说160
第三节 对杜里舒、罗素哲学的阐发160
二、罗素的“中立一元论”164
第四节 对存在主义哲学的传播169
一、契尔契伽与海德格尔169
二、萨特尔与马萨尔172
第五节 传播现代西方哲学的二重性175
一、新旧哲学交替中的正动助剂175
二、新旧社会变革里的负向理论177
第六章 对佛教与儒学关系的阐发180
第一节 对佛教基本教义的介绍180
一、佛教的传入180
二、“四法印”的基本教义182
三、对《胜宗十句义论》的阐发185
第二节 对罗达克立希纳思想的传播190
一、改革印度教之志190
二、完成印度哲学史的第一人192
三、由精神以达于宇宙实在的方法193
四、不忘旧日遗产同时吸收西方新知194
第三节 “旅印华侨”对中印文化交流的贡献195
一、法显196
二、玄奘196
四、对中印文化交流的贡献197
三、义净197
第四节 佛教与新儒学的关系200
一、从印度佛教到中国佛教200
二、唐代的儒者与佛僧205
三、佛教与儒学的对立统一210
第七章 “唯实的”唯心主义哲学体系214
第一节 哲学是一切知识的总和与融会214
一、从社会科学跳到哲学214
二、哲学是对宇宙全体的综合观察216
三、哲学与科学是“脱离”与“联络”的关系218
四、创造一种新时代的“新哲学”219
一、唯物论不足以概心,唯心论不足以概物224
第二节 从二元论到唯心论的形而上学224
二、心物二元论“远胜”于唯物或唯心一元论226
三、心为“宇宙之根本”的形上学228
第三节 重思想轻外物的认识论231
一、认识是外物与感知“相符合”231
二、概念是由“思想范畴与官觉材料组成”233
三、认识“不及于本体”的不可知论235
第四节 折衷持平的方法论237
一、所谓知识的“对立”与“融合”237
二、所谓“知识不可走于.一偏239
一、社会函变说的历史观241
第五节 “自我作主”的社会函变说241
二、摄普遍于特殊,纳永恒于变动243
三、人类的“心力”是社会变动之因245
四、社会的进步赖于“伟大人物”246
第八章 对马克思主义哲学的诘难250
第一节 对辩证唯物主义的驳论250
一、辩证唯物主义“不符合哲学定义”250
二、所谓“独有物质”的宇宙观254
三、所谓“强辞夺理”的认识论256
第二节 对唯物辩证法根本原则的曲解260
一、所谓非理论的“比附”260
二、所谓“不高明的玄学”262
三、所谓辩证法不是“宇宙的构成原则”264
一、所谓非“物质决定思想”267
第三节 对唯物史观的批评267
二、所谓把经济系统“隔离化”269
三、所谓社会发展的“定命论”271
四、所谓对马克思主义“批判之总结”275
第四节 马克思主义哲学是在斗争中发展起来的279
一、对辩证唯物主义的“诘难”并非偶然279
二、马克思主义哲学是不怕批评的281
第九章 “超然”的资产阶级共和国幻想283
第一节 树立以国家民族为本位的观念283
一、中华民族是一个伟大的民族283
二、建立法治与道德并重的国家组织286
三、国家同国际与阶级的关系287
第二节 “修正的民主政治”思想290
一、关于民主政治的内容问题290
二、关于欧美民主政治的特点问题291
三、关于欧洲“反民主”的专政问题294
四、关于“修正的民主政治”方案问题296
第三节 国家社会主义的经济观300
一、关于经济建设的重要性问题300
二、关于经济自由主义与社会主义运动问题302
三、关于苏、德两国计划经济比较问题306
四、关于国家社会主义经济方案问题308
一、关于新文化对社会改造的作用问题310
第四节 建立改造社会风气的文化政策310
二、关于中国的学术思想问题313
三、关于国民生活风气的改进问题316
四、资产阶级共和国方案的破灭318
第十章 中国资产阶级的“宪法之父”321
第一节 半生心力倾注于制宪事业321
一、所谓“宪法之父”的由来321
二、所谓“世界宪法之分类”326
第二节 人权是宪政的根本335
一、人权与人权运动335
二、人权观念随时代的发展而发展340
三、人民对权利的觉悟是宪法的“础石”343
一、直接民权与代议政治345
第三节 对行政权、立法权、司法权的论述345
二、立法权347
三、行政权349
四、司法权352
第四节 民主政治离不开政党355
一、确立近代的政党观355
二、政党是“影响国家政治的团体”358
三、两党制比多党制“稳定得多”361
四、组办政党的实践活动363
结语369
附录:张君劢论着编年目录385
后记421
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摘要:本文以“张君劢思想研究.pdf电子书版文档下载”为中心,从四个方面对张君劢思想进行了深入研究。首先,对张君劢的生平事迹进行了简要介绍;其次,分析了张君劢的思想体系及其对后世的影响;再次,探讨了张君劢思想在当代的价值与意义;最后,对张君劢思想研究.pdf电子书版文档下载的下载途径和内容进行了详细介绍。
1、生平事迹
张君劢(1887-1978),字伯烈,号石公,江苏武进人。他是一位杰出的政治家、教育家、思想家。张君劢早年留学日本,回国后投身教育事业,曾任北京大学、清华大学等高校教授。在政治上,他曾任国民政府监察院院长、立法院院长等职。张君劢一生致力于国家民族事业,为我国近代史留下了浓墨重彩的一笔。
张君劢的生平事迹丰富而多彩,他不仅在学术上取得了卓越成就,还在政治、教育等领域发挥了重要作用。他的生平事迹为我们研究张君劢思想提供了宝贵的历史资料。
张君劢的生平事迹不仅展示了他的个人魅力,也反映了我国近代史的风云变幻。通过对张君劢生平事迹的研究,我们可以更好地理解他的思想体系及其对后世的影响。
2、思想体系
张君劢的思想体系主要包括政治思想、教育思想和文化思想。在政治思想方面,他主张民主、法治,反对专制、独裁。在教育思想方面,他强调教育对国家民族的重要性,提倡素质教育。在文化思想方面,他主张中西合璧,弘扬民族文化。
张君劢的政治思想具有鲜明的时代特征,他主张民主、法治,反对专制、独裁,这与当时我国社会的发展需求相契合。他的教育思想强调教育对国家民族的重要性,为我国教育事业的发展提供了有益的借鉴。他的文化思想则体现了他的文化自信和民族自豪感。
张君劢的思想体系具有丰富的内涵和独特的价值,对我国近代史产生了深远的影响。通过对张君劢思想体系的研究,我们可以更好地理解他的思想精髓及其对后世的影响。
3、影响与意义
张君劢的思想对后世产生了深远的影响。他的政治思想为我国民主法治建设提供了有益的借鉴;他的教育思想为我国教育事业的发展提供了有益的启示;他的文化思想为我国文化自信和文化传承提供了有力的支撑。
张君劢的思想在我国近代史上具有重要地位,他的思想成果对后世产生了深远的影响。通过对张君劢思想的研究,我们可以更好地认识我国近代史的发展脉络,为我国现代化建设提供有益的借鉴。
张君劢的思想具有鲜明的时代特征和独特的价值,他的思想成果对后世产生了深远的影响。在新时代背景下,张君劢的思想仍然具有重要的现实意义。
4、电子书版文档下载
张君劢思想研究.pdf电子书版文档下载是研究张君劢思想的重要资料。该文档详细介绍了张君劢的生平事迹、思想体系、影响与意义等内容,为研究者提供了全面、系统的参考资料。
张君劢思想研究.pdf电子书版文档下载可以通过多种途径获取,如图书馆、网络等。本文将详细介绍该文档的下载途径和内容,为研究者提供便利。
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总结:
通过对张君劢生平事迹、思想体系、影响与意义的研究,我们可以更好地理解张君劢的思想精髓及其对后世的影响。张君劢思想研究.pdf电子书版文档下载为研究者提供了全面、系统的参考资料,对张君劢思想的研究具有重要意义。
张君劢的思想具有鲜明的时代特征和独特的价值,在新时代背景下,他的思想仍然具有重要的现实意义。通过对张君劢思想的研究,我们可以为我国现代化建设提供有益的借鉴。
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