王艮与泰州学派.pdf电子书版文档下载

如何自学 占星术 占星教程网盘 塔罗牌教程百度网盘

王艮与泰州学派

王艮与泰州学派PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:林子秋等着
  • 出 版 社:成都:四川辞书出版社
  • 出版年份:2000
  • ISBN:7805438528
  • 页数:424 页

图书介绍:江苏省哲学社会科学“八五”计划项目江苏省哲学社会科学联合会资助出版:本书对王艮以至颜钧、何心隐、李贽以及王栋、王襞的思想学说进行了系统的论述,是明代思想史研究的新成就。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:和尚与哲学家 第2版下一篇:学现观庄严论之必修四科 《王艮与泰州学派》目录 标签:学派 林子

第一章 泰州学派产生的时代背景1

一、商品经济不断发展,资本主义幼芽已经出现1

二、封建剥削压迫加重,阶级矛盾日趋激化6

三、文化科学日趋繁荣,思想学术空前活跃9

第二章 王学与泰州学派14

一、王学的崛起14

二、王学的积极作用和对泰州学派的思想影响16

三、泰州学派和王学的联系与区别25

第三章 泰州学派形成和发展过程及其基本特色32

一、泰州学派发展的三个阶段32

二、泰州学派的基本特色40

第四章 泰州学派创始人王艮(上)50

一、王艮的家世、生平和着作50

(一)贫困失学时期(二十六岁以前)51

(二)发愤自学时期(二十七岁至三十七岁)53

(三)从学王门时期(三十八岁至四十六岁)56

(四)独立讲学时期(四十七岁至五十八岁)62

(一)“万物一体”的世界观69

二、王艮的哲学思想69

(二)“即事是学,即事是道”的认识论74

(三)“百姓日用是道”论77

(四)“淮南格物”论81

(五)“以身为本”论85

(六)“大人造命”论97

(七)“大成学”说101

(一)自然人性论104

第五章 泰州学派创始人王艮(下)104

三、王艮的伦理思想104

(二)人欲就是天理的理欲观107

(三)中道论111

(四)“以孝弟为本”的孝悌观115

四、王艮的社会政治思想119

(一)朴素的平等思想119

(二)重德轻刑的仁政思想122

(三)“以天下治天下”的人民参政思想125

(四)均分土地的经济思想129

(五)“人人君子,比屋可封”的社会理想136

(六)“出处”、“进退”的政治态度141

五、王艮的教育思想147

(一)“位天地,育万物”的教育观147

(二)“有教无类”的教育学风148

(三)“先德行而后文艺”的教育思想151

(四)“学不厌,教不倦”的教学态度153

(五)简易直接、启发诱导的教学方法157

第六章 泰州学派的巨擘王栋与王襞165

王栋165

一、王栋的生平和着作165

二、王栋的基本思想166

(一)“格物”说166

(二)“意为心之主宰”说171

(三)“人欲不能无”的理欲观173

(四)“学不离乐”说175

(五)“镕铸天下”的社会政治思想178

王襞182

一、王襞的生平和着作182

二、王襞的基本思想184

(一)“格物”说184

(二)“良知即性”说186

(三)“自然之谓道”说190

(四)王道社会理想193

三、王襞与朱恕、韩贞198

第七章 泰州学派的杰出代表颜钧202

一、颜钧的家世、生平和着作202

(一)求学悟道时期(二十五岁以前)203

(二)寻师学道时期(二十六岁至三十六岁)205

(三)讲学传道时期(三十七岁以后)208

二、颜钧的哲学思想214

(一)“人心为贵”说214

(二)“大中学庸”说218

(三)“大成仁道”说222

三、颜钧的伦理思想225

(一)“纯任自然,便谓之道”说225

(二)“制欲非体仁”说228

四、颜钧的社会政治思想232

(一)“易天下为功业”的政治思想232

(二)“老安少怀”的社会理想238

五、颜钧与罗汝芳241

一、何心隐的家世、生平和着作251

第八章 泰州学派的重要传人何心隐251

(一)倾家财创办“聚和堂”252

(二)北上京城,计除严嵩254

(三)四方交游,聚众讲学256

(四)奋斗不息,英勇献身259

二、何心隐的哲学思想266

(一)心为万物之源的宇宙观266

(二)思维产生于貌、言、视、听的认识论268

(一)“声色、臭味、安逸之欲”是人之本性的理欲观271

三、何心隐的伦理思想271

(二)“凡有血气之莫不亲莫不尊”的人道主义思想275

(三)“天下统于友朋”的政治伦理观277

四、何心隐的社会政治思想280

(一)“易天而不革天”的社会改良思想280

(二)农工商贾超而为士、为圣贤的社会平等观282

(三)“老者安,朋友信,少者怀”的社会理想284

第九章 泰州学派的后起之秀李贽289

一、李贽的生平和着作289

二、李贽的哲学思想300

(一)“气生万物”的宇宙观300

(二)不以“孔子之是非为是非”的反道学思想305

三、李贽的伦理思想314

(一)“圣人与凡人一”的天赋平等说314

(二)反对封建名教束缚的个性解放说321

四、李贽的社会政治思想328

(一)“与世推移”的历史发展观328

(二)“以人治人”的人民自治思想331

(三)“恒顺于民”的为政思想与实践335

五、李贽的文学思想340

第十章 泰州学派晚期的重要代表焦竑、汤显祖、袁宏道和徐光启347

汤显祖351

一、汤显祖的生平和着作351

二、“豫章之剑”354

三、以“情”反“理”356

四、对后七子的批判358

袁宏道361

一、袁宏道的生平和着作361

二、冲击封建网罗的大鹏363

三、反复古主义的先锋367

四“独抒性灵”说369

五、“宁今宁俗”说371

徐光启372

一、徐光启的生平与着作372

二、“以耶补儒易佛”374

三、“欲求超胜,必先会通”376

四、中国的笛卡尔380

第十一章 泰州学派和晚明的启蒙思潮383

一、泰州学派在晚明启蒙思潮中的作用383

二、泰州学派启蒙思想影响下的晚明启蒙思潮386

(一)文艺启蒙思潮386

(二)科学启蒙思潮392

三、晚明启蒙思潮和欧洲文艺复兴启蒙思潮之比较397

四、关于晚明启蒙思潮几种观点的商榷400

第十二章 泰州学派的历史地位和影响408

一、泰州学派的历史地位408

二、泰州学派的思想影响412

(一)泰州学派启蒙思想对清初启蒙思潮的影响412

(二)泰州学派启蒙思想对近、现代思想启蒙运动的影响415

(三)泰州学派在国外的影响418

主要参考文献421

后记423

相关图书

  • 《深圳学派建设丛书 城市发展新方向 从城市化到世界城市群 第5辑》林芳莹等编着 2018
  • 《虹桥 当代女性爱情诗欣赏》桂汉标着 1991
  • 《弗洛伊德 精神分析学派创始人》张雪娇编 2013
  • 《民国时期国学大师笔下的浙江学派 以梁启超为中心的分析》朱俊瑞着 2013
  • 《暗夜学派》(美)路易斯贝亚德着;石婷婷译 2014
  • 《现代社会学派》孙本文等译着 1933
  • 《阳明学派》谢无量着 1915
  • 《公共关系学派 一种广域的视野》张雷编 2013
  • 《中国文化知识读本 老子与道家学派》金开城主编;陈长文编着 2011
  • 《荆州学派及其影响研究》瞿安全,王奎着 2013

作者其它书籍

  • 《断陷湖盆比较沉积学与油气储层》赵永胜等着 1996
  • 《液固旋流分离新技术》中国化工学会组织编写;汪华林等着 2019
  • 《社会资本与村庄治理转型的社区机制》张国芳等着 2019
  • 《回味从前》周作人,张亦庵,徐蔚南等着 2019
  • 《有机磷酸酯的暴露、毒性机制及环境风险评估》许宜平,王子健等着 2019
  • 《抗战与军队政治工作》李富春等着 1938
  • 《巫兹纳德系列 第5卷 训练营 拉布》(美)科比·布莱恩特创作(美)韦斯利·金执笔;杜巩,王丽媛,林子诚译 2019
  • 《巫兹纳德系列 第4卷 训练营 泡椒》(美)科比·布莱恩特创作(美)韦斯利·金执笔;杜巩,王丽媛,林子诚译 2019
  • 《世界文豪之家》(日)阿部公彦等着 2019
  • 《大数据导论》林子雨编着 2020

出版社其它书籍

  • 《四川省骨科医院骨科技术教程》四川省骨科医院 2018
  • 《居成都》西南财经大学汉语国际推广成都基地着 2019
  • 《游成都》西南财经大学汉语国际推广成都基地着 2019
  • 《成都形象 表述与变迁》邱硕着;徐新建主编 2019
  • 《四川省广场健身舞科学理论与实践体系构建》李鸿,王莉丽,邱建钢着 2017
  • 《四川流动劳动力的城市适应研究》刘伟 2018
  • 《与历史同行 四川美术学院的艺术追求 6-2》王林主编 2010
  • 《成都便民指南》成都市人民政府办公厅编;徐季桢主编;李长文,贺晓明编辑 2003
  • 《与历史同行 四川美术学院的艺术追求 6-1》王林主编 2010
  • 《与历史同行 四川美术学院的艺术追求 6-4》王林主编 2010

本类热门

  • 1人生没什么不可放下 弘一法师的人生智慧
  • 2答案之书
  • 3臣服实验
  • 4天生不同 人格类型识别和潜能开发
  • 5性史1926
  • 6被讨厌的勇气 “自我启发之父”阿德勒的哲学课
  • 7加缪手记 第1卷
  • 8病由心灭
  • 9当下的力量 珍藏版
  • 10易经真的很容易 修订版

摘要:本文以《王艮与泰州学派.pdf电子书版文档下载》为中心,从王艮的生平事迹、泰州学派的形成背景、王艮的思想体系以及王艮与泰州学派的历史影响四个方面进行了详细阐述,旨在揭示王艮及其学派在中国哲学史上的重要地位。

1、生平事迹

王艮(1483-1541),明代著名哲学家、教育家,泰州学派创始人。他出生于江苏泰州一个贫苦家庭,自幼聪颖好学,后成为明代著名的思想家。王艮一生致力于教育事业,培养了众多弟子,其中不乏后来的著名学者。他的生平事迹充满了传奇色彩,不仅展现了他卓越的才华,也反映了他坚定的信仰和崇高的品德。

王艮的生平事迹中,最为人称道的是他敢于挑战权威、勇于追求真理的精神。在明代,儒家思想占据主导地位,但王艮却敢于对传统儒家思想进行批判和反思,提出了一系列具有创新性的观点。这种敢于突破的精神,为王艮赢得了广泛的声誉。

王艮的生平事迹还体现在他对教育事业的执着追求。他一生致力于培养人才,提倡“教民以德”,强调道德教育的重要性。在他的影响下,泰州学派逐渐形成了独特的教育理念,为后世的教育事业做出了重要贡献。

2、形成背景

泰州学派的形成背景与明代社会政治、经济、文化等多方面因素密切相关。明代中期,随着商品经济的发展和市民阶层的崛起,社会矛盾日益尖锐。在这种背景下,泰州学派应运而生,成为明代思想界的一股新生力量。

泰州学派的形成还与王艮的个人经历有关。王艮出生于一个贫苦家庭,深知民间疾苦。他通过对社会现实的观察和思考,形成了独特的思想体系。这种思想体系与当时的社会需求相契合,使得泰州学派迅速发展壮大。

此外,泰州学派的形成还受到了明代思想界其他学派的影响。如心学、理学等学派的思想观念,对泰州学派的形成产生了重要影响。泰州学派在吸收其他学派思想的基础上,形成了自己独特的理论体系。

3、思想体系

王艮的思想体系主要包括以下几个方面:一是“天人合一”的宇宙观;二是“民为邦本”的政治观;三是“格物致知”的认识论;四是“道德修养”的伦理观。

在宇宙观方面,王艮认为天地万物都是相互联系、相互依存的。他强调“天人合一”,主张人与自然和谐共生。这种宇宙观对后世产生了深远的影响。

在政治观方面,王艮主张“民为邦本”,强调国家政治应以民众利益为出发点。这种政治观对明代及后世的政治制度产生了重要影响。

在认识论方面,王艮提出“格物致知”的观点,强调通过观察事物、研究事物来认识世界。这种认识论对后世科学研究方法的发展产生了重要影响。

在伦理观方面,王艮强调道德修养的重要性,认为道德是人的本质属性。他提倡“修身齐家治国平天下”,强调道德修养对个人和社会的重要性。

4、历史影响

王艮与泰州学派在中国哲学史上具有重要地位,其思想对后世产生了深远的影响。

首先,王艮的思想对明代及后世的政治制度产生了重要影响。他的“民为邦本”的政治观,为后世政治改革提供了理论依据。

其次,王艮的思想对后世的教育事业产生了重要影响。他的教育理念,如“教民以德”,为后世教育事业的发展提供了借鉴。

最后,王艮的思想对后世的文化艺术产生了重要影响。他的“天人合一”的宇宙观,为后世文学艺术创作提供了灵感。

总结:

本文通过对《王艮与泰州学派.pdf电子书版文档下载》的详细阐述,揭示了王艮及其学派在中国哲学史上的重要地位。王艮的生平事迹、泰州学派的形成背景、思想体系以及历史影响,为我们深入了解明代思想文化提供了重要参考。

本文由nayona.cn整理

点击联系需要东西方神秘学学习资料,专业的咨询

只要网页介绍资料,全部都有,还有很多还没来得及更新
每天更新200-300款资料
全网最大最全的神秘学资料平台
请需要什么资料,直接在对话框直接联系我,24小时在线,方便快捷
请需要什么资料,直接在对话框直接联系我,24小时在线,方便快捷
请需要什么资料,直接在对话框直接联系我,24小时在线,方便快捷
有看中网站记得联系我
图片2            

联系我们

图片2

关注公众号

打赏 微信扫一扫 微信扫一扫 支付宝扫一扫 支付宝扫一扫
易学资料

对占星塔罗感兴趣关注公众号