娑罗馆清言 图文本PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：（清）王永彬原者；吴言生译注
- 出 版 社：西安：陕西旅游出版社
- 出版年份：2001
- ISBN：7541815454
- 页数：186 页
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娑罗馆清言 卷上1
功名一枕黄粱 佳人一堆白骨1
无烦恼人间神仙 适性情山林宰相2
才能无差异 命运有不同3
风晨月夕清禅心 烟岛云林引雅兴4
杜门息交游 对酒全天性5
追名逐利太辛苦 养性静心何自适6
好香苦茗可谈禅 暖日和风听说鬼7
老去万缘都尽 春来一事关心7
月夜想前贤 神明如洗涤8
甜苦备尝好丢手 生死事大急回头9
无物能坚牢 有形皆朽坏10
坐禅应明心 谈经贵见性11
草色花香赏有趣 桃开梅谢悟无常12
方寸即是莲界 大地尽作蒲团13
人缘须排遣 我相应圆融14
牵缠俗缘溺爱河 唯有佛陀拯救之15
秃须黄面其貌不扬 道气文心风流自许17
事理原有顿渐 升坠分于情想18
招客留宾尘世缘 浇花种树成道障①19
少年意气豪 老来禅心静20
造物不得牢笼 君相安能陶铸21
人生贵知足 淡泊即超凡22
住傍野鸟称山居 席有僧人添幽趣23
幽居清境 实慰我心24
蔬菜野味 美于佳肴24
竹风一阵心骨冷 梅月半弯体气仙25
山河是天眼 世界即法身26
销有以入空 从空以出有27
菜根宜隐者 陋室称幽人28
土葬木葬无分别 火葬水葬一任地29
问妇索新洒 呼童烹好茶30
遭际胜前贤 此心聊自慰31
樽中有酒即长乐 岂管明朝米有无32
夜来徒多烦恼 晓起依旧贫穷33
美色如霞转瞬空 弦歌如水弹指灭①34
诗堪适性莫争名 酒可怡情勿骂座35
疾风过耳耳不留 微云点空空自洁36
学道历千魔而莫退 遇辱坚百忍以自持37
王勃恃才 李白薄福38
应酬虽繁忙 不与权贵近39
外影何如内照 世谣原是家珍40
吐语伤于过绮 为德不可太损41
人生于五行 亦死于五行42
聪明修洁登天府 文采贪残堕地狱43
桐叶散为一院阴 鸟声唤起半窗日43
凡夫迷真而逐妄 圣人悟妄而归真44
一泓濠上观庄叟 片石林间拜米颠45
日月如电 生命无常46
不能孙登穴居 颇似何点野逸47
有客到门可喜 无人亦是悠然48
食奇字于腹中 遗好音于世上49
衲衣染松云 石磬沉蕉雨50
香严圆通 校花悟道51
幽居景致别 逍遥兴正长52
品高心自远 岂为生计谋53
寄兴持螯 托名泛蚁54
立雪断臂求大法 擘面拦胸见性灵55
高人品格 名士风流56
天讨有罪 世弃不才57
赢人只一筹 至要在于我58
竹密何妨流水过 山高不碍白云飞59
儒者实可笑 高人不可信60
寄居佛寺里 着出千秋文61
为龙为蛇我自知 呼牛呼马随人意62
万事都是命 一毫不由人63
常念他人不如我 无聊之情可渐消64
妙用无碍 自性真如65
一拳便是名山 半亩不亚金谷65
少文五岳兴 元亮一园趣66
孔孟以经常治世 释老以妙道度人67
一身莫缠为葛藤 四大须等于枯木68
薰蒸德香灵根长 熬煎欲火恶趣现69
吃茶莫生拣择 作善莫求自高70
悟道随境皆安 不悟触途成滞71
英雄未能降自心大将不能调六气72
佛寺秋烟夜月 足以感发人心73
音闻两寂 色相俱空74
娑罗馆清言 卷下75
每想道德士 令我涕沾襟75
山河大地见真如 瓦砾泥沙具佛性76
大千之外更何物 非想之上更何穷77
意气精神不可灭 千载长存天地间78
古德行为谨慎 使人心志凛然79
日华澹澹固良辰 风雨潇潇亦好景80
名士风流 高人胸次81
好散钱财不积书 趣在个中爱种树82
纵有千包除病药 不及一服清凉散83
情坚思女化作石 功久铁杵磨成针84
邺侯着眼 丰干饶舌85
篱边杖屦送僧 石上壶觞坐客86
待月看云 焚香扫室87
显贵如傀儡 功名如幻影88
风翻佛经禅心静 水滴莲花幽思长89
一室经行免奔走 六时礼佛替朝天90
人生要识本来面 莫把他乡作故乡91
鸣琴对流水 散帙当作轩92
月露生香 山风成韵93
清旷未解习锻机 萧疏耻竹投梭达94
庖牺凿开浑沌 周武决裂堤防95
尽扫文字 悉杜语言96
静听豪士谈锋 醒看酒人醉态97
才高不入白莲社 诗好何关黄檗宗98
行谊当无损 净业莫有妨99
名利如浮云 使人心灰冷100
人有绝技必传 人有至性不朽101
核人贵实 浮论难凭102
好看花竹聊适情 偶听弦歌不妨道103
学道之法无多 只在一心不乱104
幸为人身 知足不辱105
富贵贫穷由天定 毁誉嗔喜莫随人106
世法须从身试 大道不在口谈107
心常作平等之观 眼不见可憎之物108
染净在心 何关形迹109
月随云走竟不移 岸逐舟行终自若110
奔驰情识易昏 积累熏修根熟111
倒屣迎僧道 掩耳厌市朝112
家在半村半郭 人称非俗非僧113
高人轻富贵易 达士断恩爱难114
中郎未精玄赏 晋人果善清言115
美人化为粪土 猛士制于蝼蚁116
日日延宾客 长年懒出门117
无碍法中 自生系缚118
瞑目跏趺花飘几 冥心入定鼠行阶119
扫有扫无扫亦扫 忘形忘物忘亦忘120
家有名花茂树 风流不减古人121
龙翔豹隐 雌伏雄飞122
续娑罗馆清言123
流水游鱼互相忘 太空浮云两不碍123
饥乃加餐 倦然后卧124
皮囊速坏神识常存 佛性无边经书有限①125
入市而叹过路客 反观而照主人翁126
仕宦须登甲第 学道应出阴阳127
暗室贞邪显露 自心善恶分明128
香花幢盖本性弥陀 罗刹夜叉心中魔鬼129
性源清所见皆佛 心垢生所见皆魔130
至人除心不除境 凡人除境不除心131
万缘皆假 一性惟真132
天堂人乐成佛难 阎浮人苦成佛易133
兴起修行念 除去名利心134
六道轮回长流浪 证悟菩提即到家135
春园风日丽 秋林景逾佳136
形体有销亡 精神无陨灭137
芳春景醉人 首夏景堪赏138
常想病时尘心灭 常防死日道念生139
万缘虚幻皆心生 六道轮回皆自作140
真金锻于猛火 出火还是真金141
释迦曾作众生 阐提亦有佛性142
尘劳中应当着力 生死上不须用心143
人世祸与福 皆由天安排144
今世既种善因 来生必成胜果145
求道勿急寻师 积功且须修德146
苦恼世上意须温 嗜欲场中肠应冷147
禅机迅利者 行为莫卑污148
禅理超教外 大道越言筌149
世人轻性灵 所重者形壳150
形骸非亲 大地亦幻151
有待而修行 难超无常苦152
时光流逝成今古 贵贱贤愚同一丘153
针水缘投 机锋已到154
参悟久心花顿开 机缘来性地忽朗155
众生业障重 不能见如来156
世人损伤我 何必去计较156
众生不见佛 不可谓无佛157
得志兼济天下 失意独善其身158
梦受挞而身疼 可悟地狱之报159
近恶缘如皂染衣 修净行若香薰室160
度尽众生 如来本愿161
耳耽淫声 不闻金石162
枯毫自重 敝帚自珍163
纵心独往 守礼自防164
溷扰心境浊 清宁意气高164
对境安心 止观成熟165
寂而常惺 惺而常寂166
居处必先精勤 凡事务求停妥167
李青莲仙才夙禀 白香山道骨天成167
世人皮相失真 天眼鉴观不谬168
追逐时名心源浊 昭昭谈道密行亏169
人生呼吸间 生死事尤大170
太乙窥人然藜火 云林寄信倒薤书171
三昧成熟之后 临终诸佛来迎172
高明须学精严 狷行当思圆转173
丽日催开上苑花 金风颠落罗浮树174
童子智愈少而愈完 成人智愈多而愈散175
道在真修 非关质美176
徐察阴阳变 默观元化流177
形拘一室之中 神游八极之外178
法性周沙界 含灵属自身179
众生本来是佛 因迷自作众生180
佛不从身求 亦不从心得181
经论是障缘 文字是般若182
彼此自有定数 美恶皆由业因183
附录184
清言叙一184
清言叙二185
娑罗馆清言跋186
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摘要：本文以“娑罗馆清言 图文本.pdf电子书版文档下载”为中心，从内容特色、图文并茂、阅读体验和下载便捷四个方面进行详细阐述，旨在为读者提供一份全面了解该电子书的机会。
1、内容特色
《娑罗馆清言》是一本融合了传统文化与现代审美的图文集，内容丰富多样，包括诗词、散文、漫画等。电子书版保留了纸质书的原汁原味，同时增加了丰富的图片和注释，使读者在阅读过程中能够更好地领略作者的文采和意境。
书中收录了众多经典诗词，如《静夜思》、《登鹳雀楼》等，这些诗词不仅具有很高的文学价值，而且蕴含了丰富的哲理。此外，书中还收录了一些现代散文，如《背影》、《荷塘月色》等，这些散文以细腻的笔触描绘了生活中的点滴，让人感受到生活的美好。
《娑罗馆清言》的漫画部分也是一大亮点，作者以独特的视角和幽默的笔触，将传统文化与现代元素相结合，使读者在阅读过程中既能感受到传统文化的魅力，又能体验到现代审美的独特韵味。
2、图文并茂
电子书版《娑罗馆清言》在图文并茂方面做得非常出色。书中不仅收录了大量的精美图片，如山水画、人物画等，还配有详细的注释，使读者在欣赏图片的同时，能够更好地理解图片背后的文化内涵。
图片部分涵盖了多个领域，既有自然风光，也有人物肖像，还有历史遗迹等。这些图片不仅丰富了书的内容，还提升了读者的阅读体验。在阅读过程中，读者可以一边欣赏图片，一边品味文字，使阅读变得更加有趣。
此外，书中还配有精美的插图，如漫画、插画等，这些插图既具有艺术价值，又能够帮助读者更好地理解文章内容。可以说，图文并茂的编排方式使得《娑罗馆清言》成为了一本具有很高审美价值的电子书。
3、阅读体验
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其次，电子书版支持多种阅读模式，如横版、竖版、全屏等，读者可以根据自己的喜好选择合适的阅读模式。此外，电子书版还支持夜间模式，使读者在晚上阅读时不会对眼睛造成伤害。
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4、下载便捷
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总之，下载便捷的《娑罗馆清言》电子书版为读者提供了极大的便利，使得更多的人能够享受到这份优秀的文化盛宴。
总结：
《娑罗馆清言》电子书版以其丰富的内容、图文并茂的编排、舒适的阅读体验和便捷的下载方式，成为了一本值得推荐的优秀读物。它不仅为读者提供了丰富的精神食粮，还让传统文化在现代焕发出新的生机。
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