密宗与密法：佛家修持必读PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：菩提学神通《胜义丛刊》编辑组主编
- 出 版 社：菩提学社
- 出版年份：1987
- ISBN：
- 页数：165 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：人生必走的9级台阶下一篇：生存 6500万年前人类和动物的对话 《密宗与密法：佛家修持必读》目录 标签：编辑组 丛刊 密宗 神通 菩提
第一篇 密教之流传1
第一章 印度之密教1
第二章 中华之密教3
第三章 日本之密教5
第四章 弘法大师之相承6
第五章 血脉之等次9
第六章 立教开宗9
第七章 关于立教开宗之八宗论12
第八章 十大弟子13
第九章 野泽十二派14
第十章 古义新义之分派14
第二篇 密教之教相15
第一章 显教与密教(附显密二教之起因)15
第二章 教相与事相22
第三章 教相的二大学派23
第四章 两部大经大意26
一、大日经大意26
二、金刚顶经大意29
第五章 两部大经之教主身土野山根来分派之原因30
第六章 横竖之判教36
一、横之判教36
二、竖之判教37
三、十住心与诸宗43
第七章 诸法缘起说显密不同50
第八章 六大四曼三密54
第九章 一法界多法界60
第十章 心法色形62
第十一章 纸木绘刻之图像63
第十二章 所化机类64
第十三章 即身成佛67
第十四章 往生净土68
第十五章 非情成佛69
第十六章 三句八心三劫十地71
一、三句71
二、八心73
三、三劫75
四、十地83
五、三劫与十地84
六、十六大菩萨生84
第十七章 过患断与功德断87
第十八章 五智四身88
第十九章 教门与观门91
第二十章 实证教道与即顺常途92
第二十一章 安心决定与教力殊胜92
第二十二章 三密具不具94
第二十三章 三妄执与四妄执95
第三篇 密教之事相97
第一章 野泽十二派97
第二章 十指异名102
第三章 十二合掌103
第四章 四种拳104
第五章 灌顶仪式105
第六章 灌顶种类108
第七章 四种法五种法(金刚顶瑜伽护摩轨等说)110
第八章 护摩(大日经及金刚顶护摩轨等之说)115
第九章 三种菩提心(菩提心论说)117
第十章 ？字月轮观(大日经菩提心论等说)118
第十一章 月轮观之五种三昧122
第十二章 五相成身观123
第十三章 五字严身观127
第十四章 道场观之广略129
第十五章 五种三昧道130
第十六章 供养131
一、曼荼罗之语义133
第十七章 两部曼荼罗133
二、现图曼荼罗之作者与现图之语义(附四面器等秘密道具之作者)134
三、两部曼荼罗总体上之别135
四、胎藏界曼荼罗138
五、胎藏界现图曼荼罗之建立141
六、金刚界曼荼罗143
七、金刚界现图曼荼罗之建立148
第十八章 诸尊曼荼罗大例151
一、弥陀曼荼罗153
二、不动明王曼荼罗164
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摘要：本文深入探讨了《密宗与密法：佛家修持必读.pdf电子书版文档下载》这一佛学经典，从密宗的历史渊源、密法的修持方法、密宗的象征符号以及密宗在现代社会的应用四个方面进行了详细阐述，旨在为读者提供全面了解密宗与密法的知识体系。
1、密宗的历史渊源
密宗，又称为密教，是佛教的一个重要分支，起源于印度，后传入中国、日本、韩国等地。密宗的历史可以追溯到公元5世纪左右，其形成与发展与印度佛教的密宗思想、印度本土的民间信仰以及印度与中亚地区的文化交流密切相关。在中国，密宗的传播与发展经历了多个阶段，从唐代的兴起，到宋代的鼎盛，再到明清时期的衰落，密宗在中国佛教史上留下了浓墨重彩的一笔。
密宗的历史渊源丰富，涉及印度佛教、印度教、民间信仰等多个领域。在印度佛教中，密宗强调即身成佛、秘密传授等思想，与印度本土的民间信仰相结合，形成了独特的密宗文化。同时，密宗在传播过程中，吸收了印度与中亚地区的文化元素，形成了丰富多彩的密宗艺术和仪式。
密宗的历史渊源对于理解密宗的教义、修持方法以及象征符号具有重要意义。通过研究密宗的历史渊源，我们可以更好地把握密宗的核心思想，为深入探讨密宗与密法奠定基础。
2、密法的修持方法
密法的修持方法主要包括观想、持咒、灌顶、修法等。观想是密宗修持的核心，通过观想佛像、本尊等，使修行者达到净化心灵、提升境界的目的。持咒是密宗修持的重要手段，通过念诵咒语，修行者可以消除业障、积累功德。灌顶是密宗修持的重要仪式，通过灌顶，修行者可以获得本尊的加持，提升修持境界。修法是密宗修持的具体实践，包括各种仪式、法会等。
密法的修持方法具有以下特点：一是即身成佛，强调修行者在今生即可达到佛的境界；二是秘密传授，强调密法的传承与保密；三是重视仪式，通过各种仪式来净化心灵、积累功德。密法的修持方法对于修行者来说，具有重要的指导意义。
在《密宗与密法：佛家修持必读.pdf电子书版文档下载》中，详细介绍了密法的修持方法，为修行者提供了实用的指导。通过学习密法的修持方法，修行者可以更好地提升自己的修为，达到心灵的净化与升华。
3、密宗的象征符号
密宗的象征符号丰富多样，包括佛像、本尊、曼荼罗、法器等。这些象征符号具有深厚的佛教文化内涵，反映了密宗的教义、修持方法以及修行者的境界。在密宗的修持过程中，象征符号具有重要的指导作用。
佛像和本尊是密宗象征符号的重要组成部分，它们代表着修行者追求的目标和境界。曼荼罗是密宗的象征图案，具有净化心灵、积累功德的作用。法器是密宗修持的重要工具，通过使用法器，修行者可以更好地进行观想、持咒等修持活动。
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4、密宗在现代社会的应用
随着佛教文化的传播与发展，密宗在现代社会的应用越来越广泛。在现代社会，密宗不仅为修行者提供了一种心灵净化、提升境界的途径，还为人们的生活带来了积极的影响。
密宗在现代社会的应用主要体现在以下几个方面：一是心灵疗愈，通过密宗的修持方法，人们可以缓解心理压力、消除负面情绪；二是文化传承，密宗的象征符号、艺术形式等在现代社会得到了传承与发展；三是社会公益，许多密宗修行者积极参与社会公益活动，为社会发展贡献力量。
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总结：
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