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儒家文化的困境  近代士大夫与中西文化碰撞

儒家文化的困境 近代士大夫与中西文化碰撞PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:萧功秦着
  • 出 版 社:桂林:广西师范大学出版社
  • 出版年份:2006
  • ISBN:7563360166
  • 页数:174 页

图书介绍:本书从近代中国正统士大夫的文化心理、认识心理与社会心理三个层面上展开分析,考察他们对于异质文化的排斥态度、极端保守和少数发觉者内心的苦闷与压抑。作者认为,近代儒家文化缺乏自我更新的内部机制,只能继续以传统为自我中心的文化心理,被动地处理种种事态与危局。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:欧美哲学通史 古代哲学卷下一篇:人性的优点 《儒家文化的困境 近代士大夫与中西文化碰撞》目录 标签:文化 中西文化 士大夫 碰撞 困境

第一章 近代中西文化冲突的历史背景 1

1-1 华夏文化圈与外部世界 1

1-2 中央集权与华夷国际秩序 8

1-3 拒绝向天子跪拜的蛮夷 18

1-4 一个深深沉睡的古老民族 25

第二章 正统士大夫是怎样认知西方事物的 31

2-1 研究士大夫群体认识心理的意义 31

2-2 认识心理中的两种机制 33

2-3 中国传统概念思维的三个特点 36

2-4 强制性附会:认知西方事物的途径 39

2-5 评介西学的价值尺度——来自圣学的投影 44

2-6 观念与现实的悖离 48

第三章 一位清朝公使眼中的西洋文明 56

3-1 身处异域的国粹派 56

3-2 为什么中国士大夫不必讲求西学? 61

3-3 豪商大贾居宅中的书香世家子弟 65

3-4 传统文化心理与思维方式之间的相互强化关系 74

4-1 从忧惧感到危机感 78

第四章 洋务派的危机意识 78

4-2 危机意识与避害反应 81

4-3 洋务派与明治维新派:对西方挑战的不同态度 88

4-4 两难的抉择 96

第五章 对洋务思潮的反动:愤怒的清议派的崛起 101

5-1 保守的清议派对洋务窳败现象的反省 104

5-2 应付心理困境的新途径:文饰作用与曲解作用 110

5-3 正统派士大夫的迁怒心理及其表现 117

5-4 消极心理防御战术的畸变趋势 120

5-5 清议派与天津教案:不祥的先兆 123

第六章 国粹主义的最后一战——幻觉中的胜利与现实的悲剧 132

6-1 在苦难与屈辱中激发的幻想 133

6-2 天神下凡的消息鼓舞着愤怒的勇士们 138

6-3 国粹派士大夫“颇冀神怪”的社会心理 141

6-4 在权力之塔顶端:满朝心醉的人们 145

6-5 庚子事变:千古未有的奇闻 148

6-6 一个古老文化的近代悲剧 152

结束语155

附录 追求思想者的坦荡之乐 160

后记 166

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摘要:本文以《儒家文化的困境 近代士大夫与中西文化碰撞.pdf电子书版文档下载》为研究对象,深入探讨了儒家文化在近代所面临的困境,以及士大夫阶层在中西文化碰撞中的角色与影响。文章从儒家文化的传承、士大夫阶层的变迁、中西文化的交流与碰撞以及儒家文化的现代转型四个方面进行了详细阐述,旨在揭示儒家文化在现代社会中的困境与出路。

1、儒家文化的传承

儒家文化作为中国传统文化的重要组成部分,其传承与发展一直是学术界关注的焦点。然而,在近代,儒家文化面临着前所未有的困境。一方面,随着西方文化的传入,儒家文化在道德观念、价值体系等方面受到了冲击;另一方面,国内社会变革的浪潮也使得儒家文化面临着传承与创新的挑战。本文从儒家文化的传承困境入手,分析了其面临的内外部压力。

首先,从内部来看,儒家文化在传承过程中出现了断裂。随着科举制度的废除,士大夫阶层逐渐衰落,儒家文化的传承者减少,导致儒家文化在民间的影响力逐渐减弱。其次,从外部来看,西方文化的传入使得儒家文化面临着前所未有的挑战。在道德观念、价值体系等方面,儒家文化与西方文化存在较大差异,这使得儒家文化在现代社会中的地位受到了质疑。

为了应对这些困境,儒家文化需要在传承过程中进行创新。一方面,要加强对儒家文化的深入研究,挖掘其内涵与价值;另一方面,要结合现代社会的发展,对儒家文化进行创造性转化,使其更好地适应现代社会。

2、士大夫阶层的变迁

士大夫阶层是儒家文化传承的重要载体,其变迁对儒家文化的传承与发展具有重要影响。本文从士大夫阶层的变迁角度,分析了近代士大夫阶层在中西文化碰撞中的角色与影响。

首先,士大夫阶层的衰落是儒家文化传承困境的重要原因之一。随着科举制度的废除,士大夫阶层逐渐失去了社会地位,导致儒家文化在传承过程中出现断层。其次,士大夫阶层在中西文化碰撞中扮演了桥梁角色。一方面,他们积极学习西方文化,推动了中国社会的现代化进程;另一方面,他们试图将儒家文化与现代文明相结合,为儒家文化的传承与发展提供了新的思路。

然而,士大夫阶层的变迁也带来了一些问题。一方面,士大夫阶层的衰落使得儒家文化在传承过程中缺乏有力的支持;另一方面,士大夫阶层在吸收西方文化的过程中,也出现了一些偏差,导致儒家文化在传承过程中出现了一些扭曲。

3、中西文化的交流与碰撞

中西文化的交流与碰撞是近代中国历史的重要特征,也是儒家文化传承与发展的重要背景。本文从中西文化的交流与碰撞角度,分析了儒家文化在近代所面临的困境。

首先,中西文化的交流使得儒家文化在传承过程中面临了新的挑战。西方文化的传入,使得儒家文化在道德观念、价值体系等方面受到了冲击,导致儒家文化在现代社会中的地位受到了质疑。其次,中西文化的碰撞使得儒家文化在传承过程中出现了断裂。在西方文化的冲击下,儒家文化的一些传统观念逐渐被边缘化,导致儒家文化在传承过程中出现了一些困境。

为了应对这些困境,儒家文化需要在传承过程中进行创新。一方面,要加强对儒家文化的深入研究,挖掘其内涵与价值;另一方面,要结合现代社会的发展,对儒家文化进行创造性转化,使其更好地适应现代社会。

4、儒家文化的现代转型

儒家文化的现代转型是应对近代困境的重要途径。本文从儒家文化的现代转型角度,分析了儒家文化在现代社会中的传承与发展。

首先,儒家文化的现代转型需要加强对儒家文化的深入研究,挖掘其内涵与价值。通过深入研究,可以发现儒家文化在现代社会中的独特价值,为儒家文化的传承与发展提供理论支撑。其次,儒家文化的现代转型需要结合现代社会的发展,对儒家文化进行创造性转化。这包括将儒家文化与现代科技、现代教育、现代管理等相结合,使其更好地适应现代社会。

最后,儒家文化的现代转型需要加强民间传承。通过举办各类文化活动、推广儒家文化经典等方式,提高民众对儒家文化的认同感和传承意识,为儒家文化的传承与发展奠定坚实基础。

总结:

本文通过对《儒家文化的困境 近代士大夫与中西文化碰撞.pdf电子书版文档下载》的研究,揭示了儒家文化在近代所面临的困境以及士大夫阶层在中西文化碰撞中的角色与影响。儒家文化在传承过程中面临着诸多挑战,但同时也具有巨大的发展潜力。通过加强对儒家文化的深入研究、创新传承方式以及加强民间传承,儒家文化有望在现代社会中焕发出新的生机。

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