中国伦理学史 插图本PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：蔡元培着
- 出 版 社：上海：上海古籍出版社
- 出版年份：2005
- ISBN：7532540731
- 页数：131 页
图书介绍：蔡元培先生是我国辛亥革命的元老、着名教育家和社会活动家、大学者。早在清代晚期他就认为吾国夙重伦理学，而至今尚无伦理学史，迩及伦理界怀疑时代之托始，异方学说之分道而输入者，如风如烛，几有互相衡突之势，苟不得吾民族固有之思想体系以相为衡准，则益将彷徨于歧路，盖此事之亟如此。然而又深知当代宏达似皆未遑暇及，于是他“用不自量，于学课之隙，缀述是篇”，这样就诞生了我国近代的第一部伦理学史专着–《中国伦理学史》。全书分绪论、先秦创史时代、汉唐继承时代、宋明理学时代四大部分三十三章，系统地介绍了我国古代伦理学界重要的流派及主要代表人物，并阐述了各家学说的要点、源流及发展，为我国研究中国伦理学史的第一本专着。此次出版，还根据该书内容配以插图约180幅，使得读者能更好地理解大师的作品。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：想到是银 做到是金下一篇：斯人在思 叶秀山先生七十年华诞纪念文集 《中国伦理学史 插图本》目录 标签：伦理学 伦理
绪论1
伦理学与修身书之别1
伦理学史与伦理学根本观念之别1
我国之伦理学1
我国伦理学说之沿革2
我国之伦理学史2
第一期 先秦创始时代5
第一章 总论5
伦理学说之起源6
各家学说之消长6
第二章 唐虞三代伦理思想之萌芽6
伦理思想之基本6
天之观念6
天之公理6
天之信仰6
天之权威7
天道之秩序7
家长制度8
古先圣王之言动8
尧8
舜8
禹9
皋陶9
商周之革命12
三代之教育12
（一）儒家12
第三章 孔子12
小传12
孔子之道德12
性12
仁12
孝13
忠恕13
学问14
涵养14
君子14
政治与道德15
第四章 子思16
小传16
中庸16
率性16
诚16
结论17
第五章 孟子18
小传18
创见18
性善说18
欲19
义19
浩然之气20
求放心20
孝弟20
大丈夫20
自暴自弃21
政治论21
结论21
第六章 荀子22
小传22
学说22
人道之原22
性恶说22
性论之矛盾23
修为之方法23
礼24
礼之本始24
礼之用24
礼乐相济25
刑罚25
理想之君道25
结论26
（二）道家27
第七章 老子27
小传27
学说之渊源27
学说之趋向27
道27
德28
道德论之缺点29
因果之倒置29
齐善恶29
无为之政治30
法术之起源30
结论31
第八章 庄子32
小传32
学派32
世界观及人生观33
理想之人格33
修为之法34
内省34
北方思想之驳论35
排仁义36
道德之推移36
道德之价值37
道德之利害37
结论38
（三）农家39
第九章 许行39
小传39
义务权利之平等39
齐物价39
结论40
（四）墨家41
第十章 墨子41
小传41
学说之渊源41
弟子41
有神论41
法天42
天之爱人利人43
道德之法则43
兼爱43
兼爱与别爱之利害44
行兼爱之道44
利与爱44
兼爱之调摄45
勤俭45
非攻46
结论46
（五）法家47
第十一章 管子47
小传47
着书47
学说之起源47
理想之国家48
道德与生计之关系48
上下之义务49
结论49
管子以后之中部思潮49
第十二章 商君51
小传51
革新主义51
旧道德之排斥51
重刑52
尚信52
结论52
第十三章 韩非子53
小传53
学说之大纲53
性恶论53
威势54
法律54
变通主义55
重刑罚55
君主以外无自由56
以法律统一名誉56
排慈惠57
结论57
第一期结论59
第二期 汉唐继承时代63
第一章 总说63
汉唐间之学风63
儒教之托始63
道教之托始63
佛教之流入63
三教并存而儒教终为伦理学之正宗64
第二章 淮南子65
小传65
着书65
南北思想之调和65
道66
性67
性与道合67
修为之法68
善即无为69
理想之世界69
性论之矛盾70
结论70
第三章 董仲舒71
小传71
着书71
纯粹之动机论71
天人之关系71
性72
性论之范围72
教72
仁义73
结论73
第四章 扬雄74
小传74
着书74
玄74
性75
性与为75
修为之法75
模范75
结论76
第五章 王充77
小传77
革新之思想77
无意志之宇宙论77
万物生于自然77
气与形形与气78
骨相78
性78
恶78
结论79
第六章 清谈家之人生观80
起源80
要素81
人生之无常81
从欲82
排圣哲83
旧道德之放弃84
不为恶84
排自杀85
不侵人之维我论85
反对派之意见85
结论86
第七章 韩愈87
小传87
儒教论87
排老庄88
排佛教88
性88
情89
结论89
第八章 李翱90
小传90
学说之大要90
性90
性情之关系90
情之起源90
至静91
结论91
第二期结论92
第三期 宋明理学时代93
第一章 总说93
有宋理学之起源93
朱陆之异同93
动机论之成立93
功利论之别出94
儒教之凝成94
思想之限制95
第二章 王荆公96
小传96
性情之均一96
善恶96
情非恶之证明97
礼论97
结论98
第三章 邵康节99
小传99
宇宙论99
动静二力99
物人凡圣之别99
学100
慎独100
神101
性情101
结论101
第四章 周濂溪102
小传102
太极论102
性与诚103
善恶103
几与神103
仁义中正103
修为之法103
结论104
第五章 张横渠105
小传105
太虚105
理一分殊105
天地之性与气质之性105
心性之别106
虚心106
变化气质106
礼107
结论107
第六章 程明道108
小传108
性善论之原理108
善恶109
仁109
敬110
忘内外110
诚111
结论111
第七章 程伊川112
小传112
伊川与明道之异同112
理气与性才之关系112
心112
养气寡欲113
敬与义113
穷理114
知与行114
结论114
第八章 程门大弟子115
程门弟子115
上蔡小传115
其学说115
龟山小传115
其学说116
结论116
第九章 朱晦庵117
小传117
理气117
性118
心情欲118
人心道心119
穷理119
养心119
结论120
第十章 陆象山121
小传121
朱陆之论争122
心即理122
纯粹之惟心论122
气质与私欲123
思123
先立其大123
诚123
结论124
第十一章 杨慈湖125
小传125
己易125
结论126
第十二章 王阳明127
小传127
心即理127
知行合一128
致良知128
仁129
结论130
第三期结论131
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