心性灵明论 关于人文精神与心性本体论的研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：司马云杰着
- 出 版 社：西安：陕西人民出版社
- 出版年份：2006
- ISBN：7224075388
- 页数：743 页
图书介绍：本书共分十章编写：第一章导论——论人文精神重建与新的历史担当；第二章关于心性本体论的研究；第三章灵明知觉论——关于灵明心体及其大用的研究；第四章论灵明心体与精神创造；第五章论为天地立心——一个义理神圣价值世界的建立；第六章论为生民立命——关于天道性命之理的贯通与贞正；第七章论诚明之教——一种觉醒的理性信仰；第八章论道德修养与精神生活；第九章论神圣人生与盛治之道；第十章论心性培养与精神重建。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：宗喀巴大师宗教伦理思想研究下一篇：逻辑搞死人 享受过关的愉悦 追求智慧的升华 《心性灵明论 关于人文精神与心性本体论的研究》目录 标签：心性 本体论 本体 人文 精神
第一章 论大道历史哲学的最高原理——论人文精神重建与新的历史担当1
一 人文精神危机：一个亟待解决的精神性存在问题3
二 论人文精神之为国家民族文化生命精神14
三 论人文精神重建与大道哲学的历史担当26
四 大道哲学的历史担当：回归“知人则哲”38
五 重建人文精神要以永恒的心性为基础47
六 以新的心性本体论哲学奠基华夏人文精神大厦53
第二章 关于心性本体论的研究63
一 论心性本体论为圣人之学67
二 孔孟从以德知天到以仁义说心性80
三 老庄的心性自然本体论94
四 佛教的本性空寂与以心起灭万物106
五 程朱以天理说心性121
六 陆王向内回归心性本体137
七 杨慈湖与王龙溪的偏颇150
八 《心性灵明论》乃是新的陆王心学159
第三章 灵明知觉论——关于灵明心体及其大用的研究171
一 天渊灵根与心性本体——论自然之觉与本体理性自觉174
二 由闻见之知到德性之知——论转识成慧的悟性187
三 “烛明天理，万象无所隐遁”——论心体的大智慧201
四 “通神明之德，类万物之情”——论心能通神213
五 “天大无外，心大无外”——论天下无心外之理223
六 “天地我立，万化我出”——论心体出入造化的大用234
第四章 论灵明心体与精神创造243
一 “精神四达并流，无所不极”——论精神的存在及其形上性质245
二 “人从心上起经纶”——论精神创造的本体大原259
三 “灵性出万象，风骨超常伦”——论道体精神的诞生与超拔269
四 “阴阳合德，刚柔同体”——论儒道两种精神的大合唱285
五 “得之谓德，宜之谓义”——论道德精神的体悟与朗现305
六 “外师造化，中得心源”——论艺术精神创造的灵性与悟性314
第五章 论为天地立心——一个义理神圣价值世界的建立326
一 “咸有一德，克享天心”——论天心、道心与义理神圣世界330
二 “天不言而信，神不怒而威”——论以神道设教而天下服347
三 “寂然不动，感而遂通”——论至神的存在及其最高真理性358
四 “皇矣上帝，临下有赫”——论庄严神圣与大美崇高369
五 “于昭于天，在帝左右”——论道德昭明与精神提升382
六 “维天之命，于穆不已”——论天命的领悟与获得395
第六章 论为生民立命——关于天道性命之理的贯通与贞正405
一 “大哉易也！性命之源”407
二 论天命之性与气质之性418
三 论安身立命与贯通天道性命之理430
四 论禀性不移与性命存养441
五 论乘天地之正与顺万物之性456
——论人的道德使命471
六 穷理尽性至于命471
第七章 论诚明之教——一种觉醒的理性信仰483
一 隐退上帝，修神道之谓教——论诚明之教的理性法则485
二 “诚者圣人之本”——论信仰与真实无妄之理496
三 诚者自诚，明者自明——论诚明信仰的理性自觉509
四 “明明德，止于至善”——论诚明信仰与生命的终极意义518
五 “因明至诚，进于圣人之道”——论至诚不息的历史担当528
六 “大乐与天地同和，大礼与天地同节”——论化性起伪的礼乐教化536
第八章 论道德修养与精神生活549
一 论心性道德的静修涵养之学551
二 论“定之以中正仁义，主静而立人极”564
三 论“喜怒哀乐未发气象”574
四 论“静中养出端倪方有商量”583
五 论慎独中养出真道德与真性命593
六 论“收拾精神，自作主宰”600
第九章 论神圣人生与盛治之道610
一 善性：开万世太平的始基612
二 神性：成圣成哲的内在根据625
三 论圣德之治与圣人气象636
四 论自我大化与神圣追求648
五 论圣人即情性中人662
第十章 论心性培养与精神重建672
一 文化复兴在于人心的觉醒675
二 精神的毁灭与人性的堕落688
三 走出西方现代人性论的沼泽地698
四 还我礼仪之邦，重温华夏文明的人性教典711
五 沐浴圣教，传承中华民族核心价值观723
六 呼唤良知，重建大道哲学的千年王国733
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摘要：本文以《心性灵明论——关于人文精神与心性本体论的研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从人文精神、心性本体论、哲学思想以及实践应用四个方面进行深入探讨，旨在揭示人文精神与心性本体论之间的内在联系，为我国人文精神与心性本体论的研究提供有益的借鉴。
1、人文精神
《心性灵明论》一书首先对人文精神进行了深入剖析。作者认为，人文精神是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它强调人的价值、尊严和自由，倡导以人为本，关注人的全面发展。在人文精神的影响下，人们追求道德、智慧、勇敢、善良等品质，形成了独特的民族性格。
书中详细阐述了人文精神的内涵，包括人文关怀、人文素养、人文精神教育等方面。作者指出，人文精神是推动社会进步的重要力量，对于培养人的道德品质、提升人的精神境界具有重要意义。
此外，作者还探讨了人文精神在现代社会中的价值。他认为，在全球化、信息化、市场化的背景下，人文精神更加凸显其重要性。只有具备人文精神，人们才能在面对各种诱惑和挑战时，坚守道德底线，追求真善美。
2、心性本体论
《心性灵明论》一书对心性本体论进行了系统研究。作者认为，心性本体论是儒家哲学的核心思想，它强调人的心性具有本然之善，通过修身养性，可以达到道德的至善境界。
书中详细阐述了心性本体论的基本原理，包括心性、道德、修养等方面。作者指出，心性本体论强调人的内在道德自觉，认为道德并非外在的规范，而是源于人的内心。
此外，作者还分析了心性本体论在现代社会中的应用。他认为，心性本体论对于培养人的道德品质、提升人的精神境界具有重要作用，有助于构建和谐社会。
3、哲学思想
《心性灵明论》一书对儒家哲学思想进行了深入研究。作者认为，儒家哲学思想是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它强调仁爱、礼治、中庸等价值观，对于培养人的道德品质、提升人的精神境界具有重要意义。
书中详细阐述了儒家哲学思想的基本原理，包括仁、义、礼、智、信等。作者指出，儒家哲学思想强调人的道德自觉，认为道德是人的本性，通过修身养性，可以达到道德的至善境界。
此外，作者还分析了儒家哲学思想在现代社会中的价值。他认为，儒家哲学思想对于培养人的道德品质、提升人的精神境界具有重要作用，有助于构建和谐社会。
4、实践应用
《心性灵明论》一书对心性本体论在实践中的应用进行了探讨。作者认为，心性本体论不仅是一种哲学思想，更是一种实践方法。通过修身养性，人们可以提升自己的道德品质，实现个人的全面发展。
书中详细介绍了心性本体论在个人修养、家庭教育、社会管理等方面的应用。作者指出，心性本体论对于培养人的道德品质、提升人的精神境界具有重要作用，有助于构建和谐社会。
此外，作者还分析了心性本体论在现代社会中的实践意义。他认为，心性本体论对于推动社会进步、实现人的全面发展具有重要意义。
总结：
《心性灵明论——关于人文精神与心性本体论的研究.pdf电子书版文档下载》一书从人文精神、心性本体论、哲学思想以及实践应用四个方面对人文精神与心性本体论进行了深入研究，揭示了二者之间的内在联系。该书对于推动我国人文精神与心性本体论的研究，以及构建和谐社会具有重要意义。
本文通过对《心性灵明论》的详细阐述，旨在为我国人文精神与心性本体论的研究提供有益的借鉴。在今后的研究中，我们应继续深入挖掘人文精神与心性本体论的价值，为构建和谐社会贡献力量。
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