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《淮南子》治道思想研究PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：戴黍着
• 出 版 社：广州：中山大学出版社
• 出版年份：2005
• ISBN：7306026135
• 页数：291 页

图书介绍：《淮南子》具道家倾向而又兼各家，本书以论治为主旨，对其治道思想展开论述。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：科学思维探究下一篇：从伊甸园带走的礼物 心灵探险哲理故事 《《淮南子》治道思想研究》目录 标签：思想 研究

引论1

（一）《淮南子》其书3

（二）治道溯源8

（三）本书的意图、方法与线索17

第一章 道·人·史：《淮南子》的论治方式23

一、道有能治之功26

（一）道的功用26

（二）得道的途径31

（三）对道的使用35

（四）以“治道”为重心的《淮南子》之“道”38

（一）天人相通42

二、人有可治之性42

（二）人性可教而变45

（三）圣人之治49

（四）必要与可能：《淮南子》人性论对“圣人之治”的支持52

三、史有证治之用54

（一）圣王史观55

（二）历史的价值59

（三）《淮南子》历史观中的调和致用倾向64

第二章 “君势·众势”论：《淮南子》对“君本”与“民本”的调和67

一、君势：为治之关键69

（一）君势之来源71

（二）君主之类型74

（三）君势之价值76

二、众势：为治的根本79

（一）乘众势之利80

（二）逆众势之害81

三、“君势乘于众势”的为治格局83

（一）君臣关系84

（二）以民为本88

（三）“任众智”、“用众力”92

四、《淮南子》对“君本”论与“民本”论的调和96

（一）弱化的君主崇拜与对“君势之用”的理性认识97

（二）互为条件的“君本”与“民本”102

第三章 “法·德·风俗”论：《淮南子》对“汉代秦起”的反思105

一、继承与重建“法”的传统108

（一）“法生于义”109

（二）“法者，所以禁君使勿擅断也”116

（三）法的局限及其补救118

二、借鉴与吸收“德”的资源121

（一）“国之所以存者，道德也”122

（二）成德之路125

（三）德之施行127

三、确认“风俗”的为治功能130

（一）“人之性，久湛于俗则易”130

（二）圣人“移风易俗”131

（三）“存异随俗”与“化邪归正”136

（一）反秦与袭秦141

四、《淮南子》对“法”、“德”、“风俗”的糅合141

（二）“倡道德”与“斥礼乐”145

（三）民间社会与风俗147

第四章 无为·因·权：《淮南子》对前人为治范畴的拓展151

一、“无为”新诠155

（一）纳“人为”入“无为”156

（二）“无为”而“无不为”159

（三）无为的术化161

（四）兼综各家的“无为”164

二、更加积极的“因”166

（一）因自然以理事167

（二）因材质而用众169

（三）因民性制礼节171

（四）因风俗行教化172

三、审慎求变的“权”174

（一）权衡人事175

（二）圣人行权179

第五章 “兵之本在政”：《淮南子》兵学思想探析187

一、“以义用兵”190

（一）战争的起源190

（二）用兵的合法性及其后果193

二、“兵之胜败，本在于政”198

（一）“兵之所以强者，民也”199

（二）“兵有三诋”202

（三）“制胜于未战”204

三、用兵之术207

（一）“待道而后行”207

（二）“将有三隧、四义、五行、十守”209

（三）以“无形”制“有形”213

（四）“应敌必敏，发动必亟”216

第六章 《淮南子》的思想史地位及其对后世的影响219

一、汇集众家之长222

（一）对《吕氏春秋》的效仿与回避222

（二）对各家文献的大规模征引224

（三）对各家思想的自觉糅合227

二、推进汉初学术致用之风229

（一）汉初的政治与学术230

（二）《淮南子》对“治道”的探求232

三、《淮南子》对后世的影响233

（一）与《春秋繁露》的关系234

（二）对后世学术的影响及所获评价239

（三）对民间的影响244

余论247

主要参考文献251

附录256

附录一：淮南王刘安年表256

附录二：淮南王刘安所处的时代261

附录三：国内《淮南子》研究状况273

附录四：国外的《淮南子》研究283

后记291

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作者其它书籍

• 《电子政务管理导论》戴黍，刘劲宇编着 2011
• 《《淮南子》治道思想研究》戴黍着 2005
• 《理解管理：一种批判性的导论=MAKING SENSE OF MANAGEMENT A CRITICAL INTRODUCTION》（瑞典）马茨·阿尔维森（MATS ALVESSON），（英）休·维尔莫特（HUGH WILLMOTT）着；戴黍译；马骏，任剑涛主编 2012
• 《公共行政学中的批判理论》戴黍，牛美丽等编译 2008

出版社其它书籍

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摘要：《淮南子》治道思想研究.pdf电子书版文档下载是一份深入探讨《淮南子》中治道思想的学术著作。本文从《淮南子》的治道思想内涵、历史背景、现实意义以及研究方法四个方面对这份文档进行详细阐述，旨在为读者提供全面了解《淮南子》治道思想的途径。

1、治道思想内涵

《淮南子》治道思想内涵丰富，主要包括天人合一、道法自然、无为而治等核心观念。天人合一强调人与自然的和谐共生，道法自然强调遵循自然规律，无为而治强调以德治国，减少干预。这些思想对后世政治、哲学、文化等领域产生了深远影响。

《淮南子》中提到：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。”这表明天地之大德在于生生不息，而圣人之大宝在于正确处理位与德的关系。这种思想对后世治国理念产生了重要影响，强调领导者应以民为本，关注民生。

《淮南子》还强调“无为而治”，认为领导者应顺应自然规律，减少干预，让民众自主发展。这种思想对后世政治实践产生了重要启示，强调政府应发挥引导作用，而非过度干预。

2、历史背景

《淮南子》成书于西汉时期，当时社会处于动荡不安的阶段。面对这种局面，作者刘安提出了治道思想，旨在为统治者提供治国理政的智慧。这一时期的历史背景为《淮南子》治道思想的形成提供了土壤。

西汉时期，诸侯割据，社会矛盾尖锐。刘安作为淮南王，深知治国之道的重要性。因此，他撰写《淮南子》，旨在为统治者提供治国理政的借鉴。

此外，西汉时期儒家思想盛行，道家思想逐渐崛起。这种思想氛围为《淮南子》治道思想的形成提供了理论基础。

3、现实意义

《淮南子》治道思想在当今社会仍具有重要的现实意义。首先，天人合一观念有助于我们树立正确的生态观，促进人与自然的和谐共生。

其次，道法自然观念有助于我们遵循自然规律，实现可持续发展。在当今社会，资源环境问题日益突出，道法自然观念为我们提供了解决之道。

最后，无为而治观念有助于我们减少政府干预，激发市场活力。在新时代背景下，政府应转变职能，发挥引导作用，让市场在资源配置中起决定性作用。

4、研究方法

《淮南子》治道思想研究.pdf电子书版文档下载采用了文献研究、历史考证、比较研究等方法，对《淮南子》治道思想进行了全面、深入的剖析。

文献研究方面，作者广泛查阅了《淮南子》及相关文献，对治道思想进行了系统梳理。历史考证方面，作者结合历史背景，分析了治道思想的形成过程。比较研究方面，作者将《淮南子》治道思想与西方政治哲学进行了对比，揭示了其独特价值。

此外，作者还注重实证研究，通过案例分析，验证了治道思想的现实意义。

总结：《淮南子》治道思想研究.pdf电子书版文档下载为我们提供了全面了解《淮南子》治道思想的途径。通过对治道思想内涵、历史背景、现实意义以及研究方法的阐述，本文旨在为读者提供有益的启示。在新时代背景下，深入挖掘《淮南子》治道思想，对于推动我国政治、经济、文化等领域的繁荣发展具有重要意义。

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